第162章 孩子不是你的

【甜蜜】【独宠】【爆笑】【狗粮文】【双洁】俗话说，女大三抱金砖！人前玩世不恭的暖帅关系户主编，连蒙带骗住进小编辑家里，交房租，做家务，打不还手骂不还口，变身有暖床功能的小保姆，排除千难万险只为抱得金砖归——除夕夜。“项彧，只要这七天你好好表现，这个月的房租就免了。”某男拍拍胸脯，“放心吧颜颜，包在我身上了！”宋颜白满意地点点头，按了门铃，拿着一叠相亲对象照片的某老娘刚打开门，只见一道黑影从门口窜进来，一把握住自己的手，张口就是一句——“妈！”美女望天，不禁感叹，这贤惠的小保姆真不错，戏真好！有种自己把自己给卖了的错觉o(╯□╰)o然而，这肯定不是错觉啊！于是，生活就很精彩了——“谁让你帮我洗胸罩的！”“妈说这个不能丢洗衣机，要是手洗。”“谁让你跟总编说我结婚了！！”“妈不是说把你下半辈子都交给我了吗？”“谁让你睡床的，滚下去——”某男趴在床边，可怜兮兮地开口，“妈说，明年要带外孙一起回去，才让进家门。”……深藏不漏的被催婚女青年，外表无害的心机迷弟，一场我追你，如果我追到你，我就“嫁”给你的脸红心跳真爱游戏。

2012年发掘的一件罕见奇宝，引来了两大集团的关注。江凌寒和郝凡为了争夺这一美轮美奂的宝藏而黯然使动。 2012年12月22日，郝凡密室里躺在冰柱里的睡美人突然消失了踪迹。二十一世纪的你，跟活在我生命里不可分割的伊洛根本就不是一个人吗？寻寻觅觅，难道终究是一场空？你那绵绵隐喻，我那深深怀恋。捕猎的情感，历经几千年，终究未变。 我用一生追寻你，用一生爱恋你，用一生成全你。 如若今生亦不能再相恋，那我愿用下一生的生命来延续我们的不了缘。

整个江城的人都知道，苏子矜最讨厌的人是裴凉钰，没有之一，她从来只视他如蛇蝎。苏子矜十八岁之前，裴凉钰是整个江城的神话。苏子矜十八岁之后，裴凉钰是她一个人的神话。“谁说江城的神话不会败？最后还不是落在了我的手掌心？”苏子矜得意洋洋的开口。“哦？是嘛，到底是谁落在了谁的手掌心还不好说呢。”某男抬手松了松领带，长臂一揽便将她扣在怀里。

她抱着三岁女儿尸体哭时，他在妹妹床上，她脸被破相时，他律师无情甩给她一张离婚书，她只是站在江边吹风，却被妹妹推入江中。他应该永远也想不到，那个曾经只会围着柴米油盐酱醋茶打转的黄脸婆、那个被破相的弃妇、那个‘意外’淹死的亡妻，此刻已是对手企业的领导者、千万男人心中的梦中情人，同时，她还是一个二岁儿子的母亲……如今的她，每天都会坐在镜子前，对着额头上的疤痕发誓：“我一定会让你们付出惨痛的代价！”

他是龙少，她是大佬。他是恶魔，女人靠征服他来征服世界。她是萌妻，男人靠征服她来征服世界。当萌妻重生。龙总裁的节操碎了一地，醋倒了一缸，宠全了一生。

青年才俊，带着陛下对他们的期待，怀着梦想，踏上西域探望之路。寻宝，寻父之旅，神秘又乐趣无穷！

《喊女溪》是美国作家桑德拉·希斯内罗斯的短篇小说集。作品记录了的女性成长的轨迹——童年、青春期和青年。而从中也可以看到希斯内罗斯这位墨西哥裔的女作家在双重文化背景之下的独特视角，窥见她在不断的矛盾与努力中寻求自我蜕变的成长经历。

在北欧神话当中，北欧维京人崇敬的称呼我为缠绕世界之蛇——耶梦加德；在基督神话当中，基督徒们厌恶的称呼我为古龙、古蛇——撒旦；在希腊神话当中，诸神敬畏的称呼我为百首巨龙——提丰；在昆仑神话当中，巫祝们狂热的称呼我为烛龙——烛九阴……玛雅神话、佛教神话、斯拉夫神话、凯尔特神话、纳瓦特尔神话、日本神话、亚述神话、埃及神话、芬兰神话……在众多的神话传说当中，我以怪物之名穿梭往来，却只想找寻真相。……一个邪神的故事。Q群：111081248（已满），561019873

藏獒的优秀品格：自尊自敬，自强自立；善解人意，感恩为怀；精忠报主，忠诚可靠；勇往直前，毫不畏惧；百折不挠，坚忍不拔。职场人士危机中，求生存、谋发展指南——学习藏獒精神，领会藏獒文化，帮助职场员工克服困难、重塑自我、提升业绩、成就辉煌。

古老的中国在世界舞台上日渐大放光彩，吸引全世界的眼球。勤奋智慧的中国人民，使中国企业走出国门，走向世界各地。在金融危机的冲击下，世界各国经济发展普遍不景气。中国经济虽然受到金融危机影响，但却在冲击中继续前进，成为拉动全球经济发展的新引擎。中国企业的集群化崛起是经济高速发展的一个个助推器，而让企业走向世界的是充满非凡智慧的中国老板们。为此，在本书里，我们把中国老板的思想与智慧精华提炼出来奉献给读者，也奉献给世界！

经济萧条是否是经济转型时期中不可避免的一部分呢？过去35年来经济所获得的空前发展，为这一疑问奠定了基础。在转型时期，生产交换的方法和工具会发生变化，并增加有效的产品及设备；然而，新环境的适应也会造成混乱和损失。研究所谓的危机和萧条的周期，并调查这些纷乱的发生是否的确有其规律性，是一份不无裨益的工作。

笑话在古今民间文学中都大量存在。为了给读者提供精神食粮并使之读后内心发笑、精神受益、心灵得到陶冶，编者从古今笑话中精选了一些优秀篇章，根据现代人口味作适当修改，并根据国内外笑话分类学的方法，主要从便于读者阅读的角度出发进行了分类。

俩吃土少女我呸俩智障儿童的穿越之旅哈哈嗝～认真介绍什么的不存在啦！（坐等打脸……灵墨表示：有个闲得蛋疼瞎布置任务又没什么奖励的系统真特么是老子倒了八辈子的霉。言墨表示：每次搞完事想咸鱼是却又被莫名其妙下了任务的灵墨总会去做那些作得一手好死的任务，作为她朋友我是真心累。某系统：怪我咯╮(￣▽￣)╭

《莫里哀先生传》是布尔加科夫为法国喜剧大师莫里哀写作的传记体小说。莫里哀是布尔加科夫最喜欢的喜剧作家之一，布尔加科夫不仅改编过他的多部戏剧作品，还为他创作了传记体小说，用生动而富幽默的笔触记录他如戏一样“含笑谈真理”的一生。两位深谙喜剧之最高精神的大师之间，虽然生活的年代相隔三百余年，相互之间却存在着一种情感的共鸣和精神的契合。他们操着讽刺、幽默、荒诞的喜剧语言，撕下了各自时代社会和体制最丑陋的外衣。他们都在坚守自己创作理想的路上艰难前行，且从未放弃。

作家是生活造就的，作家又创作了文学。正如高尔基所说：“作家是一支笛子，生活里的种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一支笔，一支由某位圣贤用来撰写艺术史册的笔……”因此，作家是人类灵魂的工程师，也是社会生活的雕塑师。文学作品是作家根据一定的立场、观点、社会理想和审美观念，从社会生活中选取一定的材料，经过提炼加工而后创作出来的。它既包含客观的现实生活，也包含作家主观的思想感情，因此，文学作品通过相应的表现形式，具有很强的承载性，这就是作品的具体内容。