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第106章 训牛耕地

小姐修行不用多说,次日卯时四刻,小姐在石头院子里一块空地耍完了拳脚,收了功,听到各院动静大了起来,便向护卫家丁们的院子走去。

到了院子门前,敲开了门,青一等人正要出门,待他们见过礼,小姐说:“今日我同你们一起前去挑选牲畜。“说完站到门旁等着。

青一紧走几步来到前面,带着众人来到了马匹存放的院子。这里院门已经开了,里里外外都是人,二个宫女也在门外站着,背着麻布袋子,别着水葫芦。

众人互相见过,各自牵了自己的马,便要去各酋长部落中选牲畜。

二个宫女不会骑马,正要上马车,小姐来到她们面前,说:“把你们带的东西给我,你们回去吧,娘娘若是问起,就说是我叫你们先回的。”

宫女说:“多谢大使挂心,娘娘叫我们跟着照顾好农师,我们直接去地里等着便可。”说完上了马车,吩咐马夫跟着戎民杂工,直接去昨天圈好的地里了。

小姐见此不再多说,上了马,和众人一起出发了。

出了石头院子,众人到各酋长部落戎民聚居区转了一圈,选出了一岁左右的小牛二十七头,铁犁只凑了六具。

挑选小牛比预想的顺利,众人决定现在就去训练小牛耕地。

很快商定了训牛结束后,由各小酋长去订做铁犁,众人带着六头小牛来到了学习田,已经是巳时四刻了。

地头前各部落选出的学习骨干都已经在等着了,两个宫女也在地头前坐着,看到众人来了,拿着装着食物和水葫芦的包袱来到青一等人面前。

众人简单的吃过早点,歇息了一会儿,各酋长领着自己带来的戎民杂工,按照计划去挖大口径存水井,引水沟道,搭建帐房去了。

学习耕作的众人开始分组,铁犁现在只有六具,是各部落从奴隶那里凑来的,每组分了两具。青一带着一组人骑马牵着牛去最东面的学习田了,青二带着一组人就地分了牛,开始讲解,青三领着一组人骑马牵着牛去第一块学习田了。

小姐站在众人中,听着青二讲解。

青二挑了一头看着老实的小牛,套上犁辕,准备给大家做示范。

青二喊过一个戎民学员,让他用双手抓住犁把手,一脚踩在犁上,使劲把铁犁头的耙齿踩入地里,撤了脚,双膀用力下按铁犁。青二见学员按照自己说的都做好了,来到小牛前面,左手牵着牛,右手拿着小木棍,牵着牛向前走。

小牛开始很听话,乖乖地走着,可是发现越走越费劲,不愿意了,耍起了性子,停下不走了。

青二大声喊着,用木棍敲了敲牛屁股,小牛调皮的尿了出来,还是不走。

青二没办法,只能按照经验,连拉带拽大声的吓唬小牛,同时右手举起木棍敲打小牛的脊背,小牛像个犯了错误的小孩子,被吓住了,不情愿地又向前走了一百来米。

这动物都是一个脾性,爱吃不爱干活,记吃不记打,小牛走了一阵停下又不动了。青二从背着的包袱里拿出了一把干草,喂了小牛几口,继续吓唬小牛,小牛在青二的吆喝恐吓中好不容易来到了地头,要拐弯了。

小牛耍起了牛脾气,青二拉着牛想往左边拐弯,小牛较着力非要去右边。青二拿着木棍,敲打着牛背大声吓唬小牛,小牛被打疼吓住了,只好听话,向左拐来。

小姐看着青一训练小牛,才知农事艰难。平日只看到大牛乖乖地拉着铁犁耕地,不想这和小孩学习一样,得恩威并施才能驯化出来。

青二拉着牛走回出发时的地头,把棍子给了旁边一个跟着学习的戎民,抓出一把草喂了小牛,对来学习的戎民说:“你们三人一组,俩个像我们刚才那样耕地,一个跟着学习。”

跟着青二学习的戎民接过木棍和青二递过来的装着干草的包袱,喊过来两个戎民,三人一组开始实际操作了。

一个戎民给另一头小牛上了铁犁,捡了跟木棍,拿着自己准备好的干草包袱和另两个戎民也吆喝着学了起来。

后面这头小牛很不老实,干着干着就发脾气,又蹦又跳的,还学毛驴尥蹶子,估计这头小牛是和小驴一起长大的。三个戎民好不容易牵着牛耕了一遍地,前面那头小牛已经回来等了一阵了。

来学习的戎民青二这组有六十个,期间两头小牛喝水休息了两次,戎民们都学着耕了一遍地已经申时了。

小姐一直观察着各组学习情况,另两组也快学完一遍了。小姐心想:“若是能够想个法子,让小牛自己乐意学习耕地就好了。”

青二见时间差不多了,说:“今后每头牛都有了铁犁,你们要记住自己学习时使唤的耕牛,象家人一样爱护训练,他们就会越来越听话,越用越顺手,今天时间不早了,明日卯时四刻到此集合,继续训练耕牛。”

众人应了诺散去,各回各家。

小姐回到自己院子,直接去了八格格房间,八格格看到小姐来了,说道:“我正想派人去叫你过来,现在你来了正好,看了一天耕地,卿有何感受?。”

小姐说:“不看不知道,这耕地训牛大有学问。”

八格格道:“详细说来。”

小姐说:“这训牛耕地便如教小儿启蒙读书,既要严肃,又要活泼,才能天天向上。只是看到小牛被敲打训斥,臣心中不忍。”

这万物天生便会吃喝睡觉,自然生长,便是先天天文条约的规定。鸟儿天生会迁徙,老虎天生就是兽中王,这都是自然的规定,属于天文范畴,所以到了时日,天文激活,万物都会找到自己的生活方式。后天的所做所为,便属于天文记录的地理范畴,小的会长在手纹,树轮等等之上,大的便是我们都知道的山川河流,无不记录着万物的行为。

学会地理之术,可前知古事;学了天文之术,可后知未来。两者皆通,便是那前知五百年,后晓五百年,可观星望气的陆地神仙。

这天文地理记录,不能更改,只能蒙蔽,待蒙蔽过后,天文地理自现,真相大白之日,便是施展蒙蔽天文地理术法之人受到天谴报应之时。

小牛学习耕地,会在识海形成记忆,长出一条牛纹,记录小牛功德,耕地越久,这道牛纹越深,精灵一看便知小牛功德,就会上报。举头三尺有神明,主人公道法有成,能够发现精灵之日,便是此间奥妙入世之时。

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    菲茨杰拉德撰写的一系列自我剖析、自我反省的散文。1936年分为三篇发表在二、三、四月刊的《时尚先生》(Esquire)上。开篇即写道:Of course all life is a process of breaking down.弗朗西斯·斯科特·基?菲茨杰拉德(1896年9月24日—1940年12月21日),美国小说家、爵士时代的“桂冠诗人”,被誉为20世纪最伟大的作家之一,代表作为《了不起的盖茨比》。他共创作了四部长篇小说及一百六十多篇短篇小说,作品主要探讨青春、绝望与时代等主题。