第51章 一个为百姓创幸福而60年不倒的农民伟人(5)

“烽火连三月，家书抵万金”。《历代家书》收录了上起先秦，下迄明清的一百余份家书，堪为家书中的佳品。其中当然有部分与我们现在的价值观念、伦理意识不相符合之处，但去芜以存真、披沙以见金，唯看读者朋友鉴别与取舍。

叶子，一个祖国西南边陲女孩。她曾是抱着铁饭碗的公务员，做着人人羡慕的清闲工作，可天性倔强的她，偏不甘心朝九晚五平静如水的生活，于是毅然辞职出走。三年间，她从南到北、自西向东，马不停蹄地游遍了大半个中国，也曾短暂跨出国门，一次又一次地用笔记下了她的旅途见闻和感情遭际。这里有义无反顾的出行、有风光旖旎的边境小城、有光怪陆离的摩登都市、有难舍难分的情感缠绵、有扑朔迷离的相识相知，以及在异国他乡的艳遇、女同的内心世界。这是一段无怨无悔的青春，忧伤、喜悦、平静、叹息，绘声绘色地娓娓道来。

《围炉夜话》是一本通俗格言集。不以严密的思辩见长，而是以简短精粹的格言取胜，三言两语，却蕴含着深刻的人生哲理，不但使自己清醒，也能使别人警醒。

世间有趣典故信手拈来，有吃茶喝水的悠然过往，也有大航海时代的漫漫征途，有背带裤和家具贴面的别致往事，还有春药男风的野史传说。替我们身边的器物讲一讲它们的故事。

胡适的日记不仅是个人生活的记录，也涉及了中国近现代社会的方方面面。本书收录了胡适离开中国大陆至离世前（1950—1962）十二年间的日记。选编的大部分内容，反映了胡适在文学、历史、哲学、语言文字学等学术领域的观点和研究成果，从中可以看出他的学问之广博、治学之严谨、方法之科学。这样的内容，极具研究价值，可资借鉴。

本书稿是纪念三线建设50周年学术研讨会的论文集，收录了研讨会的领导讲话、专家发言和入选论文，回顾了三线建设历程，宣传了三线精神，为推动三线建设研究向着更深层次和更高水平发展提供了理论支持。

乾坤握在手，江山扛在肩，宝剑出鞘指向，下一个空间。降服了群魔，册封了诸仙，滚滚狼烟散尽，只待我开天！

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薄小爷第一次见到沈清酒时以为她是个虽然貌美但却有着龌龊心思的大妈。薄小爷第二次见到沈清酒时认为她是个不仅智商爆表而且令人心动的女神。薄小爷第三次见到沈清酒时觉得她就是他命中注定的那个人。最终，薄小爷通过自己的发（死）奋（缠）努（烂）力（打），终于抱得美人归。

方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”，即民族化、本土化和时代化，并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式，还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系，揭示出佛教中国化的实质，总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点：重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。

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卧槽！这是什么情况？白小棠掐腰指天骂地，为毛别人穿越不是公主，就是嫡女，而她穿越就要穿到一幅古画里？穿到古画里也就算了，还要整天被严厉师傅耳提面命！各种法术，人物属性，绝世法器……特么的，一旦穿出了古画就全都失灵！白小棠叹息一声，她这是什么悲催的命啊。可是，意外逮到了一只帅锅，却不想，失了心，失了身，小命也险些丢了。白小棠这一次却是一头栽了进去，势必要俘获帅锅王爷的心。--情节虚构，请勿模仿

清末王芗斋拜师郭云深，后来到北京曾投军做伙夫，因显绝技，被吴三桂后裔吴封君招为女婿。王芗斋巧入六国饭店戏弄俄国大力士康泰尔，与韩慕侠、王子平等武术名家结为莫逆之交。王芗斋为博采众艺，开始驰骋江湖；在少林寺遇到高师指点，于达摩洞前目睹天下奇雄比武；为追击武林败类小白猿，登峨眉山与群猴大战，仿佛身入猴国；以后辗转福建鼓山、浙江杭州，来到华山，邂逅鼓山老道、“江南第一妙手”解铁夫、方士桩、刘丕显等名家，又引出许多故事；在九华山终于击毙小白猿，替武林除一大害。

狐狸与狐狸的小伙伴在动物世界的有趣故事，文章短小有趣，内在含义发人深省。

一代特种兵曹子桓穿越回到三国；文不如四弟,武不如大哥,智不如五弟,谋不如其父。乱世已起，帝王无情，曹子桓该何去何从?历史还会一如既往的发展吗？一卷诗书满腹才华，试问天下谁为王者?万丈豪情千秋伟业，敢对苍穹我是英雄！领会穿越奥义之后，曹子桓只想说:三国——我的战争，我自天生不凡，必成千古一帝，且看我平天下，收蛮夷，征四海，战八荒！