第164章 营救

他是花心人，她是痴情人。他烦她，她爱他。一场爱情角逐，最后，他明了自己的心，她等到了他的回首，却无福厮守！

第三次剖腹产的手术台上，江皓轩对主刀的汪洋说:“大人的死活不用管，只要保孩子！”子宫被切除，孩子被绑架致死，杨淼焱挥刀砍向江皓轩！从精神病院出来，杨淼焱抱着患有白血病的女儿，伤心欲绝，老天夺走了她一个孩子，现在又要夺走另一个吗？汪洋说：“我是甜甜的生父！让我来救她！当年捐精的人是我！”--情节虚构，请勿模仿

“闭嘴！我不准你再在我的面前提起其他男人的名字，再也不准！”昏暗的街角，她被危险的男人拖入黑暗的车内……他俊美如神，却万般残忍，他将她禁锢在自己的怀里，用危险的力量镇压了她所有的反抗，用残酷惩罚她的逃离。“别想逃跑，否则我会让你想念现在的我！”既然想要，他何不再次掠夺，专制囚爱。她无心恋战，却再也逃脱不了他的束缚！

我是在什么时候让你闯入我的世界为所欲为直到已无路可退。大学毕业的何碧玺没能如愿把心爱的男友拐回家，于是她命中的恶魔出现了。她愿赌服输，带着自己简易的行李搬进他的大房子，成了他名义上的情人，开始骈居的生活。恶魔不是外人，正是她姐夫的同胞大哥。当年，十六岁的何碧玺被远嫁海外的姐姐托付给这个男人监护。她傻乎乎地献上一颗芳心，却被他恶意拒绝，想退回去维持监护与被监护的关系，他又不许。她想他是不爱她的，但是她怎么都不明白，既然不要她，为什么又要逼她签订那份荒唐的同居协议？这个男人简直不可理喻，他到底想干什么？是本性如此，还是另有隐情？

【缘更（不定时更新）男女主双洁，身心干净。1V1】某年，那一天。幻雨莹与夜辰伟再此相遇。可她不记得他，但他记得她。据说，凤凰集团的董事长夜辰伟不近女色？那为什么当初要在她上班的地方把她带走？这名霸道总裁惹不起，还是乖乖的做他的夜太太吧。“哦，你以为这样就可以了吗？不可能的，你可还要为我生个孩子呢”某人邪魅的说道。ps：本文是甜宠文，要入坑吗？（此文会带些游戏内容哦）

前世谋算却不知人心似虎，看似亲人不过豺狼之心。坐登后位转为空，冷宫人彘、亲子殒命，桩桩件件万剑灼心。泣血重生，看我绝你家族，断你皇命，以尔等鲜血献祭。偏偏前世清淡若莲的男子怎么转了性，这个装可怜的人是谁！“三皇兄可是疯了不成！”“为琪妧表妹便是不要这皇位又如何，本宫宁负天下，也不可做那感叹如何不如卢家有莫愁之人。”

本书收录了作者50余年的阅读札记，涉及文史、哲学、教育、文学等领域，既有其因书与作者（如汪曾祺）相遇相识相交的故事，又有因书罹祸仍嗜书如命的经历，于细微处见大识，处处摇曳思想的烛光，是广大教师提高修养的必备书。

“你以后要瘸了，你可以拿这个来要挟我照顾你一辈子，你有这个权利，毕竟这是我欠你的。”他摇头，“不，我只要你做回你自己，如果你觉得你欠我，就把这个承诺给我，做回你自己。”我暴怒：“为什么你非要我做回那个在酒精和香烟里迷醉的我，为什么要打破我的生活。”

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穿越了，一不小心睡了一个男人，忙着修炼，没时间理会男人。还好了，那个男人找错人，那就好、那就好，自己可以放心修炼。只是，怎么回事，那个男人怎么一直看着自己，有没有搞错？不对啊，说好的丑男，怎么现在变成天下第一美男？帅锅锅，你确定你是那个倒霉男？“是不是我，将你肚子里小球生下来就知道了。”天命？还是天命？她是放弃责任泡美男？还是为了责任抛夫弃子？

曾经“眼红”与“红眼病”的讨论占据20世纪80年代报纸头条，现在“羡慕嫉妒恨”又成为流行词汇。本书从对“红眼病”“仇富心态”的文本分析，到深入华北因采矿暴富的三个村子为期一年的田野调查，试图把“羡慕”“嫉妒”“恨”作为理解“暴富”、“财富不平等”与“开矿纠纷”等社会现象的切入点，分析这些现象背后的道德文化机制，由此探讨乡土社会嫉妒的发生、控制及消解机制，并针对由财富快速积累而引发的急剧社会变迁进行更为深入的人类学解读。

他花天价雇佣了一个兼职老婆，说好五年之后各走各的路。她重生归来，步步为营，为了复仇，甘愿牺牲自己五年的青春。五年之后，他无赖地笑道：“老婆，你是打算从兼职变成全职呢？还是打算还钱呢？”“……”“对了，如果想要还钱的话，我愿意牺牲一下，接受你卖身还债。”他是商场的帝王，他说他可以给她依靠，可她却不愿再当浑浑噩噩的公主，她要做掌控自己命运的女王。

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温亚军，现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部，小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖，第十一届庄重文文学奖，《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖，入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。

玉碎，出典于《北齐书》，原文为“大丈夫宁为玉碎，不为瓦全”，我国有谚语“玉碎昆冈”，同样将“玉碎”作为不屈不挠的象征。但这个词在太平洋战争开始后，被日军曲解借用，用来美化整个日军部队不肯投降，被盟军全歼的作战。日本官方承认的“玉碎战”一共有15次。通常是日军上层在明知战局已无可挽回的情况下，仍然依据东条英机的所谓《战阵训》和“武士道”思想，在可能通过投降或撤退的方式挽救其生命时，绑架下级官兵顽抗到底，直到全部被歼。日军常常会在作战前和作战中，以命令的形式要求所属部队“玉碎”，甚至日军军法中直接禁止指挥官在战败的情况下率部放下武器，否则按“亵职罪”论处。