第6章 典当你的灵魂

当这世界变成了一部电影，一部小说，一个故事。而你，是设计这个世界剧情走向的人，你所设计的一切剧情，都会具象的在这个世界所实现。你会怎么做？将现代社会变成神话世界？变成魔幻的世界？亦或者是，变成一个修行者纵横的世界？还是一个崩坏的世界？

人类探索未知的渴望远大于对于未知的恐惧。在这个六大深渊已经沦为资源产出工具的时代，世界第一奇迹，也是世界最后神秘的“塔”成为了探索者们最后的圣地。这一次又一批新的攻略者们被选出来了，他们或是主动追求，或是被动接受，亦或是另有所图。这是属于攻略者们的舞台，这是属于攻略者们的故事。

一场流星雨降临，尘封已久的契约再度激活。古老的金字塔，神秘的亚特兰蒂斯，那些匪夷所思的遗迹都将复苏。神话和传说都慢慢揭开，现代科技与原始力量的撞击，这是崭新的时代，也是混乱的时代。那些背负重任的人能否在这一世平定黑暗？觉醒吧，永恒契约之灵！

自太古时代就已统治天地的神兽、异兽、妖兽，在一场神秘的不期而至浩劫中化为传说。一介放牛娃自小便身负异兽旋龟之灵，悬崖秘洞中收获奇缘，长大后踏上旅程，开启了一段不世传说。而当此时，天下三分，天龙帝国的战矛早已觊觎水月、镜花两大王国，战争一触即发。兽灵与宿主、骑士与国王、帝国与教会，一双双眼睛隐藏在黑暗处观察和推动着世界的变革……

地球毁灭之后，最后的地球人在异界的冒险之旅

看大众莫小岚如何被腹黑男左以轩搞定。(?>ω<*?)

本书就是本着赋予你理财的能力，赋予你改变命运的力量的宗旨而做的！让你由内而外，从观念到身份，实现最神奇的转变。它不是高深莫测的空谈，也不是晦涩难懂的理论，而是通俗易懂、操作性强的理财“挖井”指南。同时，本书对所有理财工具进行了全面细致的介绍，其中提供的理财方法拿来就能用。书中穿插了大量真实生动的案例，极具借鉴意义。同时，本书也摒除了一般理财类图书中生涩的理财术语，你读到的将是最贴近生活的言语，而它博大的内容，可以满足各个年龄阶段的人的理财需求。可以说，它就是一本专门为理财人士打造的超级理财指南。

正确的饮食对身体健康至关重要。食材看似简单，却效用非凡，为了健康，也为了食物，是时候该认真了解食物了。病能从口入，病亦从口除，世界食材万千种，所含的营养各不同，所起作用亦不同《这样吃养身防大病》让你全角食物营养奥妙，“私人营养师”精心配制。

一位哲人说：“一个人可以清贫，可以不伟大，但不可以没有责任感。”对于个体而言，责任是一个人有所成就的不竭动力；对于组织而言，只有每个人的责任汇聚为整个团队的价值，这个组织才能持续发展，才能真正凝聚力量、走向未来。在本书中，编者们结合员工的工作实际，用大量生动翔实的材料和案例，详细阐述了责任的重要性，以及怎样做才是一名有责任感的职场员工。希望广大读者通过阅读本书，掌握职场成功的精髓，成为一名认真负责的员工，进而成就属于自己的一番事业，实现自己更完美的人生。

一个孤儿被收养，他为了自己的身世而踏入了修真之路

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

世界文学名著是世界各国社会和生活的结晶，是高度艺术化的精神产品，是人类共有的文化财富，具有永久的魅力，非常集中、非常形象，是中、小学生了解世界和社会的窗口，是走向世界、观摩社会的最佳捷径，也是培养人文素质，养成优雅风度，形成高尚思想品格的好教材。这些世界文学名著，伴随着世界各国一代又一代的青少年茁壮成长，具有广泛的影响和深远的意义。特别是带着有趣的欣赏的心态阅读这些美丽的世界名著，非常有利于培养青少年积极的和健康向上的心理、性格、思维和修养，有利于青少年了解世界各国的社会和生活，不断提高语言表达和社会交往的才能，这样就可以早日走向社会，走向世界。

有五章没有改过来，第八卷补上太初有神神与道同！元始天王出世，开辟大罗天，开创神道太古三皇，苍离氏开天界，岳鉴氏辟幽冥，九头氏定洪荒！上古三皇，太一氏立天庭，后土氏开轮回，遂人氏诛天魔！人皇道化，五帝掌天，仙道大盛，以仙代神，以神化人，昊天上帝执掌天庭！悠悠万古，几番大劫，仙神之争，看似结束，但神道大能未死，神道种子未灭！执照造化大界，身居创世位格，俯视无尽时空。接引无量诸天，诸天神灵共聚一堂，回归洪荒。沧海书轩：702199047

赤焰焚血风轻扬，狂龙腿，霸王枪，苦修数载，熔炉炼精钢，帝脉化作神兵器，屠魑魅，斩魍魉！可叹天道多坎坷，痴心女，热血郎，屠尽仙魔，绝念断迷惘，众生皆为蝼蚁命？吾抬掌，乱阴阳！

《马克思主义哲学基础理论研究》从一个侧面反映了作者们30年来上下求索、深刻反思的思想历程，是作者们马克思主义哲学研究的心灵写照和诚实记录。在这里，作者们以“客观的理解”为准绳，力图用简洁的语言、适当的叙述、合理的逻辑展现马克思主义哲学的基础理论。但是，我们并不认为这部著作完全恢复了马克思主义哲学基础理论的“本来面目”，这些解释完全符合马克思主义哲学的“文本”，因为我们深知解释学的合理性，深知我们与马克思之间存在着“文化差”、“时代差”，而且马克思离我们的时代越远，对他理解的难度也就越大，就像行人远去，越远越难辨认一样。