第120章 上架加更规则

君邪，三界最强圣人，一人镇压三界，成为第五任天庭之主，封号逍遥仙帝，掌管三界数万年来，一直没有后代。某一天，仙帝感受到一阵同脉血源的脉动，自此三界少了一位仙帝，而凡尘多了一位女儿奴。

周方远重生了。他没有任何强大的技能，不会写程序，没有过人的阅读量，不会修仙，更没有随身老爷爷。就是这样一个普普通通的他，却要弥补上一世的所有遗憾，彻底扭转自己的人生。他要让自己和自己的家人过上好日子，他要让自己经历最爽的新人生。**************************************************ps：新人新书，急需大家支持，有任何不足之处，也希望大家能指出来。pss：写的不好，希望大家见谅，望轻喷。裙号：692366933，想要交流的小伙伴们可以进来。

重生改革开放初期的八零年农村，一切都是过去一切又都是开始，新的挑战开始了，这一次主角的人生又该怎么谱写？群号：374124552.有愿意吐糟的就加群吧，老金会抽时间和你们嘴炮的。

如果带着神豪系统回到走进大学前一天，是弥补遗憾，还是开始新的人生？且看一位都市普通青年在系统的帮助下在灿烂人生道路上越走越远的故事。（前面写的略平淡，后面会骚起来。）群号：159810321

洪林，男主，原本是玄门第一超级天才，修炼时遇到意外，只好夺舍重生，却重生到了废柴弃子洪林的身上。再次修炼，在自身前世的经验下，虽然总是行险，九死一生，却进步飞快，很快就成了俗世中的高手。与俗世中的唐家、薛家、何家产生纠葛，并且一统俗世力量，凭借这些力量查清当年有人在他的药材中动了手脚，原来是他的死敌。他修炼突破闭关，心爱的女人被死敌劫走，他带着巅峰力量重返玄门，踏平了整个玄门，并且自成一派。

诗歌写作是个人史，表现了一个诗人的人生履历、经验、才智与素养。本诗集共分为“岁怀季影”、“征马履痕”、“心霁微虹”、“枫声渔火”四个章节。“岁怀季影”看似农事诗，其实是一个人的青春成长史。“征马履痕”则吟咏的是他的军旅生涯，“心霁微虹”从凡常生活中去发现美与诗，“枫声渔火”是一章新古体诗。

“你只能是本王的！”他看着身下哭的梨花带雨，不断颤抖的黎昕，发狠道，“他已经用一百两把你卖给本王了。”她默默的承受着他给的痛，想起那个忘恩负义的男人，嘴边咧开一个苦涩的笑意，既然他以贱价一百两把自己卖了，那么自己就要做最最高贵的女人。他日登帝，她是他捧在手心的天价皇妃，他再想要挽回，而她莞尔一笑，“本宫无价。”

《波西米亚楼》是作家严歌苓的散文集，收录了目前为止她发表写作的所有散文以及演讲稿。一共有四个部分组成：波西米亚楼、非洲札记、苓珑心语、创作谈。波西米亚楼的部分主要是讲述了严歌苓在海外生活多年，从留学到结婚中间发生的种种故事；非洲札记主要描写的是严歌苓跟随外交官丈夫出使非洲，在非洲的所见所闻；苓珑心语则是严歌苓在创作她的小说时发生的一些故事；而最后一部分创作谈是她在各个大学颁奖礼所作演讲的文字整理。总的来说，《波西米亚楼》是严歌苓现实生活的真实写照，时间跨度很大，内容范围涵盖也很广，非常真实展现了严歌苓生活的经历以及方方面面。

精选了郑逸梅写人物、谈掌故、品艺事、话图书的文章上百余篇，撷英采华，变成这部郑逸梅美文类编。共分人物编、书话编、掌故编、艺事编四辑。所选皆为郑文精粹，而又以类相从，可以和而观之，也可性有偏嗜，各取所好，一编在手，尽享快乐阅读的陶然之感。

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男人理应去追求轰轰烈烈的人生，志在辉煌地去闯荡自己的事业。每一个男人都将撑起一片天，但天空是否广阔，将完全取决于我们能否成功。这早已是一个不争的事实，所以我们每个男人都必须要去学习、磨砺、锻造。但具体如何操作，并不为每一个男士所熟知，而《是男人就要成功》所做的一切就是要弥补这一缺撼，一定要让男人成功！

前世，她因‘钰临’，被人设计陷害，堕入无尽的深渊。今生，也因‘钰临’，助轮回了千年的她，牵引回了前世死亡之时，记忆瞬间复苏。今生，那些参与阴谋的人，都别想逃！他与她的第一次相见并非愉悦，再次相见，他却对她说：嫁给我，让我做你的靠山，你尽管往前闯，后面有我。

前有“前人栽树后人乘凉”，今有“祖宗挖坑晚辈填坑”。祖宗，你出来，我保证不把你再打进坟墓里。封族后人封筝，因为一次祭礼，一栋突然出现又会莫名消失的古宅，竟意外带回个祖宗，到底算纯属巧合还是意外呢。不过有个好学的祖宗倒是挺好的，随身携带百科全书的感觉，还不错，不过有谁能告诉我一下，祖宗N年前捅的篓子，为什么要我来善后啊。祖宗，你出来，我们好，好，聊，聊！！！

我国古代北系岩画分布在黑龙江、内蒙古、宁夏、青海、甘肃和新疆等省、自治区。其中，内蒙古阴山山脉、贺兰山北部、乌兰察布高原等地的岩画，多表现狩猎、战争、舞蹈等活动，描绘有穹庐、车轮、车辆等器物，还有天神地祇、日月星辰、原始数码以及手印、足印、动物蹄印等图像。我国北方岩画作品风格写实，技法主要是磨刻，主要反映了古代北方各狩猎游牧民族的宗教信仰、审美观念等方面的情况。

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