第636章 寻找宝藏（1）

作为四国唯一的女帝，大陈仅存的皇室血脉，我的帝君生活除了憋屈一点其他都挺不错。可是某一天我的丞相大人说我太没用了，他很累。他说，“陛下，微臣真的压力好大啊。”“……”“陛下，微臣想要升官了。”“？”“我想要当皇夫，每天在后宫绣绣花，喂喂鸟……陛下，您就娶了微臣吧！”

有的人只看一眼便注定。。。第一世，情深缘浅，一个为救而死，一个被救入魔。第二世，有缘无份，一个是将军，一个入了后宫，一个赐死，一个失了心智。。。。。。

当她被事实打入地府的时候，她却只觉得自己连心痛都没有了，所有一切的一切终究不过是欺骗。他是当今皇上最宠爱的九皇子，他以为自己不会动心却终究丢失了心，又是一个骗局，为了皇位他甘愿娶别人，罢了，罢了，她已太累，就让这一切都结束吧。-------------------------------------------------------------------------------------------------大家觉得是好是坏多少留个言吧，也让某人知道自己的文笔是不是很烂55555555拜托啦

一场车祸，她以为她就这样香消玉损？一次穿越，她不止成了有夫之妇，竟然还有了一个儿子？更让人气愤的是！丈夫竟然天天带着小三在她身边转悠？小三还骑到她头上？士可杀不可辱！她决定要变得强大起来保护自己还有孩子！然而，她发现真正的穆柒的死因没那么简单！她发誓一定要手撕小三和渣男为她报仇！就在她渐渐强大起来时，她好像早已爱上了渣男……而渣男也并非看上去那么渣？在这个迷雾重重的皇室里生存，她终于明白，看到的听到的不一定是真的……

新来的木匠？收了！新做好的杏脯？很好，打包卖掉！唔……至于向伟之么，看在他这么忠心的份上，就贱价收了吧！

这是梁文道笔下的“饮食社会学”——“吃”是联结社会的纽带，是构成“人民公社”的基石。本书为梁文道食评文集《味道》系列之一，主要谈论“吃”的社会意涵，挖掘不同场合、不同人群、不同社会、不同时代人们“吃”的不同内容与逻辑，引出“吃”作为不可或缺的社会纽带的意义，正是“吃”联结或区隔了不同的个人与群体。

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垂拱二年三月，武则天在皇宫门前设置铜轨，以广开言路，同时招纳天下贤才，但也开启了中国历史上的间谍先驱，大唐的天下陷入了疯狂杀戮和血腥恐怖之中，因为告密制度的出现，人人自危，一个普通的农家少年不幸卷入其中，他能否熬过这漫长的的五年黑暗岁月而成为第二个剑神？

重生前的叶清歌是兵部尚书嫡女一个贤良淑德，深明大义，善解人意，一心为了夫君的女子。重生后的叶清歌立志要做狠毒无比的妖女——哦，不，是巫女才对，她有个心愿，就是希望所有辜负了她和准备辜负她的人都尝一尝身首异处的滋味......世人对麟亲王爷的评价是麟亲王爷是个阴晴不定，残暴不仁心狠手辣的皇子。后来世人便只知麟亲王爷惧内，十分惧内！麟亲王爷对此表示毫无压力，他就是为了歌儿而存在的，歌儿让他往东他就往东，往西就往西，她要杀人他就递刀，她要放火他就添柴，她要报仇他就为她铺路，总之歌儿要做什么都可以。

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带着三流网游的游戏账号，穿越到危险的漫威世界。李维斯这辈子最不后悔的一件事，就是在自己穿越之前，把所有的属性点全部加在了近战面板上面。古一：“你真的是法师？”李维斯：“是的。”古一：“那你为什么把法杖当成木棍来战斗？”李维斯：“每个法师都有近战的心，我的愿望是有一天，可以拎着法杖打爆某个变异紫薯精。”古一：“？？？”这是一个贪财（划重点）、吝啬、黑心、面瘫的法师。在漫威混日子的故事。

“菩提十书”之《紫色菩提》：《紫色菩提》是林清玄从掌声与喝彩中走出，反观自性，深入佛典，体验般若智慧的结晶。除了沿承他一贯明朗浪漫的抒情风格，更展现了深刻而细腻的生命思考。林清玄说，紫金色是佛教最尊贵的颜色，菩提是觉悟，“紫色菩提”是“最尊贵的觉悟”，可以开启入世与出世的双重智慧。“菩提十书”是林清玄写作生涯中最重要的作品，也是其思想和风格形成的代表作，写作时间从20世纪80年代到90年代，长达十几年时间。每册印量都超过100版，十册共印行1000版以上。被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。

普通地球青年艾启辉在一个普通的夜晚踏入了世界的另一面。不一样的天，不一样的地，不一样的人情，不一样的心意……他能否看清虚假星空背后的真相，走回命运的起点呢？

安徒生是丹麦19世纪著名童话作家，世界文学童话创始人。《图说世界名人：安徒生（世界文学童话创始人）》多为简历式的的介绍和事件的记叙与说教式叙述，多从日常生活曲折有趣、多姿多彩、富有启发性的小故事中传达伟人不同的特质及取得成功、成就的道理，把传主不平凡的一生经历，全面、立体、多彩地展现在读者面前，于愉快轻松阅读中吸取养分，得到启示。

随手兴趣写的短篇合集，或许很老套，或许很狗血，但我很喜欢，不喜勿喷~——1.老莫 2.池鱼思故渊