第44章 叶维廉纯诗理论对道家文化的承袭

《礼教下延之后：文化研究论文集》主要内容包括：礼教下延，色情上升：中国文化的分层互动、重读《红旗歌谣》：试看“全民合一文化”、无邪的伪善：俗文学的道德悖论、从金庸小说找民族共识、双单向道：20世纪中西文化交流的基本势态、三层茧内：华人小说的题材自限、无根者之梦：海外小说中的漂泊主题、好一双“中国式眼睛等。

《穆时英作品集》描素的这些声音，这些脸，这些错杂的街头风景，全是熟极了的。

居民丁：你找个焊工，把垃圾道都焊上！居民戊：让不让养鸽子，你们拿个准主意！居民己：我们楼上老摔碗，一天摔一个，摔得我妈都快神经了！居民庚：我他妈没工作，你丫得给我找个工作！居民辛：主任，你知道么，锅炉房里有人养一毛驴！大民可能根本没听见，只是陶醉在众星捧月的感觉之中，居然挥舞手臂，朝大家频频摇动，就像领袖迟缓而威严的动作，也像电视里时髦的总统竞选人。他真的醉了。传来了急促的小号声。

文学——社会思潮的风向标。“文革”十年，文艺界一片萧杀。但是在地表的高压和萧杀下，却生发和涌动着激情澎湃的思想岩浆。包括红卫兵文艺、新诗歌运动、知情歌曲、知青文学、手抄本、民间口头文学等，在城市的街道上，在农村的谷场上，甚至是干校和监狱里，到处都有地下文学的声音。本书对“文革”十年的地下文学进行全面的梳理，原汁原味地呈现大动乱年月的民间文学思潮。

恩德传媒出品，这么远那么近监制，OUR书系第一辑。每个人的人生都是一次路过，每个人都有各自抵达的终点，或许是你独自上路，或许有人愿意为你停留。最终大多数人或许会分开，我经历过，我知道他们很重要，任何人来到你身边愿意为你停下脚步，都是值得珍惜的事。所有相遇都是有意义的，别在意是否还有告别，哪怕只是一次路过，也要在最好的年纪里，放肆地活，坚定地爱。正是因为那些过往和遗憾才成就了现在的你，所有的回忆都会成为你温暖前行的动力。

本书收集整理了部分专家、记者发表于各类报纸杂志的作品将其汇集成册，捧给关心支持格萨尔文化事业的朋友们。

星际1015年女性人类早已经灭绝，科学家们通过基因完成了女性人类的再造。但是，女人是被保护起来的存在。地球古人类女，钱欣欣是唯一在外面乱转的女人，她此时的身份是，餐饮机器人78号。【情节虚构，请勿模仿】

王建时却不开心。他认为夫妻两个在一个单位不好工作，以后也不好调动。但兰草知道他还有另外的不开心，她和李安国的事闲话很多，她调走后肯定会更多，那么多的人传来传去，王建时不可能一点都听不到。再说了，只有要求往环境好的地方调的，哪里有反过来的道理？他的老婆不会是做了什么不敢见人的事吧？但是，无论如何，兰草还是从那儿出来了，而且再也不想回去了。

百岁老人死去不能随便下葬，我师父就是因为处理不当，吊死在了自家门口，我为了让他瞑目重新摆下地仙葬，但是却发现死去的师父正在看着我……

弋舟，1972年生，青年新锐作家。有长中短篇小说200余万字，见于《作家》《花城》《人民文学》《天涯》《青年文学》《上海文学》《大家》《中国作家》《山花》等文学刊物。著有长篇小说若干。

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这天，清洲城外走来一个翩翩美少年。他眉目疏朗，神采粲然，腰佩长剑，缓缓走在城外古道上。少年名叫柳风含，沧洲人氏，出身于贫寒之家，在一次赶集时和父母跑散了，也有人说是他父母故意把孩子撇下了，家里孩子很多，他们养不活。孩子在热闹的集市上哇哇大哭，但并没有引起路人的恻隐之心。后来，一个出家人从集市经过，见孩子哭得可怜，就把他带走了。许多人不知道，那个出家人就是江湖上鼎鼎有名的安陆寺住持志悟大师。若干年后，那个被人遗弃的孩子成了一个武功高强的少年。一年前，志悟大师遭人暗算，生命垂危。柳风含跪于尊师榻前，详问尊师与何人结仇，并发誓要为尊师雪恨。

我们在《藏獒不是狗》中可以看到杨志军精神探索的回归。藏獒的灾难折射人心的黑暗，被罪恶颠覆的人性正在面临不甘丧尽的挣扎，真的是我们有权犯罪无权做人？谁在决定“人”的生死？《藏獒不是狗》用流畅的故事、诗意的语言告诉我们：怵目惊心的藏獒悲剧后面，更有匪夷所思的“人”的堕落，而我们又意外地看到了人性之光的闪耀、心灵之力的存在、信仰救赎的可能。藏獒从青藏高原走来。

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科学、魔法、仙界三界联盟，共同迎来了地球人类与外星人的第一次接触。