登陆注册
8315200000160

第160章 吴将聚齐

丹徒水寨,罗昭太史慈甘宁张辽面面相觑。自己等人刚把秣陵打下来,这边丹徒水寨也换成自己人的旗号了。当下急忙派人前去打探。片刻,便见数十骑飞奔而来。当先一人,正是陈登。

众人回到丹徒后,罗昭笑道:“元龙,吾等方欲攻打丹徒,却不想已为汝所占矣。”

“皆是伯言妙策,文向承渊之功。”陈登笑道。

“皆赖元龙指挥有方英明。”旁边陆逊笑道。

众人回到丹徒大寨,随后罗昭和太史慈张辽领兵杀向吴郡而来。

吴郡

“找最好的医师救治。”孙权咆哮道。

“主公,大都督只是受创严重,失血过多,而致昏睡不醒。只要好生调养,勿生闲气,以免导致箭疮崩裂即可。”有一个郎中进言道。

孙权蓦地回头,用极低沉的声音说道:“若是周郎有事,吾要你等全部陪葬。”

“程老将军,据你所说,那徐州军岂非无敌了?”张昭紧皱眉头问道。

“无敌倒是未必,然其器械确实精良。最紧要的乃是吾军闻知大都督重伤,军无战心,以致一败涂地。”程普答道。

“若其来攻吴郡,可能守住?”张昭又问道。

“战阵厮杀,岂有确然之理?守不守得住,俱要拼杀一阵方才知晓。”程普说道。张昭默然。

“秣陵城破了,周泰将军阵亡。”一小校道。

张昭孙权程普俱是一愣,然后连忙随即起身,来至大厅,就见刘猛蒋钦韩当俱在一旁等候。二人急忙问之详情。刘猛将往事一说,张昭急道:“孙翊将军现在何处?”

刘猛摇头道:“实在不知,秣陵城破,吾料其不是往丹徒便是来吴郡了。如今未到吴郡,想必已去丹徒了。”

“丹徒已为攻占,此去岂非自投罗网?”张昭厉声道。刘猛诸将只是低头不语。

恰在此时,只听得一阵脚步声传来,众人回头看时,却是留赞孙翊。

留赞见孙权在旁,当下走进拜倒在地道:“末将无能,丢失秣陵,请主公治罪。”

孙权沉默了一下,又看了看立在一边的三弟孙翊,轻声道:“正明请起,其军势大,罗昭狡诈,只要将军无事便好。”言毕,走过去亲手扶起,留赞自是感激涕零。

“诸位,如今敌军势大,吾军该当如何,是战是降?”孙权忽问道。

“主公,吾等虽败了几仗,但士气仍在,未可不能再战!”程普站出来说道,众将也纷纷点头。

“主公,如今吾江东只剩下二郡,如要保先主公基业,不如将孙小妹嫁给罗昭之子罗信,向罗昭求和。”张昭抚须道,众文官纷纷点头。大堂分成两派,争论不止。

孙权开始为难起来,如果再打下去,恐基业不保。如果求和,又不甘心,恐遭羞辱。于是孙权便让程普去问问周瑜的意见。

程普走了进来,周瑜虚弱问道:“外面发生什么,怎如此吵闹。”

“都督有所不知,如今江东只余二郡,厅堂之上,多有求和之言。”程普迟疑了下,缓缓道。

“哦?”周瑜一愣,随即苦笑道:“江东六郡、交州七郡,如今只剩吴郡会稽,厅堂之上有此言亦属正常。只是不知何人求和,何人主战?”

“文官主和,武将主战。”程普说道。

“子布亦是主和?”周瑜皱起眉头。

“张昭力主求和,并请主公将孙小妹嫁嫁给罗昭之子罗信。如此,两家结亲,可保江东无忧。”程普言道。

“主公如何说?”周瑜问道。

“主公两面为难,若战,恐刘备势大,吴郡难保。若是和,恐遭刘备羞辱。”程普道。

“德谋,汝去请主公来此,道吾有话对主公讲。”周瑜吩咐道。程普一喜,大声应诺而去。

“公瑾有何事?”孙权走了进来,坐在周瑜榻前问道。

“吾闻厅堂之上多有言和者?可是如此?”周瑜不答反问道。

“正是。”孙权点点头道。

“主公之意如何?”周瑜忙问道。

“甚是为难。若战,恐难以取胜。若是和,恐遭羞辱。况,若其不允,岂非更伤士气?。”孙权答道。

“主公,吾等若降,自可保全身家,甚或封侯拜将。然主公若降,尚能有如今之势乎?”周瑜摇摇头道。

孙权大惊,站了起来,喃喃道:“公瑾之言甚是有理。只是如今之形势,尚能胜否?”

“尚未战,焉知不能胜?”周瑜回道。

“好。既是如此,吾便再搏一次。”孙权昂然道。

周瑜闻言一笑,不过看着孙权那决然的眼神,忽地心中升起一股难言的希望。

同类推荐
  • 汉末复新

    汉末复新

    西汉末年,汉室外戚王莽横空出世,篡夺了汉室江山,使其改朝换代,建立新朝,想成就一番不世伟业,之后他就推行改革,史称‘王莽改制’,可惜功败垂成,新朝犹如烟花般,炫丽的转瞬即逝。而在两百年后,东汉末年,王莽第九世孙王杰传承王莽遗志,归宗鬼谷门下,随后出山和大哥欧阳昊,二哥肖然,三兄弟齐心协力,让烟花般的新朝变成了永恒的太阳,使其耀眼的光芒普照大地。
  • 血泪交织的希伯莱文明

    血泪交织的希伯莱文明

    希伯莱民族,又称以色列民族或者犹太民族。以民族宗教著名,犹太教是世界上最古老的一神教,它的经典被后人称作《旧约》,对基督教和伊斯兰教的产生有深远影响。
  • 唐残

    唐残

    去他娘穿烂的盛唐、初唐,去他妈帝王将相、士大夫地主豪强富商,改良篡权的泛滥路数,我区区一个蝼蚁似得草贼就是要逆天啊;“在世曹操朱”老三算个毛,“人中之龙”李鸦儿也就那样了,杨大眼、钱婆留、还不赶快排好队。还有那个多才多艺的马球小皇帝,块放开那个妹子让我来。让我来“天街踏尽公卿骨,内库烧为锦绣灰,”让全天下金堂玉马的世家门阀,在遍地蜂起的泥腿子面前瑟瑟发抖。总而言之,就是一个伪装成穿越者的疑似触手怪/吃货,在唐末乱世大杀四方改天换地而吊打全世界的故事。
  • 上品衙内

    上品衙内

    宋徽宗期间,大将王厚扫河煌虐得吐蕃跪地求饶,名将种师道马踏横山逼得西夏俯首称臣,武装太监童贯南下平方腊,大奸臣蔡京兴学办全民教育,赵佶妙笔生花玩起石头更不亦乐乎,大宋双绝李师师、赵元奴争奇斗艳难分高下,这是一个世风开放文明爆发的大时代,当金兵铁蹄入侵,一切烟消云散!现实社会职场大鳄,意外穿越到水浒世界小种经略相公的儿子种彦峰身上,利用现代知识和对水浒世界的了解,让好汉任其驱使、美女任其戏耍,国难来临,一雪种家军前耻。王侯将相宁有“种”乎!种家军千古!
  • 穿越在北宋

    穿越在北宋

    赵毅穿越到了北宋年间,没错,就是那个‘朝为田舍郎,暮登天子堂’的北宋,一个璀璨耀眼的年代。有人说,宋软弱,打了胜仗却要年年赔钱;也有人说宋重文轻武,所以备受邻国欺负;但真正活在了那个年代,赵毅却想说:北宋,是中国古代封建王朝最好的时期!也是封建王朝的巅峰时期。接下来,就让这本书,带你去了解那个打了胜仗,却订下年年给辽国岁币澶渊之盟的,北宋王朝……
热门推荐
  • 末日之虫族帝国

    末日之虫族帝国

    蓝幽雪在末日爆发十年后很憋屈的死去了,却因虫族系统而意外得重生了。重生之后的她决定自己一定要好好利用虫族系统,不再憋屈的活着,在这末日中拥有话语权,占领一方领土,建立起属于自己的虫族帝国。只是随着事情的发展,蓝幽雪感觉自己越来越不对劲,她正在变得越来越冷血残暴。但是她从未想过使她变成这个样子的最终祸首竟然是它。这真是成也萧何,败也萧何。
  • 世界500强优秀员工标准

    世界500强优秀员工标准

    本书由国内著名人力资料专家宏超先生编译,是国内众多企业和员工首选的职业培训读物。
  • 上岭村丁酉年记

    上岭村丁酉年记

    上岭村有钱人排行新鲜出炉。韦宝路跃居第一。今年四十六岁的韦宝路,坐了二十四年的冤狱,共获得二百八十九万国家赔偿。上岭村又屌炸天了。去年屌炸天的一件事,是丑八怪蓝能跟娶了个机器人做老婆。今年蒙冤二十四年的韦宝路昭雪出狱,并获得国家巨额赔偿,这件事比那件事更屌。这件事其实是两件事,出狱是一件事,国家赔偿二百八十九万是一件事。
  • 母妃快跑,父王杀来了

    母妃快跑,父王杀来了

    “你有没有爱过我?”快要临盆,她拉住男人的衣襟忍痛问道。男人对她视而不见,冷声吩咐道:“必要时保住孩子。”【五年后】两人再度相遇,她已不是从前的那个卑微求爱的女子,但男人依旧高高在上:“倘若你乖乖撤兵,孤王便给你一次机会。”“父皇,排练的时候你不是这么说的。”一个可爱的小男孩从背后探出头。“死小子,闭嘴!”男人面露难堪的低吓道。
  • 我家娇妃狠凶美

    我家娇妃狠凶美

    新文《我把反派夫君养萌了》重生养成童养夫文,希望大家喜欢昂~前世她将视为死敌,不死不休!她为了助夫君为帝!倾尽一切!却家破人亡!血腥惨死!这一世,浴火重生!智斗姨娘,横劈白莲花,脚踹未婚夫,敢跟她作对的人通通死绝。她征战沙场,让人闻风丧胆,唯有他一本正经道,“我的娘子,是世间最温柔的女子,从来不打打杀杀。”砍下敌军头颅的某女,“……”
  • 糖山

    糖山

    糖山,作者想象中的广袤之地,很久以前就生活于此的人们为它修建了长长的城墙。他们自称是龙的传人,有自己的语言,种植大米、造纸,制造丝绸和瓷器;寻求长生不老药。女人裹脚,这样的习俗一直延续,直到他们的后代第一次见识到更广阔的天地,神龙释放在这片土地上的洪水饥荒、统治者带来的无尽内战之外的天地。一个被历史的洪流永远拆散的家庭,一个悲伤的情欲暗涌的爱情故事,这本半自传性的短篇小说以独特的深刻视角,新鲜的批判态度来叙述这群隐忍而历经苦难的人群。
  • 重生之宁做农门妻

    重生之宁做农门妻

    夫君停妻另娶之夜新娘惨死,被污凶手林芸浴火自焚以明心志,一朝重生她发誓再也不做状元妻。种种田酿酿酒斗极品揍渣男,带着爹娘发家致富奔小康,可谁能告诉她这冷面刀疤男为何来求亲?她可不可以拒绝?某男冷笑:“拒绝?晚了!娘子,我们来生孩子吧!”--情节虚构,请勿模仿
  • 洪荒冥河录

    洪荒冥河录

    我心中,一直有一个别样的洪荒梦。今天,我想把我的洪荒梦写出来,让给各位品鉴!这是一个关于冥河成道的故事,冥河道人求道成长的路。这条路,从来不是一帆风顺的。从面对罗喉的战战兢兢,到巫妖时期的韬光养晦……我笔下主角冥河与别的洪荒小说主角有所不同,洪荒大能不是傻子。冥河做不到那些:拳打准提接引,脚踢元始燃灯。抱女娲,拥三宵,推倒无极限!
  • 藏传佛教认识论

    藏传佛教认识论

    量学因明视为打开佛教教理宝库的金钥匙,是证明佛与佛法正确可信的有力理论武器,将量学因明作为佛学的基础课,正式列为显学五部之首。宗喀巴大师就用因明学这只明察秋毫的“世间”慧眼和“打开教理宝库的金钥匙”,重新全面审视了印藏学者的一切经论学说,拨开了重重迷雾,打开了一个个症结,对那些被缺乏精细理性思辨素质的历代的解经者们搞得乱无头绪、错误百出、违经背理的学说观点,一一做了纠正,一个更合乎理性的、新的显密佛教理论体系,被创建了起来。
  • 福建尤溪民间故事

    福建尤溪民间故事

    《福建尤溪民间故事》收编的34个故事中,有的是在当地曾经发生过的一段真实历史,而绝大部分是在史志记载之外,长期散落在民间的口头传说。采取正史、野史、奇闻、逸事结合,汇集而成的情节有趣、内容新颖。其中,有的故事虽然发生近代,但它在当时却是关系到当地百姓生命财产安危的特大历史事件。有过亲身经历的当地老人,回忆起当时的情景,仍心有余悸。现代人,对于这一段历史,都很陌生,只是偶尔在闲谈中,像听故事一样,听人传说,印象淡薄,相距遥远,今天已融入到民间文化的一个组成部分。