第669章 铁拐神爪

爷爷说我是在鬼门关捡回来的，断我要和死人打一辈子交道。后来我进入火葬场，成为一名职业烧尸人。入行这些年，我经历过各种离奇诡异的案件，这些生人勿进的恐怖诡事，我都记录在一本从来不敢公开的笔记里。请记住：阴间离你有多远，就离我有多近。一个鬼门关的烧尸人，一本恐怖灵异笔记，一段生人勿进的诡事，尽在《民间烧尸怪谈》。

四号公墓是定川市最大的公墓，这里有二十一个守墓人，他们的编号是01-21号，却独缺04号，直到茅山废柴茅十三应聘成为四号守墓人。让茅十三想不到的是，一系列的灵异事件接踵而至，中午的血雨、晚上的婴儿啼哭、神秘老妪、会笑的鬼火，甚至还有盗墓人、偷吃神食的乞丐，成精的野狗野猫，在一次次的遇鬼事件中，茅十三感受到了世态炎凉、人情冷暖，经历了人鬼情仇，更发现了公墓中隐藏的阴谋，面对魔王，他只能以死相拼。

因为重伤歹徒入狱五年，且被警校开除的叶小刀，跟狱中结识的魏锋开了一家职业策划公司，偶然被卷入连环杀人案件当中，为了证明自己的清白，叶小刀开始跟凶手斗智斗勇。连环杀人案，午夜猝死案，境外卧底案，傀儡控制案……这一起起的案子，将人性中仇恨贪婪等原罪血淋淋的呈现出来，故名，原罪禁区。

一件古物，灵魂的驾驭者，引起种种祸端，提示:夜晚太黑，会吞人心……

他是军队的王，一只尼泊尔军刀，鬼神惧怕。他是道术大家，一本阴阳筹术，算尽天下。猛虎归山，蛟龙沉渊，本想做普通人的他，不得不再度出山。武立，犯我尊严鬼怪者，格杀之！

高尔斯华绥以小说闻名，他的散文也一样广受好评；题材丰厚，视野宏阔，叙事不拘一格。本书收入若干人物和风景素描与回忆，文论与序跋，书简。书中作品有的以含蓄的笔墨，抒情的调子，再现人物的性格面貌，勾勒出一幅幅肖像画；有的则着重渲染一种意境。

他曾在一个小县城中看到一个名叫小武的小偷，也曾在苏州河边见识过一条金发的美人鱼，更是在一个小村子里看过一个汉子在被砍头前学驴叫……本书很墨迹~——————————新书发布了《顾道长生》

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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从前，有个渔夫从海上的漂流瓶中放出了被封印的魔神。魔神说：“我曾在瓶中发誓，谁把我放出来就实现他的一个愿望，财富，权势，美女，他想要什么我都会帮他实现！你就是这个幸运的人，说出你的愿望！”渔夫回答：“那请让我当一个优秀的渔夫吧。”魔神难以置信：“愚蠢！换一个！”渔夫想了想：“那就让我的子孙成为优秀的渔夫吧。”魔神大怒：“你蠢疯了吗？”渔夫回答：“我不要那些不是我诚实劳动获得的东西。”魔神咆哮：“我从来都不会诚实劳动！从来都没人拒绝开挂！我要诅咒你的子孙都变成懒惰的欺诈者！”若干年后，一名穿越者成为渔夫的子孙，并成为最强勇者打败了魔神。故事结束？不，故事从大龙与魅魔妹妹的温馨日常生活开始……

晚清“西学东渐”之风甫开，20世纪的中国恐怕就进入到了“西风烈”（冯友兰语）的时代。且不论留学东洋与留学西洋者的差异、隔阂，甚至门户之见，单就从容闳将第一批留美幼童送到大洋彼岸开始，百年来跨洋过海的一代代学人，都在我们的文明史上先后留下过自己求学求知的足迹。从大陆到海洋，中国人在“留学时代”中，形成了新的思想变锋，如巾西之辨、传统与现代、“冲击—回应”与“内在理路”等话题，都在他们的思想和行动中，得到不同程度的体现。这里面有无数的故事，有欣喜，有悲伤，有些被记录下来，而更多者恐怕已经永远被埋入历史的尘土。

一个普通憨厚的农村留守老人王老实，只因顺手帮了同村的寡妇灵芝娘修了个灯泡，就惹来了一身非议。为了澄清二人关系，俩人上上下下，方方面面想了各种办法解释，甚至闹到以死明志，也不能证明自己清白。最终，俩人无奈妥协，答应结婚，但明知别人不信，却依然宣称之前他俩确实没啥事。

中医用“火”来形容人体内的一些热性症状，所以，人们常说的上火也就是人体阴阳失衡后出现的内热症。本书针对人体出现的不同上火症状，提出了独特的解决方案。书中详细讲解了人体上火的各种症状和解决方案，帮助您制订正确的养生方案，从而拥有健康的生活习惯。

田田非要跟着，老孙没办法。老孙做钟点工，具体说就是为人炒菜。中午为住户3301炒，晚上为住户5403、6403、7403炒。退休前老孙是食堂里的大厨，单位效益不太好，食堂的饭菜味道却特别好。很多青工就是冲这一点也不想跳槽到别的单位去。3301的一个亲戚在老孙他们食堂吃过，亲戚把这个信息告诉3301，老孙从工作岗位一退，3301就把老孙请过来。3301让老孙试炒两个菜，尝后觉得味道果真如传说中的好。

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