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史记
《史记精编图文版》有着丰厚的思想和文化内涵，值得后人去发现和体会，并且考虑到青少年朋友常常是只闻其名而未见其详，对这本年代久远而文字生涩的作品抱有敬而远之的态度，特此将其白话本选编为书，以期方便阅读。在内容上，我们从《史记》的本纪、世家、列传中选取了，我们认为更具有代表性、启发性的故事和篇章，并配以相关图片来丰富和延伸阅读体验。希望通过这本书激发青少年朋友阅读《史记》全文的兴趣，因为相对其他文言文，这部著作不仅志趣尤高，而且语言平简。
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中国古代演唱技术理论是一个内容繁杂、自成体系、独具特色的表演理论体系。古代声乐艺术以“唱”为本位的形态特色制约了唱技理论的形态构成。因此，就古代唱技理论的整体构成而言，演唱的技术技巧成为其主体和贯穿始终的重要理论线索，具有明显的统一性。同时，由于历代的唱技研究者多为文人士大夫，其思维模式、美学理想基本一致，故在理论观点上多是一脉相承，且体现了越来越细致繁密的趋势，具有发展的延续性。因而，尽管古代唱技理论看似零散、随意，实际上仍然具有较强的系统性，是比较发达的演唱理论。不同时期的唱技理论有其特定的内在特点和精神，阶段性特征十分明显，体现了古人对演唱实践不断思考、积累的发展过程和规律。
科技失控：用科技思维重新看懂未来
所谓科技思维不是能读懂多少新兴科技名词，而是能够对科技进行立体的思考与辨识。我们生活在技术潜力超乎寻常的年代。从纳米技术到合成有机物，新技术带给人类翻天覆地的变化。技术的潜力令人惊叹也令人畏惧。无人机和新的智能手机一样可能轻而易举引爆炸弹，3D打印既可以制作工具也可以制作枪支。超级计算机能轻松管理个人档案也能易如反掌导致华尔街崩溃。但是新技术无法回答如何解决这些技术所引发的道德问题和投资风险。作为未来科技领域权威的道德和伦理研究者，瓦拉赫在《科技失控》一书中，探讨了作为技术的发明生产者和消费者如何应对飞速的技术发展所带来的道德模糊问题。
婚宠：嫁值千金
【他一掷千金，只为换她为妻】一场错误的婚礼，一场雨中的相遇，靳子琦碰上了自己命中的劫数。婚礼现场她的竹马为了真爱让她沦为整个名流圈的笑柄，她不过一笑置之。“名门千金想要勾引卑贱贫穷的农民，嗯？”★☆★四年后，为了家族利益，她以千金价值嫁给宋家流落在外的第一继承人宋其衍，亦是在婚礼上舍弃她的男人的亲舅舅。传闻，一个在商界翻云覆雨，财富排名在亚洲富豪榜前十的男人。她要做的事很简单：和丈夫相敬如宾、举案齐眉，努力维系好这段光鲜亮丽的婚姻，换取两大家族长远意义上的利益合作。然而婚后的相处却让她瞠目结舌！这个称之为她丈夫的男人，收入无上限，人品亦无下限！论脸皮厚，他胜；论嘴巴毒，他胜；论脾气大，他胜；论耍流氓，他胜！她步步为营想要守住自己的心，却在不知不觉中沦陷在他为俘获她而设计的圈套中。殊不知，他亦是当年的那个“他”，早在四年前他们就开始了彼此的纠缠……★☆★【婚姻保卫战】★☆★【卑鄙是卑鄙者的通行证】她深吸口气，威胁利诱：“宋其衍，你再不让开今晚就别想回屋睡！”男人揣着枕头躺在门口，横眼轻哧一声：“你想去见那个拉二胡的？”“是小提琴。那你到底让不让开？！”她忍无可忍。他也怒，一手摔远手里的枕头：“姓靳的，你要敢踏出这个门，我明天就把你四年前强取豪夺老子第一次的真相插播到湖南卫视的广告里去！”她咬牙切齿，手指颤颤地指着他：“姓宋的，你简直坏到姥姥家了！”他不以为然，顺势握住她的纤指，拉到嘴边细细啄吻：“老婆，你真香……”【真正的勇士要敢于面对各类情敌！】她的初恋寄来一束百合和一张卡片，仅几个字：“负你十年，还你一生。”他直接将邮递员拦截在门外：“靳子琦不在家，我替她代签吧！”目送着邮递员远去，他不动声色地把花丢进垃圾桶，卡片撕成碎片不够还用打火机烧成灰烬。……她的竹马发现心中真爱，千里迢迢赶往澳大利亚寻她，下飞机还没出关就被警方拘捕。“是苏珩风先生吗？我们接到举报，怀疑你私藏毒品，请跟我们回去一趟。”苏珩风满脸错愕，却不得不坐上了前往警局的车子。与此同时，机场外的豪华轿车内，一双深邃的黑眸闪过冷笑：“想泡你舅妈，也不问问我答不答应！”【上阵父子兵】靳某某：“粑粑，我打伤了东东，他麻麻要我赔三百块医药费！”某男：“怎么回事？”靳某某：“因为他打我。”