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第114章 新农村建设

清浅觉得一些乡村干部在观念上的错位,才造成了干群关系的扭曲。当然,一些乡村干部口头上高喊着可以是可以无私的,但当群众会面临期望过高的时候,却是一种窘境。

“我觉得这样的乡村干部在新农村建设,特别是墟圩子开发的阶段,是很是不适的。”清浅直言不讳地说,“一些困难的时候,更多的乡村干部在工作中老好人主义泛滥,只要群众有要求,那些村干部总是无原则地满足,我们要开展工作,如果没有人反对,我觉得根本不可能,也不应该。当然,在开发墟圩子方面,一是梨山商贸大市场,再是老河口,这两个方面的利益实在太大。早一段时间出现了问题,怎么来化解矛盾。我也知道早些日子还惊动了李县长,现在,表面上是没有什么事了。晓涵姐,是你进行的安抚吧,殊不知,越是如此,矛盾积累得就越多。现在,老百姓的诉求是解决了,那还有更多的人呢?我觉得有一些问题要提高意识,上级各部门在下达任务时,都要上升到讲政治的高度,要求基层配备足够的力量去完成任务。如果所有事情都是政治任务,那不形式主义还能怎么办呢。事实上,绝大多数任务对于基层而言,应该是常规性的,犯不着短平快,否则治理效果会适得其反。从政策执行的科学性来说,没有差别就没有政策,当事事都重大时,也就意味着事事都不重要。这样不行的,我觉得这样久而久之基层干部逐渐变得疲惫不堪,群众看在眼里也只会无感而已了。现在,表面上是没有什么事了,可是,事实呢,有一些人想掩盖违纪违法事实,要求他人隐瞒违纪违法事实并自行销毁证据,这样是不好的。我觉得乡村干部,不光是乡村干部,上边的干部也要讲廉洁纪律。有一些干部大操大办其女婚礼,收受礼金和购物卡财物,违规从事营利性活动,接受可能影响公正执行公务的旅游安排,违规长期占用他人财物,还有的人利用职务便利或职权和地位形成的便利条件,为他人谋取利益,多次非法收受财物,数额巨大,涉嫌受贿犯罪。怎么办呀,长此以往,一些干部背弃理想信念,背离职业操守,既主动权力寻租,以案谋私,又甘于被围猎吧,这样说吧,那些人长期与私营企业主称兄道弟,大搞权钱交易,严重损害干部形象,我觉得这样的事是应当严肃处理的。”

“真是巧得很呀,我觉得你们好像是专等着我来似的,还没有开饭哩。”张克义笑着走了进来说,“我也是随便走一走,想来王社这里吃顿饭的。我是想自己下厨的,早些天我是对王社说起过让他尝一下俺的厨艺。现在,你们来了这么多人,这就是你们的不对呀,哈哈哈。”

“张克义,你这不是来了嘛。”我说着把几个人让进院内。

“王书记,看来,我来得真巧,其实,我也正准备喝哩。”清浅走进屋子。“我来做饭就行了。”

“不客气。”张克义笑到,“咱们一起动手吧。”

很快,酒菜摆了出来。

“各位,王社兄弟可能还不知咱们这里有喝早酒的风俗。”清浅笑到,“其实,墟圩子一直都有喝早酒的习惯。还有,如果有人说给你端一杯酒,就是敬你一杯酒的意思,这在墟圩子可算是待客的最高礼节。”

“不说我还真不知道哩。”我笑着说,“以前在市里也常和朋友一块喝酒,只是没有这么多讲究。”

“咱们这里临近黄河故道,可算是沉淀了浓厚的中原酒展毅。以后,时间常了你会知道这里喝酒的道道多着哩。”张克义点燃一支烟说,“王书记,你是个文人,没事时可多了解一些里的风土人情,挺有意思的。其实,我也是个喜欢看书读报的人,只是没有王书记你那么好的文笔。王书记是个省级作家,来咱们这穷乡僻壤,真是委屈你了。我从部队来了以后,一直想和你单独喝上一杯酒,可是,总也没有机会呀。”

“我叫你新兵吧。”我笑着说,“其实,当初我去山城看你的时候,就知道你还是一个有思想的年轻人。是的,我也有好多东西都要学习,你父亲,也就是我富友哥,他的乡村工作经验比我丰富,以后还要请他多多关照呀。来,张克义,我和你喝一杯。”

“不能这样。”清浅拦住我递向张克义的酒杯说,“王社,酒无二写,这是咱墟圩子喝酒的规矩。意思就是说别人向你敬的酒,就如同白纸黑字写下字据一样不能更改,你只有接受,只有把酒喝下去。”

“清浅,我确实没有喝早酒的习惯。”我显得有些为难,早几天在马潮那里喝了早酒,好多天不舒服,我的直觉早上喝酒不是什么好事,但又有些盛情难却。“再说,我确实也没有什么酒量。”

“别人不知道,我还能不知你王社的酒量吗?”清浅笑容可掬地说,“在张富友家为你接风洗尘那一天,那么多村委陪你,几圈子下来被你喝倒一半,有几个坚持到最后的呀,你不记得了?那一次,你也是喝了不少的。”

“子腾呢?”我问,“张克义,你应该知道的吧。”

“我六叔,他喜欢买彩票,现在,还在城里呢。”张克义抹一把嘴角的酒水说,“他有这个习惯,我也是才知道的。其实,有没有买彩票的爱好,花两块钱买彩票,如果中将就可以获得几十万甚至上百万的回报,可以说自从彩票诞生的那一天起就让无数人心潮澎湃。是这样的吧,人们总是怀抱各种幻想希望自己能够中大奖。不过我觉得买彩票人中大将的机会几乎为零,我甚至有人觉得买彩票的人都是穷人,想要发财只有一条路,那就是勤劳。我能感觉到,那个彩票机的神奇之处就在于想要几号球就能摇到几号球,这里面,有的东西是说不清楚的,当然,我也只是感觉,并不是靠运气的,好多人还以为真的是靠概率来随机获取的,还有无数人把彩票当成自己的事业,每日研究数据变化,结果只是让人痛心不已吧!真的没有意思呀,不过,现在,我六叔没有什么能拴住他的心。”

“谋事不可不慎,我觉得张子腾现在可能只是坠入一种很想赚钱的境地里吧。”晓涵笑了笑,“其实,一个人在谋划重要决策时,一定要谨慎行事。可能张子腾现在只是在掩盖着什么吧,有的人,我是说成事者定然不会大肆吆喝,好似让全世界都知道自己想要干什么。正所谓谋可寡,而不可众。这个意思是说谋划事情时不能让太多人知道,什么人可以交心,什么人不可多聊。自己心里必须要清楚才行,否则将会耽误大局。还有一句话说的是小知不可使谋事,是说在谋事时不可与喜爱耍小聪明的人一起。因此如果你想谋事,千万要注意身边的小人。小心驶得万年船,也是这个道理。见事不可不明。观察事情时,一定要全面了解。不能一知半解,就把自己糊弄过去,或者被别人糊弄。一叶障目的叶子,可能在自己手里拿着,也可能是是别人放到了你的眼前。这也就是为什么说人性复杂,应当看透这些世俗过往,认清自我。当然看透人生,需要智慧,需要阅历。而且看透还得不看破,才是真本事,也是胸襟。你看到的世界是什么样子,需要自己把握度。其实看破不说破,才能达到超凡脱俗的境界。张子腾应当说还是有一定思想的,所谓处事不可不恭呀,是说处理事情时一定得严肃认真。人的一生不过百年,弹指一挥间,潮起潮落又是一天。因此不能虚度光阴,以玩世不恭的态度对待人和事。你将人生当做游戏,那就不要怪生活玩你。过去有一个王子他生来富贵,这个人衣食无忧直快到而立之年的时候,思维才开始出现焦虑,这次焦虑来源于一场卫国的长期考察,他看到人们饥饿、贫穷、虚伪、欺骗、盗窃、杀戮。这个人就开始干什么呢,他开始参禅悟道,寻找解救世人之法,后来,他在菩提树下打坐发誓要找到他所寻求的东西,在第四十九天早上睹明星而悟道。这个人后来被尊称为佛陀,意思是大彻大悟的人。那么这个人他究竟看到了什么呢。所谓一粒沙中,大千世界。三千大千世界,百亿日月。在一粒沙中或许还蕴藏着一个微观的暗物质宇宙。佛经有云杀一生命,等于杀一世界。一个生命的出生也就是一个世界的出生了,而所有生命又是独一无二的世界。释迦牟尼在菩提树下悟道,最后到底悟出了什么?不愧是大智之论。用现在的话来说就是他或许看到了一粒沙中的微观世界,这里的看到不是用眼睛去看,而是一种醒觉和顿悟。当参照物发生改变时,在世界没有绝对的衡量,仅仅是作为一种参照和一种相对比较,一粒沙中不仅是一个三千大千世界,还是一个微观宇宙。回归现实,就想我们一直都在思考灵魂是否存在这个问题,如果把灵魂看作微观世界的东西,那么他就是暗物质存在的形式。也就是说,世间的一切都是虚无的。真的,什么钱呀,权呀,没有意思的。”

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