第32章 陷害

她的苏醒，是一场梦的结束，还是一个灵魂的回归。他们的相见，他亦如当初的爱着她，而她却已忘了他

凛的耳边时常会想起悠对他说过的那句话“我们的羁绊为她而牵，为她而断。”曾经无可取代的战友到后来立场不同的敌人，他们之间到底错过了什么？花桥一别，雨夜相见，已是两年后，命运之轮宛若千年前那般悄悄的转动了………沙罗树下映衬的是他们那时的笑脸红叶深处掩藏着的是不可明说的爱慕神秘的预知少女与高贵的神明，究竟谁才是他的命定之人？当再一次的拼凑起曾经遗失在时间里的记忆之时，他们是否还有勇气再一次的去面对…………

神女君笑微穿越三千世界，与天道抗争，为救心上人而替炮灰完成逆袭愿望，收集帝君言歌的精魂。一个玩笑，成为她的信仰，当他归来，她却离去。他不知道她的存在对他的意义，他只知道，他的记忆里只剩下她。你已经撩拨了我，我怎么会轻易让你离去。“这世上不存在无缘无份，只要我爱你。”主角一对一。比深爱更深的情是，哪怕我不懂爱，但我懂你。（男女主身心干净，绝对干净，都是彼此的初恋，希望大家不要太纠结第一章，那是伏笔。） 女主高冷萌，男神你准备好了吗！！（被屏蔽的几个章节阿玖都发到评论区了，亲们可以去那里看。） 感谢阅文集团提供的写作平台。

她前世是高高在上桀骜霸道的尊主，才华与谋略无人匹敌，却因奸人陷害，活活被自己的母皇夺取双目和灵力并逐出国境……不甘心的她竟然穿越到一个丑丫头身上，而这个丑丫头竟是拥有至上灵力的至尊灵皇却被封印无用废柴？看来这是老天给她惩恶扬善的机会了……

她是洛家的败笔，异类，是洛家最不愿意承认的存在。从出生开始自身拥有的魔法元素为零，魔力微弱，几乎是一个普通的人类。而对洛家来说，她就是废物。她是卡斯学院有史以来最耻辱的污点，她被取笑为永远的初级魔法师。一次被戏弄，落入就算是高级魔法师都无法全身而退的迷失森林。生死之间，洛晴的命运之轮终于开始运转。体内强大的魔力开始源源不断的涌出。从此，卡斯王国开始流传一个不可思议的传言。一名初级魔法师从迷失森林全身而退，还拥有了传说中的神兽。拥有了魔兽，不就意味着她有了召唤师的能力吗？！整个欧雅大陆震惊了。洛家后悔将家族天才赶出家门，开始四处寻找她的下落。却已寻不到她的踪迹。“既然已经抛弃了我，我就是自由身了。我要去寻找对我来说重要的东西。”永远穿着破旧又不合身的魔法长袍，肩上站着一只白毛虎纹猫。洛晴开始了寻找的旅行。当洛晴到达魔法师的巅峰境界的时候，有人问她。“你为什么不去改变你的称谓？相信只要你开口，魔法协会会很乐意将你的称谓提升。初级魔法师早就不适合现在的你。”洛晴笑了笑，“称谓什么的，很重要吗？对我来说，最重要的，是我的伙伴。是和我生死与共的人！其他的，都不重要！”

你有没有有时想起，自己青春里的某一个人，你会不经意间笑了，一天某女生怒气冲冲“你个混蛋，又欺负我”某腹黑邪笑“就是喜欢欺负你，你咬我啊”

都说岁月弄人，其实岁月不光能弄人，连神仙都不会放过。三千年前的一场大难，引发了几双人的命运纠缠。千里的彷徨，钦原的无奈，遥止的不舍，千那的坚持，方倚的怨恨……而三千年后的大难，又会制造出怎样的爱恨纠葛？是清如的心伤还是六波的选择？是沮吴的彻悟亦或是斯斯的不悔？众人的情感帷幕有的在大难时偶然开始，有的在大难后悄然落幕……世间事不知如何而起，亦不知如何而落。饶是岁月匆匆，她依旧记得那日春日和风，你面朝湖畔负手而立的样子，不知年复一年沧海.

囚仙，求仙，这世上没有真正的生，也没有所谓的死，或许当她踏入修仙之途时就已经知道了。她天生无心，为修仙所生，因天道而杀，她从来都不需要理由去杀人，一切行动皆由好奇的情绪驱使，永远温和干净的笑容，谈笑间，妖魔灰飞烟灭。本源世界的大乱掀起了一股重生热潮，原本的修仙之道被打乱，这个世界，将被洗牌。

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经济法是我国社会主义法律体系中的重要组成部分，是一门独立的部门法。经济法是国家对社会的经济活动实行宏观调控与管理的重要工具，是国家机关、企事业单位、各种社会经济组织以及公民个人在社会经济活动中的行为准则。

推荐完结篇，简小鱼的（男神大人好）鲁美人的（美人家的暴君熊）她高伊人的名言：美色最重要，毕竟这是个看脸的年代。可是自从遇到了他，高伊人的名言多加了一条：人品也很重要。一个不小心，她就将自己‘卖身’给他了，人前，人后，她都是那个只能挨骂不能反抗的小女仆。“姓楚的，老娘不干了。”某日，某女终于发火了。对于高伊人的一脸怒火，某人终于放下手中的小提琴过来拎走她手中不断哭泣的包子。看着被某人抱过手就止哭的包子，某女更是满心的委屈，大的欺负自己就算了，小的也欺负自己，她要离家出走。‘粑粑，麻麻又去吃美男的豆腐了。’被丢下的某包子不悦的告状着。“乖乖睡觉去，我去找你麻麻做会运动。”

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他是一个从来不相信爱的人，但是这个契约女友的出现却是让他彻底改变了原来的看法…

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。