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身为仙界第一人，老祖级别的人物，叶烬浔翻云覆雨恣意妄为一生，从没有想过，向来眼不对眼嘴不对嘴的各路老妖怪，会强强联手狠狠阴她一把。她高傲自负，却阴沟沟里翻了船，神魂破碎，主魂误入凡间。凡间也有凡间的好，她看上一只温润如玉、君子无双的温软小美男，大佬护他，宠他，手把手将他拉扯进入仙途，那是个期期盼盼，兢兢业业，本以为，不说能养出个大神，好歹会是个小仙。谁知，她离开他一阵子，小美男摇身一变，化为披着一身邪气的混世大魔王。人人畏他，惧他，恨不得除之而后快，他却啥都不管，只管找她各种无理取闹，撒泼打滚，还一言不合就动手，喊打喊杀的，说是她负了他d(?д??)叶烬浔表面笑嘻嘻，内心实则慌得一批，小美男不甜了，也不软了，但自家养大的崽子跪着也要宠下去。（非正经修仙文，萌新作者请支持。）
冥王掠情：狐妻哪里跑
她，西钥漓，是颜倾天下，却被挖心的帝君之女。他，帝柒双，是冷漠无情，高高在上的冥王殿下。他，以南烟，是超然脱俗，性情淡漠的隐世神医她，苏陌，是活泼搞怪，大方善良的异世少女。君煜，高高在上，却麻木不仁的天帝。西钥暄，为爱抛弃一切，却惨淡收场的魔族公主。当命运之轮就此展开，他们之间会发生什么？如果说爱情可信，那么西钥暄倾心付出，却惨遭灭族又算什么？如果说爱情不可信，那帝柒双以命为媒，又是什么？
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妃同寻常：毒医乱天下
她，是21世纪诡异莫测的毒医，一身轻功卓尔不群，身负赌神、神偷盛名，谈笑间杀人于无形。他，古代中最年轻有为的君临者，生杀予夺，邪恶如斯魅惑天成，云端处傲视群雄，威震天下。当她遇上他，强者与强者的巅峰，王与王的对决。第一次，她凤眸冷眯，“滚……”他嘴角邪笑，“哦？成全你！”她四脚朝天，身子像皮球一样滚出去。第二次，她烦躁不安，“滚……”他薄唇微抿，拿出一枚鸡蛋，“好，我滚蛋。”鸡蛋像流星般砸向她。第三次，她怒火攻心，“滚……”他眉眼奸笑，“我们一起啊。”被单一裹，床上传出面红耳赤的喘息。（情节虚构，切勿模仿）
读点经典大全集（超值金版）
美国的一个影评人大卫·邓比，在48岁那年重返大学校园。起因就是当年发生在美国知识界的一场争论--如何对待西方传统“经典”？我们国内也有关于“阅读经典”的争论，几乎就是多年前发生在美国的那场论战的翻版。无论是支持或反对阅读经典，尤其是国学典籍的，都在实际上离他们所讨论的那些书--文学、哲学、历史的作品--特别远。比如四书五经，它们毫无疑问既是国学也是经典，但它们真如某些人所言是邪恶的根源，或者如另外一些人所言，是民族精神的源泉或21世纪的希望吗？得到真实答案的最好办法，就是带着今天所遇到的问题，把这些书认真地读一遍。
惊世女皇：高冷丞相，求放过！
‘陛下，驾崩了’一个尖锐刺耳的声音在东方玥的耳边想起，等到她慢慢睁开眼睛看到的却是一间古色古香的房子，“这是在干什么？拍戏？可我不是死在炸弹的爆炸中吗？皇帝？废物？…………面对着内忧外患的一堆烂摊子，东方玥就是一阵头疼，好吧，这也就算了，毕竟这都是小事情，可为什么还出现了一个宠我如命的妖孽呢！甚至……
戏曲理论史述要补编（中国艺术研究院学术文库）
傅晓航所著的《戏曲理论史述要补编》，是戏曲理论史研究的重要著作。主要内容分为古代篇和近代编，勾勒了古代和近代戏曲理论史的基本发展轮廓。从戏曲理论史的古代部分，涉及前后七子、徐渭、李贽、汤显祖、沈璟、王骥德、冯梦龙、凌濛初、孟称舜、李渔等，到戏曲理论史的近代部分，晚清的戏曲改良运动、王国维的美学思想、“国剧运动”、“推陈出新”理念的提出等，补编中增加了《陈独秀、柳亚子与戏曲》、《唐宋杂剧中的弄孔子》等篇。本书围绕戏曲理论史发展脉络的相关问题，从一个全新的视野对中国戏曲理论的思想史和批评史的形成和发展进行解读，并结合自己的研究，阐述独到见解，彰显其学术价值和现实意义。
