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荀子：儒学主流的真正塑造者
在大一统气氛笼罩的时代，荀子才是儒学的主流。中国文化经常和儒家被等同看待。不论称赞还是批判中国文化，很自然都会拿儒家的主张、信念作为代表。更进一步，儒家往往也就和孔孟画上等号。儒家相信什么、主张什么，也就理所当然认为是孔子和孟子所说、所主张的。这种常识态度，在历史上不只不精确，而且带着许多误会。那些想当然对儒家的种种说法，其实里面来自《荀子》的部分可能多过来自《孟子》的。孟子名气大，和孔子并称，荀子的名字往往被湮没在背景里，但若从思想内容及表达形式上来看的话，荀子对于后世建立的儒家传统，影响恐怕大过孟子。
摄政王,属下慌恐
母亲斗不过姨娘，怒极放火，全家葬身火海？——不怕，不怕，她福大命大，逃过一劫。夫家要以正妻之礼娶平妻？——有什么了不起，她和离下堂腾位置。师父被追债躲进茅厕？——不怕，她倒卖消息，给冷酷摄政王当侍卫，赚银子还债。太后、郡主合谋整她？——不怕，你有张良计，我有摄政王这个过墙梯。晋太子劫走她，圈禁在太子府？——不怕，本姑娘嫁过人下过堂，又不是没见过男人！神马？摄政王要娶她？——怕什么怕，本姑娘嫁过人下过堂…既然诚心可见，还是考虑考虑吧…*片段一一曲终了，何清君如释重负，令狐薄意犹未尽。“再吹一曲。”“…啊？”令狐薄闪着寒光的眸子睨着她，不说话。何清君顿觉不寒而栗，心里将他车裂一百次，面上却是低眉顺目：“是。”樱唇轻启，笛曲响起，是一首《月下会》。令狐薄皱眉，这曲子欢快是欢快，只是吹曲者太过生涩，把欢快畅然的曲子吹得很是晦涩难忍，让他有种想起身捂住她嘴的冲动。“换一首。”“啊？换…噢。”换成《乐淘淘》。令狐薄眉毛一挑，“本王说换一首。”何清君汗滴滴地又换成《月下会》。令狐薄嘴角连抽数下，有点抓狂，“何姑娘，请问你会几首曲子？！”何清君讪笑，施礼，“其实…只会两首。”令狐薄顿觉一群乌鸦在头顶飞过，两首？！这也敢大言不惭叫做会吹笛？还附庸风雅地别一支玉笛在腰间唬人？*片段二令狐薄淡淡却又坚定地道：“本王要娶你。”“砰——”某人晕倒。…令狐薄坚定地站着，何清君坚定的晕着。“何清君，你是本王的护卫，我们天天相伴，你能逃避到几时？”“…”能逃到几时算几时。“何清君，本王既非断袖，亦无隐疾，是个正常的男人。”“…”她又没验过，谁知道正不正常？“本王至今未娶的原因，是个隐秘，只能告诉本王的嫡王妃。”“…”那就去告诉你的嫡王妃，不要打扰她继续晕。
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