第120章 江楠的承担

他是谁？英文里叫EX，中文里叫那个贱男，古典文学里一般称呼叫其为陈世美，他的父母给他起的记入户口本的名字叫秦颂，不出意外的话，过个几年，他拍拍屁股用海归的身份忽悠个90后的小女友——不对，这年头，连周杰伦的女友都更新换代到3.0版本直接飙到95年的，大势所趋下，过几年他应该和一个胸大无脑貌美如花的95后打上一张不到十块钱的结婚证，年龄的差距用金钱完全可以补全，代沟这种东西，哪怕是有太平洋那么宽广，用钱也足够能砸得平整的像拉过皮的脸一样没有皱纹。然后他再发给我一张结婚通知书，不忘记从我这里搜刮一些礼金钱。

他说：“你好，我叫傅安然。”他说：“小哑巴，就此余生皆是你。”他说：“小哑巴等你毕业我们就结婚吧！”他说：““我再也不想见到你。”于是她走了，抛弃一切远走他国。再见他时，他美人在怀事业有成，她怀里抱着一个小娃娃，身旁跟着一个男人，她说：“恭喜傅总裁新婚了。”

商纣无道，群魔乱政，两名身份卑贱的少年奴隶，被偶然卷进神魔争霸的洪流之中。他们一个性格沉稳、温文尔雅，有着超凡的感悟力；另一个古灵精怪、活泼机智，满身的市井顽童气息，却聪明绝顶。二人由魔入道，亦正亦邪，却又非正非邪，不断完善自身的绝伦武艺与玄奇法术，并得到了上古神器龙刃诛神与轩辕圣剑，终成一代伟业，被三界众生奉为人皇、天帝，傲然封神。

她不是一个优秀的人，她曾叛逆，也曾堕落，她的世界很狭小，只有成空曾进来过。陈涵说，她对成空的感情就像飞蛾扑火。因为爱他，所以甘之如饴。她按照他的话和他保持着应有的距离，终究是现实把他们打回了原来的模样。乔念记得那时的他目光柔软而又温和，话语却如寒冰刺穿她的心脏。所有话都变成了无声的哭泣，深深埋在心底。那一年，是她爱成空的整整第四年。少年的声音熟悉到在乔念的岁月里沉淀腐烂，少年却对她如同陌生。乔念以为把这句话遗忘在角落，就像从未发生过，可听到他的名字仍旧会不知所措，才发现假装忘记不过是自欺欺人。到最后，时光走了，女孩变了。“成空，我不会再为你哭了。”

有钱的人不一定幸福，没钱的人不一定不幸福，但倒霉的事多多少少都会摊上一点。=======================================‘飞花断喉，喋血芙蓉’听过这八个字的人很多，真正体会这八个字的，却没有。因为死人，等于没有。杀手血芙蓉，来无影，去无踪，好像不存在，又好像处处都在，冥冥之中在暗自洞察一切。她冷漠，无情，在暗夜里呼唤正义。她是全凭喜好做事的暗夜修罗血芙蓉，本也是富家千金嫡女，童年父母婚变，她从公主变成灰姑娘，此后恶运连连…。母亲去世，兄长失踪，丢给她一个嗷嗷待哺，身份成迷的婴儿，未成年的她受尽唾弃指责。看尽人间世态炎凉，只想平平淡淡过一生，谁料，昔日的老子，要拿她联姻。靠之，人善被人欺，这次叔可忍，婶也不忍了。他出生豪门，少年英雄，饶是强大此般，还是逃不开家人逼婚，于是…“我扮演你妻子，条件是你要用你的全部势力做我的后盾。”“成交。”故事从此开始…

志在四海八荒，刀镇九州豪强！纵观古今未来，是问谁堪一战！吾名罗喉！

还有什么比穿越到游戏世界而不能升级跟让人绝望的呢？永久一级的周道只好在金手指的加持下一次次靠着装备的强大，去碾压敌人。

天空很蓝，偶尔有云飘过，不过你不一定每一朵都会记得。桃子在前面带路，偶尔回头看一眼身后一身名贵西服的年轻人，歪着头顿一下脚步，等那人挂着温和的笑看过来时，她就不自觉地抿抿唇，嫣红的脸颊衬着那一双眼黑亮亮的，在这片乡间草色里，妥帖极了。这么好看又体面的人，真的是来找阿婆的？清水乡因这条清粼粼的溪水而得名，溪边长着些不知名的草，沾着水气，挨着走一段就湿了裤脚，叫小腿忍不住有些发痒。

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空瞳立世，天之将变；梦幻花开，乾坤倒转；灭世一出，武战长空；苍穹再现，尽皆虚无。

温亚军，现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部，小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖，第十一届庄重文文学奖，《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖，入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。

千般不是，也不该是此等结局。夜盼，日盼，心心念的男子，竟是一个回头都不曾有过。夜幕再次降临。一层一层的伤痛终究抵不过那人再次传来的消息。。。

喜欢一个人如春风拂面，却风过无痕；爱一个人酸甜苦辣，却刻骨铭心；他说，要被自己的爱情感动；婚前，他冷面冰山工作狂，她付出许多；婚后，他摇身一变成暖男奶爸；他说，亏欠她的要一点点偿还，直到青丝染霜（吐槽卖萌各种评，请Q183390849）

在这个反派都是高智商世界，自以为聪明的蠢萌主角真是寸步难行。

傅晓航所著的《戏曲理论史述要补编》，是戏曲理论史研究的重要著作。主要内容分为古代篇和近代编，勾勒了古代和近代戏曲理论史的基本发展轮廓。从戏曲理论史的古代部分，涉及前后七子、徐渭、李贽、汤显祖、沈璟、王骥德、冯梦龙、凌濛初、孟称舜、李渔等，到戏曲理论史的近代部分，晚清的戏曲改良运动、王国维的美学思想、“国剧运动”、“推陈出新”理念的提出等，补编中增加了《陈独秀、柳亚子与戏曲》、《唐宋杂剧中的弄孔子》等篇。本书围绕戏曲理论史发展脉络的相关问题，从一个全新的视野对中国戏曲理论的思想史和批评史的形成和发展进行解读，并结合自己的研究，阐述独到见解，彰显其学术价值和现实意义。