第189章 先天大宗师（第三更）

昨夜入眠，万千兵戈入梦，练武可以强身，练武更可以长生不老，为了追求恒古的永生之道，人人都在登临荒古仙河的彼岸。传说在天界之上，还有一条贯穿了光阴日月的仙河，只有穿越了仙河，才能真正的跨过苦海，成就永生，仙道的大罗金仙，神道的万古大帝，谁能成就真正的永生？

一念起，便是一生忆。花与叶，长梦两相依。一生情，便作一世尘。爱与恨，缘何两别离?轮回三千转，春花秋月冬雪尽，只愿相伴永相随。（注:本文为平行架空，一切和现实无关，请不要联系和现实想太多，只为搏君一笑，考据党们勿究(⊙o⊙)哦，小天使，爱你们么么哒╭(╯ε╰)╮）

引子――――天地初期以武当道，入道者必先练其身强其骨，修身养性，以自身为本入其道，才是道。可惜一场巨大的阴谋使这一切都改变了，看猪角如何逆天改道…………

大唐末年，星图变幻，天下大乱！乱世带来不仅是兵戈与战祸，也带来了寻常无法触及的仙魔世界。都说修真者，盛世归隐，乱世下山。那正走在求道寻仙路上的少年们，面对滚滚的洪流，是否能够在乱世中历劫证道？

凡俗中的一粒尘，竟最终激起了万界浩劫，超凡入圣的旅途中，一次又一次被命运推上风口浪尖，身不由己。一个一心追求平凡的人，却最终以亘古未有的非凡落幕，欣然，还是苦涩，谁知，谁懂，任谁评说。。。

《元史学：19世纪欧洲的历史想象（人文与社会译丛）》指出任何史学作品都包含了一种深层结构、一种未经批评而被接受的范式，它是诗学的，也是语言学的。书中以十九世纪八位有代表性的史学思想家为例，展示其历史著述所采用的主导性比喻方式，从而确证历史作品普遍存在的诗学本质。

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《夏风吹向那年的画像》中描写了围绕着张小峰一家的小镇生活，母亲艰难支撑的家庭，姐姐凶蛮背后的执着保护，看似猥琐的王伟军小小的善良，看似凶恶的黑手义隐藏的脆弱和温柔，因吸毒事件引起的矛盾，纠葛交织。就是在这样纷乱琐碎中，作者着力于书写自己对于城市化、现代化进程中乡土世界内部的纠结、急躁与衰败，丰富了我们对乡土世界的理解。

堪，天道也；舆，地道也。堪舆，以河图、洛书为基础，结八卦九星，合阴阳五行之生克制化，讲究天时、地利、人和的密切配合。故把天道运行和地气流转以及其中的人合为一体，从而推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通。让我们纵观堪舆之浩瀚，取其精华，造传奇，旺家运。

一朝穿清朝，路仁嘉有特殊的乔装技巧，因为她一马平川！立志当天下第一厨，却发现自己的厨艺还不够打下手，还好她有系统金手指！这时四四八八还都是贪吃的小豆丁。每次皇上生个气，菜色立马就改起。后来她终于成了御前最红的厨子，离天下第一厨不远啦！只是——皇上！御膳房在那边，干嘛抱着我进寝殿！【情节虚构，请勿模仿】

佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”。当代女法医夏竹青一直将这句话奉为她的人生信仰。当她穿越千年在南秦重生为小乞丐，并成为送给神秘人的礼物时，经过惶恐、不安，在那个陌生的世界里，她利用自己的法医身份，揭开了一个个鲜血淋淋的真相。而历尽千帆过后，陪在她身边的始终是那个风姿无双的男子。原来他们最终所要的也不过是岁月静好，现世安稳而已。简介无能，请看正文。

玉卿，玄冥界极其尊贵的小殿下，知识渊博，身份尊贵，容貌也可谓是倾国倾城，几乎是想要什么就有什么。某天，却不知什么原因来到了伊尔地界。——某个微信群“天呐，今天有玉老师的课唉！”“哇哦，真的吗？为玉老师打CaⅡ”“玉老师真的好美啊！”“偷偷承包玉老师！”“玉老师今天也很温柔呢！”“趁没人在，一把抱住玉老师，赶紧跑。”坐在角落的一个男子，面带微笑。白皙的手指慢悠悠地打着字。只见微信群里叮咚一声，微信群里一片谩骂。“啧，她是我的(〃?ω?)”

堂堂高科技公司女总裁居然穿越成了肥妞王妃，敢虐待她？小怪物们，就让你们尝尝高科技的厉害！她要逆天！她要造反！她要爬墙！斗来斗去终究斗不过他的温柔陷阱，一头栽进去才发现满身伤痕。行，老娘惹不起，躲还不行么？五年之后。“娘亲，这位大叔是哪位？”啪唧一声，无敌正太的屁股遭了殃。“说了你老娘我风华绝代、倾国倾城、年轻貌美，要叫悦姐，叫什么娘？”“好吧，悦姐，请回答我的问题。”冷冷看了绝世美男一眼，干脆利落的回答：“路人甲！”说完潇洒牵起正太小手，大步流星往前走。妖孽美男翻飞而上，狠狠一把拉她入怀，低声耳语：“亲爱的王妃，你想出墙？下辈子都不可能！”

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一场精心动魄的权谋，一次全族覆灭的诛杀！侥幸活下来重回两年前，拥有读心术！陆韶华是否能逆天改命，拯救全族人的性命？--情节虚构，请勿模仿