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第115章 不动声色的人

“晓涵姐,是不是最近真的在研究什么玄而又玄的东西。”清浅格格地笑了起来,“真的没有想到,你的理论还一套一套的。”

“不过,我听了还是有些道理的。”张克义说,“可能真的应了一句话吧,叫知音难求,是不是,晓涵姐?”

“克义,不,应当叫你张克义吧。”清浅看一眼张克义说,“你和刘克义同名,叫起来拗口。再说,眼下,晓涵正和刘克义闹缰了。刚才,你说到你六叔在城里迷恋买彩票的事,这个,可不是小事。你要想办法,把他叫回来。”

“怎么说呢。”张克义望着清浅,“你可能不知道,我六叔是和你男人在一起的呀。”

“怎么,你是说李志高也和张子腾一起买那个什么彩票?”清浅有些将信将疑地望着张克义,“你刚从部队来,时间不长,可能对志高还不了解的吧。志高,同在只是一门心思地想把梨山承包下来。不信,你问一下王书记。”

“嗯。”我点一下头,看到晓涵若有所思的样子,便想换个话题。“晓涵,你还是应当考虑一下,要尽快去城里上班。要不,时间拖长了,对你不好。”

“没有意思的,真的,我最近一直在想,要不要正式地提出辞去公职。我想回到家乡,就在杏花村,这里,是我生长的地方。”晓涵轻嗟一声,“脑子里总觉得一切轻飘飘的,觉得世间的一切的存在都是虚无的。是的,我觉得经由人类的思考和议论才把它变为有具体形态的东西,这就是人类的力量,可以去探讨未知的能力。以小见大,见微知著,真正的大智大慧的观点。人取法地,就不能取法天和道呀。我觉得人法地地,法天天,法道道,法自然。所谓地天道三字传抄误重应是人法地法天法道法自然。自然并非我们今天所说的大自然,大自然是指人类世界之外的非人为的生命与物质世界,而自然是指自己如此。道法自然是说道取法的是自己如此的状态。道自本自根,自己就是自己的根源,不需要取法任何东西。道也没有什么可取法的对象,因为万物都在道里面。天地的运行是最接近于自然的,鱼在水里游,鸟在天空飞,花开了花落了。日月交替,四时运行,天地万物似乎都接受一个力量的安排,一切都是井然有序。鱼不会想,我为什么不能在天上飞?鸟不会想,我为什么不能在水里游?夏天不会跑到冬天后面去,秋天不会取代春天的位置。但人不一样,人是唯一具有自我意识的生物,他想上天入地,他想支配世界,他甚至想成为自己的上帝。所以,人法地、法天、法道,老子告诉你首先要敬畏。天地人一体,有一个最终的根源—道。人类千万不能为了满足自己的私欲而破坏天地的和谐秩序,如果天无以宁静,地无以宁静,受害的最终还是人类,道不会受任何损伤。其次,要自为。老子说功成事遂,百姓皆曰我自然。事情办好了,这是我自己办成的。不要找任何的理由,不要有任何的抱怨,生命的愉悦和事业的成功最根本的还是要靠自己。要无为。自为的基础恰恰是无为。无为不是什么都不做,而是顺就是顺着形势去做。每个地方都有地理的特质,每个时候都有不同的天时,应因地制宜,随时变化。持而盈之不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。累积到了满盈,不如及时停止。锐气如果太盛,不能长久保持。家里金山银山,没人能守得住。富贵加上骄傲,自己埋下祸根。成功了就退下,这才合乎天道。天道好循环。人有生老病死,物有成住坏空。成住坏空是佛教用语,成事物出现住事物繁荣一段时间坏开始走下坡路空一切尘归尘,土归土。世间万物,莫不如此。你想守住刚猛,刚则易折,你想守住财富,富不过三代,你想保住权力,新生一代早就等不及了。虚才能放空外物,不把持,不占有。有若无,实若虚。有的好像没有,实在好像空虚,说的就是这种境界。虚才能容纳一切,不致招来怨仇。虚才能不恋权位,该舍就舍,该去则去。不要人夸颜色好,要留清气满乾坤。虚是境界,有度是实在的功夫。就人世间而言,人与人之间有边界,不可冒犯;就物质取舍而言,只取所需,不取所欲;就人与自然而言,天地有大美而不言,可远观而不可亵玩焉。天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。不是自己的,一毫而莫取。清风明月虽无尽,但观月之亭,临风之阁,能无尽乎?因此,知止就是:放开心事皆无限,一点道心四海同。我们现代人非常的直接,我给你做多少事你给我多少钱,你叫我做一件事我一定要问有什么利益?物质文明席卷之处,一切以现实的利害作为好坏的标准。没有显而易见的利益,值得做吗?一切是如此的短视和虚浮。一切事物,有时是受损反而获益,有时获益反而是受损。我这样说,可能你们觉得可笑,其实,说的是一个事实,有时整体的平衡和长久的和谐在中国人看来,任何事物都有阴阳两面,阳长阴消,阴进阳退。问题的关键不是阳占多少、阴占多少才合适,而是阴阳平衡才最符合天地之道。有的时候暂时获利,但破坏了阴阳的平衡,对将来的稳定有巨大的负面影响;有的时候暂时受损,但有利于维护阴阳的平衡,反而对将来的和谐有着巨大的促进作用。所以,古代的圣贤人物,不怎么谈利,而是喜欢谈吉,谈福。吉和福看重长期累积的效果,而不注重当下一城一地的得失。人常说吉人自有天相,你能够秉持天道,积德行善,当然天会眷顾你。命由己立,福自己求。这个己立并非由自己乱来,而是有一个天命在,这个天命就是善己立立的根基,就是德,就是善。天道无亲,常于善人。天下的圣人、宗教家都是一致的,他们告诉人类的真理只有一个,积德行善才会获吉,才会有福。天有好生之德,究竟是损还是益,关键是看对族群的和谐是否有利,对人与自然的平衡是否有利。这是一个长期的过程,这是一辈子的志业。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。在这喧嚣的尘世间,能否保留一方心灵的净土呢。我希望我的说的话,你们听了之后能够受益终生。”

“真的受益匪浅呀。”清浅走近晓涵,用手抚一下她的额头,“晓涵,看来,你真的病的不轻呀。”

天色暗下来的时候,我会随便吃点东西,拉一把椅子到花坛边坐下来。

一弯细月悬在树梢,星空如洗,微风徐徐。点燃一支烟,我对着茫茫苍穹喷出一股浓浓烟雾。月亮渐渐升高,她身着白色的纱衣,娴静而安详,温柔而大方。她那银盘似的脸,透过柳梢,留下温和的笑容。它在暗蓝色的天空中缓缓移动,冉冉升到了中天,繁星在静静地闪烁。

我也有感情空虚的时候,当我一个人静坐在大队部的大院里,望着银河南北横卧,满天繁星对着我眨着眼睛,我会想很多很多往事。有一个女人那双含烟飘雾的眼会浮在天宇,他的思绪在随弄巧的纤云流转,情感的困兽也在隐隐作怪。每当这样的月夜,整个大队部院落就我一个人的时候,我便会放纵情感的烈马,想象着那个叫“白狐”的女人。

我知道这么长时间,一直和我交流的“白狐”并不是晓涵,但那又会哪个人呢。我的直觉告诉我,白狐就在我的身边,而且,很近。

“今天,你似乎有什么想说的话,要对我说?”晓涵的到来我并不奇怪,本来她是有什么话要对我说的,只是清浅和张克义在的时候,她一定觉得说起来不方便吧。

“其实,我只是想告诉你,清浅,并不是你想像的那样简单。”晓涵直言不讳地说,“清浅表面上叽叽喳喳,其实,她是一个不动声色的人,是一个懂得控制自己情绪的人。是的,学会沉默,保持优雅的表情。象清浅这样不动声色的人,不是原地不动,是默默前行,忍辱负重。我知道的,这样一个不动声色的人,不是在沉默中消亡,是在养精蓄锐,蓄势待发。有时,你是不是觉得清浅有些肤浅,那你错了呀。她不是无话可说,是在一旁观察,往往一语中的。清浅的智慧体现,在这个墟圩了好多人只是一知半解。清浅不象别的乡村干部遇到什么说什么,口无遮拦,把自己的一切暴露在别人眼前。要知道一个人不好受的时候,心里委屈了,要不动声色,因为你这时候,做任何事情,都是浮躁的,没有心情,并且做事的成功概率是很低的。甚至,你做的事情,和目标背道而驰。一个人,落魄的时候,要静坐一隅,别出头,别作声,保持沉默。当你真正改变了命运,人生到了一定的高度,才有说话的分量,说什么别人才会听。”

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