第2175章 去太古山

她，西钥漓，是颜倾天下，却被挖心的帝君之女。他，帝柒双，是冷漠无情，高高在上的冥王殿下。他，以南烟，是超然脱俗，性情淡漠的隐世神医她，苏陌，是活泼搞怪，大方善良的异世少女。君煜，高高在上，却麻木不仁的天帝。西钥暄，为爱抛弃一切，却惨淡收场的魔族公主。当命运之轮就此展开，他们之间会发生什么？如果说爱情可信，那么西钥暄倾心付出，却惨遭灭族又算什么？如果说爱情不可信，那帝柒双以命为媒，又是什么？

斩碎天堑、上云端，看那诸天笑我猖狂，战乱八荒仙穹不罢休，风卷残云圣道不息。染血轻衣，三尺银锋乍目，待我踏碎那云山，再归来笑骂这漫天诸神无用。王座上，屠戮玄穹……

许沟穿越回到了洪荒，发现了一个和仙侠小说不太一样的洪荒，三足金乌是由野鸡变成的。且看他如何在高手如云的洪荒中一步步的成长……

五百年前，他们为了一名少女而反目成仇，历经磨难后被封印在了武陵山下，还牵连了花仙子们被天庭重罚。五百年后，他们意外苏醒，此时人间已经时过境迁，过去的恩怨却未因此消散……

三十年的豪门生活，一朝变为须有。本已必死的结局，却意外的重生。重生后的世界，紫寒又该如何的生活呢？性格本就冷淡的她，在无尽的岁月当中，是否会随时间的流逝而改变呢？此次重生，究竟是上天安排，还是巧合？我们拭目以待。修仙世界，强者如云，紫寒又该如何立足？本有强大的背景，奈何在一夕之间消失，悲催的紫寒只好凭着自己的天赋，一步步的去傲视群雄！在修仙的路上，她遇到了各式各样的美男美女，紫寒又该如何的拒绝呢？紫寒只默默的来了一句，施主，请自重！！！次乃爽文。ps此文很可能无男主书友群号：238737336进来我陪你们聊！

本书用通俗易懂的语言对博弈论的原理作了系统的讲解，探讨了博弈论中最经典的一些概念，如纳什均衡、囚徒困境、另和博弈、重复博弈、逆向选择等，并通过一个个生动鲜活的事例向人们展示经验教训，十分实用。

本书共分6章，主要内容包括：羽毛球运动的起源与发展、羽毛球基本规则、羽毛球打法类型及其战术、羽毛球的国际组织和国际大赛、中国羽毛球的发展及其辉煌、期待北京奥运羽毛球等。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

《搜神记》是冯唐的野心之作，用冯唐自己的话说，他想做的是，“借助神力，面对AI”。《搜神记》里面的所有故事，描述的都是“我眼有神，我手有鬼”的人，这些用兽性、人性、神性来对抗这个日趋异化的信息时代的人。这一次，冯唐视野放至全宇宙，不再孤军奋战，而与众人觥筹交错。他和他认为的这些神交手斗法再幻化成小说，这个过程犹若太极，化虚为实，虚实相生，密不透风，疏可走马。

本书用一个个真实有震撼力的故事告诉读者，每个人所能到达的高度取决于思维的宽度和广度。如果在某一个方向上无论付出多少努力最后都停滞不前，那么是时候换一种思维方式重新开始了。我们要做的，是走出局限，从有限的世界走向无限的世界走出局限，从而让生命充满无限可能。

一朝魂穿，她从二十一世纪的厨神变成了穷山沟里的农女田东南，父母死后，各路亲戚来欺压，抢夺。田东南看着如今却是漏风的茅草屋，那不温暖的破棉被，以及连根蔫儿野菜都不给她留的各路亲戚们，田东南火爆脾气忍无可忍：“都一个个给老子等着！”且看她如何把属于自己的抢回来，发家致富，徒手虐渣渣走上人生顶峰。等会，可是救来的美男老是黏着自己怎么回事？ 我拿他当兄弟，他却想娶我？！ 小片段。 温庭夙目光灼灼，呼吸紧促：“都说救命之恩当以身相许，你既救了我，我想娶你为妻。” 田东南扶额拒绝。女主os：【可以，但没必要！ 温庭夙皱眉，脸却红到脖子根：“若实在不行，那就……那就我嫁给你好了……”

当未来卡搭档中的主角未门牙王，与现实生活中的人，合为一体时，在其他世界转悠着，会发生什么有趣的事情呢？本人第一次写书，文笔不好请见谅

“无农不稳,无工不活,无商不富。”自从盘古开天地,历史纵横百万年。人类从蓄毛饮血到文明开化,从钻木取火到现在高速发展的知识经济时代,商业的发展在起着决定性的作用。那么,什么是商业呢？说白了就是人和人之间做生意。由于做生意可以使一个不名一文的乞丐变成腰缠万贯的贵人,所以,对于那些执著于烟柳繁华地,温柔富贵乡的拜金者而言,成功的生意经就连他们在弥留之际也不忘记上下而求索。

在有记载的2500多年历史中，黄河决堤1500多次，大改道26次，颠覆7个王朝的命运，淹埋开封古城6次。这条中国的生命之水充满了无数的诅咒与禁忌，然而黄河最为诡异神秘的却是一直淹没在淤泥、黄沙、古城下的黄河古道……

中国有着五千年的文明史，国学的发展自然是历史悠久且博大精深，作为中国文化最重要的组成部分之一，国学的存在不仅记录了中国的发展史，而且也对中国文化的发展起了重要的作用，其影响延伸到政治、经济、历史以及生活的各个方面。国学堪称中国文化的精髓部分，但是随着经济的不断发展以及文化的日益多元化，国学渐渐与时代相脱节，与人们的生活更是渐行渐远。