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第37章 齐王司马攸

由于是双喜临门,刘氏在唠叨了一番后,便展现出张家主母的手腕来。她先是让人将卞山带下去款待,然后又派人前往渔阳鲜于家报喜。

当然,七大姑八大姨等等一大堆亲戚都要告知,刘氏指派别类,井井有条,让张韬敬佩之余,也是溜之大吉。

毕竟这些家长里短,偶尔体验一下还好,若真是参与其中,足够让人头疼。

门口不知是谁放起了爆竹,传来一阵“噼里啪啦”的声音,几个老妈子端出一盆红鸡蛋,挨个派发,整个张府洋溢在欢快的氛围中。

——〇〇〇——

邙山之下,峻平陵。

峻平陵乃是景帝司马师与皇后羊徽瑜的合葬陵。在陵墓旁边的茅屋之内,一人全身孝服,跪坐于木榻之上,此人正是当朝司空、侍中兼太子太傅,齐王司马攸。

自从景献皇后羊徽瑜于咸宁四年六月去世,司马攸便立志为母亲守孝三年。到来年七月,这三年之期也便满了。

两年多来,他的活动范围仅限于这茅屋内外,平日里谢绝众人拜访,仅以读书自娱。只是今日来人,他却不能不见。

来人看上去五十多岁的年纪,他峨冠博带,外披紫袍,乃是广安公甄德,当前为宗正寺卿,也是司马炎与司马攸的姐夫。

“姐夫此番前来,不知所为何事?”司马攸放下手中之书,面色凝重。

“桃符,都什么时候了你还这般犹豫!”甄德满脸焦急之色,一副恨铁不成钢的样子:“如今内朝风声正紧,你若不趁热打铁,将来怎会为陛下所容?”

说起甄德这个人,可谓是魏晋两朝最幸运的人,也许没有之一。

在说甄德之前,便不得不说一个人,那就是魏明帝曹睿的皇后郭氏。

郭氏出身河西大族,就像琅琊卞氏与济阴卞氏均是卞氏的分支一般,西平郭氏与太原郭氏一样,也均是郭氏的分支。

文帝曹丕黄初年间,西平郡发生叛乱事件,西平郭氏作为当地大族,自然或多或少都有参与。就这样,当叛乱被平定后,郭氏作为叛逆家属被没收入宫。

然而就像金日磾养马被汉武帝赏识一般,郭氏因缘巧合之下结识了当时尚为太子的曹睿,所以在曹睿继位后被封为夫人,更是在曹睿病重之际,被册立为皇后。次年曹睿去世,太子曹芳即位,郭氏也因此被尊为皇太后。

郭氏在景初二年(238年)被封为皇后,次年成为太后,一直到景元四年(264年)去世,她做了曹睿一朝皇后,曹芳、曹髦、曹奂三朝皇太后,前后长达二十六年。

她死后第三年,司马炎代魏立晋。

在一众世家的媾和与厮杀之下,这个女人的身影可以说是无处不在。她活着的时候,魏朝无论多么风雨飘摇,始终保持着微妙的平衡。而当她去世之后,大魏立马就崩溃了。

天下大势如此,一个女人又如何扭转乾坤?

眼前的这位广安公甄德,便是明元皇后郭氏的堂弟。他可以说是以一姓之尊,担四家之荣,成为诸姓之间的缓冲剂。所以即便没什么特殊的才能,还是得以享受公爵的荣耀。因为缓解诸姓之间的矛盾,加深彼此之间的内在联系,便是他所立下的最大功勋。

首先一点,他出身于河西郭氏;

其次,他过继给了曹魏文昭皇后甄宓的侄孙甄黄为后,继承的是甄黄的香火,那甄宓正是曹睿的生母;

再次,甄黄乃是早夭,被魏明帝曹睿召为驸马,娶的是平原公主曹淑,曹淑也是早夭,二人举行的是**;

第四,他成年后先是娶司马师之女为妻,此时可以看做是明元郭后与司马氏之间的妥协。前妻死后,他又娶了司马昭之女京兆公主。

第五,司马氏代魏后,他入仕大晋,如今身为宗正,掌管着宗正寺,负责宗室子弟的入籍登记以及封爵待遇。

甄氏、郭氏是后族,曹氏、司马氏是皇族,他出身郭氏、继承甄氏,成为曹氏的外孙、司马氏的驸马,再加上他本身又是广安县公掌管宗府,这样一个人,在宗族外戚中的能量可想而知。

在皇位继承人的问题上,他一向支持齐王,与他态度相同的还有王济王武子。

无论是齐王还是太子即位,他们的地位都不会有太大的变化。但是一个明智的君主无疑更能保持秩序的稳定,不会出现危险的政治动荡。

而稳定,对于他们来说无疑是最大的利好。

自从齐王为景献皇后守灵以来,朝中形势发生了很大的变化,虽然还未从根本上逆转,但是甄德已经看到了齐王出局的风险。

他看在眼里,急在心里,此番前来,虽然是奉司马炎之命商量过继事宜,他还是忍不住劝司马攸早做打算。

临近年关,本来是一个喜庆的日子。然而对于司马攸来说,并不喜庆,因为他的第五子司马赞夭折了。

五个儿子中,长子司马蕤(ruí)出继弟弟辽东王司马定国,五子司马赞出继弟弟广汉王司马广德。如今司马赞年仅六岁而夭,以司马炎的意思,广汉王一系还是以齐王之子继承,这才叫身为宗正的甄德前来,希望齐王再出一子过继。

在司马氏皇族之中,司马懿这一代乃是兄弟八人,号称“司马八达”。八房之中,以二房、三房、四房最为兴盛。其他五支因为种种缘由,逐渐在皇族之中掉了队。

二房便是司马懿这一支,作为为皇帝掌控江山社稷,成为司马氏的大宗享有祖先的祭祀权,这个不必细说。

三房则是司马孚这一支,三房到底有多兴旺?在建国之初分封的二十七个同姓诸侯王之中,这一系占了十个名额!而司马懿这一支,凭借帝王至尊将一些孩子封了王,才只有九个名额,还是稍逊三房一筹。

这两房便占去了十九个名额,剩下的八个名额为六家瓜分。而四房司马馗这一支拿到了三个,六房司马进、七房司马通各占两个,五房司马恂则得到一个。

至于八房司马敏则一王未得。

早些年司马进之子高阳王司马睦,由于看不惯长子司马彪的好色薄行,且性格顽固又难以管教,便上书皇帝将之出继司马敏,从而废除了他的封王继承权。【对,这个司马彪就是写《九州春秋》和《续汉书》的那位,作者君受益良多,看来学霸往往都是问题少年,叛逆期不是现在才有。】

而大房司马朗,则是通过礼法过继,以司马孚次子义阳王司马望为嗣,得以分享封王的荣耀。

至于二房司马懿这一支,九个儿子中,长子司马师无子,过继司马昭次子司马攸继承香火。次子司马昭也生了九个儿子,却只活下来四位。

在这四位之中,齐王司马攸继承给了司马师,燕王司马机出继清惠亭侯司马京,那司马京便是司马懿的三子,早在司马氏代魏之前便去世。

所以实际上,司马炎虽然活下来的有三位弟弟,礼法上的弟弟便只剩下乐安王司马鉴。夭折的那五位弟弟的后嗣,按照礼法关系,便需要从他们活下来的这四人的子孙中选取。

比如说城阳王司马兆乃是司马昭三子,十岁夭折后,便是司马炎的儿子出继这位弟弟。他先是以四子司马景过继,司马景夭折后,又五子司马宪过继。司马宪也没有活下去,他又以六子司马祗过继。可惜六子也短命,他只能继续以十三子司马遐过继。

再比如说司马昭四子司马定国,三岁夭折后,便是齐王司马攸的长子司马蕤过继。而五子司马广德二岁夭折,则是以司马攸的五子司马赞过继。

可惜司马赞年仅六岁,便于日前而亡,着实令司马攸痛惜。痛惜归痛惜,他还是要承担弟弟司马广德继承香火的重任。

面对甄德的质问,司马攸叹了一口气,悠悠道:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”

这话乃是孔老夫子的名人名言,说的是假如追求富贵合乎天道,那么就可以去追求,如果追求富贵而必须使用非常规手段,那么宁愿不要富贵。

司马攸说这话,实际上已经表明了自己的态度。甄德听后沉默良久,也只能无可奈何。

大家倾心齐王,正是因为尔虞我诈、相互倾轧的事情看得实在太多,而齐王的出现如同一股清流,让大家看到了一位谦谦君子般的贵公子。这样一位以礼自拘、至性过人的人选,现实中没有见过,也许只有从上古仁君中寻找。

更何况与太子的痴愚相比,这样的人选至少不会让国家变得更坏。

甄德见到齐王心意已不可更改,当下便道:“如今阿赞早夭,不知桃符想要让哪位继承广汉王之爵?”

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