小參。舉。溈山與仰山行次。溈問仰曰。前頭是什麼。仰云。枯樹子。溈又問芸田翁。翁亦云。枯樹子。溈云。這田翁他後亦匡五百眾。 師云。為復意在芸田翁處。為在仰山處。為復總不恁麼。諸上座。一切諸法縱然。更不用生事。它是父子說話。同道者方知。珍重。 僧問先德。遠遠投師。請師一接。德云。兩股金環鳴歷歷。如來寶杖親蹤跡。要會麼。有問有答。罕遇知音。又問一先德云。遠遠投師。請師一接。德云。地湧無源水。石人駕慈舟。 師云。此語為復與前來語同耶別耶。雖然一箇門風。也須是知它尊宿發語處始得。作麼生是地湧無源水。石人駕慈舟。會麼。海闊無舟。往來不隔。珍重。 南泉云。我十八上便會作活計。趙州云。我十八上便會破家散宅。你道破家散宅好。解作活計好。初機底人。且紹前語。久參底人。直須破家散宅。更有一言。萬里崖州。 僧問石門。如何是和尚家風。門云。解接無根樹。能挑海底燈。後其僧入室問。學人不解挑燈意。請師方便接無根。門云。賈島筆頭挑古韻。下筆之處阿誰分。又云。難遇知音。神鼎當初問。如何是知音。門云。逢迎直言三歲子。唱起巴歌異路行。又頌。無形無相大威神。為接羣生展手頻。鳥道不遮圓鑑體。金烏常出海東門。 師云。石門恁麼道。恁麼頌。還會石門家風麼。良久。云。金烏常出海東門。珍重。 梁山觀和尚悟道頌云。昔時珍寶被塵埋。何事今朝出故懷。參道喜明無說句。通玄不是意中猜。一炷定光輝法界。萬重塵鏁豁然開。超今異古終難況。幸感西胡特地來。 師云。諸上座。古人恁麼道。意在於何。且問諸人。作麼生是昔時珍寶。試對眾道看。道得。神鼎與你酬箇價數。若道不得。猶如糞土。久立。
小參。風不鳴條。雨不破塊即且止。作麼生打得箇翻車筋斗到梵天去。若有。出來作箇伎倆。有麼。莫教帝釋惡發。 後有僧入室。某甲當時出來左轉一轉便歸眾。 師云。莫教帝釋發惡又作麼生。 僧云。知恩者少。負恩者多。 師云。築着鼻孔。
應機揀辨
問。如何是賓中賓。 師云。瞎。 如何是賓中主。 師云。一似瞎。 問。如何是主中賓。 師云。放你三十捧。 問。如何是主中主。 師云。耶了。 問。如何是接初機句。 師云。山河大地。 問。如何是辨衲僧句。 師云。七棒對十三。 問。如何是正令行句。 師云。不通眨眼。 云。如何是立乾坤句。 師云。你擬作麼會。 問。古人有言。靈山話月。曹溪指月。如何是真月。 師云。照。 問。六國未寧時如何。 師云。道什麼。 云。寧後如何。 師云。謼殺人。 問。內外追尋一物無時如何。 師云。月似彎弓。少雨多風。 問。古澗寒泉時如何。 師云。不是衲僧行履處。 云。如何是衲僧行履處。 師云。不見有古澗寒泉。 問。家家門前火把子。意旨如何。 師云。四時八節。 問。問不轉時如何。 師云。即今是轉不轉。 云。謝和尚點破。 師云。通身覺路玄。 問。輪回六道底人。畢竟如何。 師云。不願成佛。 曰。為什麼不願成佛。 師云。佛亦不究竟。 云。請一言。 師云。昨日猶記得。今朝話無門。 問。不施寸刃。便登九五時如何。 師云。海晏河清。 曰。治化事如何。 師云。萬戶無門鑰。皷腹和太平。 問。路逢達道人時如何。 師云。勘破。 問。學人擬入海時如何。 師云。海生海。 曰。恁麼則全承此恩力也。 師云。黑風吹羅剎。回光却得妙。 問。曉夜不停時如何。 師云。是誰不停。 問。倒戈卸甲時如何。 師云。大勳不竪賞。 曰。請師原賜。 師云。退。 問。疋馬單鎗時如何。 師云。神鼎打退皷。 曰。畢竟事如何。 師云。想你不是者手脚。 問。菩提涅槃即不問。戴角披毛事若何。 師云。不是上座分上事。 如何是學人分上事。 師云。待你到這田地。始向你道。 曰。便恁麼時如何。 師云。退身三步。 問。二王相見時如何。 師云。膝行肘步。 曰。恁麼則全歸一主也。 師云。天下浩浩。 問。丹霄獨步時如何。 師云。老僧只管看破也。 曰。照破後如何。 師云。還我話頭來。 問。古人道。午前來者。木人喚得回頭。午後來者。木人喚不回頭。正當午時。喚即是。不喚即是。 師云。臈月二十五。 問。然燈前即不問。然燈後亦不問。如何是正然燈。 師云。一輪光灼灼。今古無晦瞑。 問。諸法未聞時如何。 師云。風蕭蕭。雨颯颯。 云。聞後如何。 師云。領話好。 問。蓮花未出水時如何。 師云。千山萬水。 云。出水後如何。 師云。萬水千山。 問。古帆未掛時如何。 師云。到岸也。 云。到岸後如何。 師云。猶是鈍漢。 問。師子未出窟時如何。 師云。吼。 曰。出窟後如何。 師云。悄。 問。魚皷未鳴時如何。 師云。看天看地。 云。鳴後如何。 師云。捧鉢上堂。 問。和尚未見先德時如何。 師云。東行西行。 云。見後如何。 師云。橫擔拄杖。 問。達磨未來時如何。 師云。西天此土。 云。來後如何。 師云。此土西天。 問。寶劒未出匣時如何。 師云。狼烟競起。 云。出後如何。 師云。天下太平。 問。牛頭未見四祖時如何。 師云。天知地知。 云。見後如何。 師云。猶較些子。 問。和尚未見先德時如何。 師云。山河大地。 云。見後如何。 師云。日月星辰。 問。撥塵見佛時如何。 師云。佛亦是塵。 問。覺花未發時。如何辨其真實。 師云。冬寒夏熱。又云。天寒打撼戰。 問。兩手獻尊堂時如何。 師云。是什麼。 問。學人到寶山空手回時如何。 師云。臘月三十日。 問。戴角披毛即不問。寶劒出匣事如何。 師云。問處甚分明。 曰。恁麼則盡法無民。 師云。知時別儀。堪作闍黎。 問。三車引不出時如何。 師云。好。 曰。意旨如何。 師云。宜應自忻慶。 問。如何是和尚家風。 師云。饑不擇食。又云。逢迎不展手。門外有三車。 問。如何是接人之機。 師云。齋後來。向你道。 曰。即今為什麼不道。僧隨聲一喝。 師云。好。僧禮拜。 云。放你三十棒。 問。如何是和尚為人句。 師云。拈柴擇菜。 曰。莫只者便是也無。 師云。更須子細。 問。如何是和尚辨衲僧句。師竪起拳。 曰。未審意旨如何。 師云。你不妨辨得好。 師在眾日。僧問。上座久後唱誰家曲調。 師云。手執無絃琴。騎牛脚打鼓。 問。如何是道人活計。 師云。山僧自小不曾入學堂。 問。濟物利生事如何。 師云。闍黎有問。山僧有答。 問。如何是和尚深深處。 師云。柴門不掩。任聽往來。 曰。還許人就近也無。 師云。且領前話。 官人指木魚問。這箇是什麼。 師云。驚回多少瞌睡人。 官云。洎不到此間。 師云。無心打無心。 問。古人道。解接無根樹。能挑海底燈。如何是無根樹。 師云。日用不知。 如何是海底燈。 師云。徹髓。 問。如何是清淨法身。 師云。灰頭土面。 為什麼如此。 師云。爭恠得山僧。 曰。未審法身向上還有事也無。 師云。有。 曰。如何是向上事。 師云。毗盧頂上金冠子。 問。殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。什麼處懺悔。 師云。水長船高。 問。如何是真如體。 師云。如如不動。 云。如何是真如用。 師云。斬。 問。隔墻見角。早知是牛。隔山見烟。便知是火。隔墻不見角。是什麼。 師云。不麼問山僧。 問。布以七淨花。浴此無垢人。既是無垢人。為什麼却浴。 師云。清淨亦不立。 問。菩提本無樹。何處得子來。 師云。喚作無。得麼。 問。持地菩薩修路等佛。和尚修橋等何人。 師云。近後。又云。修猶未了在。 僧問首山。如何是佛。 山云。新婦騎驢阿家牽。 因僧請益。師乃有頌。新婦騎驢阿家牽。誰後復誰先。張三與李四。拱手賀堯年。 又頌。從上諸聖總皆然。起坐忪諸沒兩般。有問又須向伊道。新婦騎驢阿家牽。 師復云。然雖如此。未盡首山大意在。 僧云。如何是首山大意。 師云。天長地久。日月齊明。
靈雲桃花
傷嗟尋劒客。桃花遇春開。靈雲一見處。令我咲咍咍。
偶述三偈
長安甚樂到人稀（千聖同源）。到者須知不是歸（方可校些子）。直道逈超凡聖外（云有人不肯在）。由是曹溪第二槌（青霄無路）。
自在神鼎寺。少鹽兼無醋（內外推窮一物無）。雲水若到來。撒手空回去（我宗無語句。亦無一法與人）。
直下無一物。休言無著處（四大本空。佛依何住）。禪流聞此說。不用更重注（更莫忉忉）。
歲旦云眾不下山
今年六十九（到與麼田地）。四大將衰朽（知）。自此不下山（休）。白雲且相守（彎彎圈圈。且任麼過時）。
僧見師舉話略有揀辨。乃問。如何得似和尚去。師云。闍黎受屈作麼
一自學參玄。諸方不問禪。水聲流自響。舉目看青天。
有宰官問師。坐禪如何。師頌云
寂寂無一事。醒醒亦復然。森羅及萬象。法法盡皆禪。
冬節頌
冬節年年事。世俗多般異。祖師門下客。長舒兩脚睡。
食後三巡茶。以表山僧意。皷聲若動時。敢望同來至。
師不赴王莽山請。僧問。佛不違眾生之願。和尚為什麼有請不赴。師云。莫錯恠老僧好。頌曰
一月普現一切水。一切水月一月攝。若人解了如斯意。大地眾生無不徹。
師在眾時與汾陽昭和尚共作拄杖頌
昭頌
一條拄杖標揭。徑直螺文爆節。有時橫擔肩上。大地乾坤挑括。
師頌
得處不在高峯。亦非深溪澗壑。如今幸得扶持。老病是為依托。一朝卓在孤峯。一任諸方拈掇。
頌上玉泉和尚
一種輪回又一迴。入廛垂手化羣迷。智大豈留生死界。悲深不住涅槃堦。毗盧經卷塵中現。優鉢羅花火裏開。非但我今難比況。千佛稽首歎奇哉。
示初機
一步一登臨。無非般若心。逢人只麼道。終不悞他人。
珍重何方去。家山一道光。箇中若不會。塵劫受忙忙。
送清首座
神峯寒露別知音。此後同誰話此心。出匣大聲驚宇宙。甚時終得會衣襟。
此日登途去。烟雲氣色全。我無相憶語。更在蘊於言。
偶述八偈
淡薄且隨時。家風誰得知。有人來請益。搖頭未許伊。
神鼎有一機。不用更遲疑。日午打三更。白淨崑崙兒。
神鼎有一言。絕慮不忘緣。日頭恰正午。曉夜過西天。
神鼎有一約。不用更斟酌。分明向你道。文殊問無著。
神鼎家風。水泄不通。禪客上來。換手槌[离-禸+月]。
神鼎一言。瞥爾三千。禪客上來。急急前行。
神鼎一說。不用分別。禪客上來。清風明月。
生緣襄水度歲華。偶携缾錫看天涯。路逢一人穿耳客。咄我回頭得到家。自此端然無一事。今居神鼎臥雲霞。有人若問西來意。遙指南山一段畬。
門人寫真求贊
神鼎真。誰人寫。吾之相。一如也。真相既爾。秋天月夜。瞻之寫之。摩訶般若。
古尊宿語錄卷之二十四
古尊宿語錄卷之二十五
筠州大愚芝和尚語錄
師太原王氏子。陞座。僧問。如何是和尚家風。 師云。一言已出。駟馬難追。 問。如何是城裏佛。 師云。十字街頭石幢子。 問。如何是為人一句。 師云。四角六張。 進云。意旨如何。 師云。八凹九凸。 問。不落三寸時如何。 師云。乾三長。坤六短。 進云。意旨如何。 師云。切忌地盈虗。 問。昔日靈山分半座。二師相見事如何。 師云。記得麼。僧良久。 師打禪牀一下。云。多年忘却也。 師云。且住。且住。若向言中取則。句裏明機。也似迷頭認影。若也舉唱宗乘。大似一場寐語。雖然如是。官不容針。私通車馬。放一線道。有箇葛藤處。師遂打禪牀一下。云。三世諸佛盡皆頭痛。且道大眾還有免得底麼。若一人免得。無有是處。若免不得。海印發光。師乃豎起拂子云。者箇是印。那箇是光。者箇是光。那箇是印。掣電之機。徒勞佇思。會麼。老僧說夢。且道夢見箇什麼。南柯十更。若不會。聽取一頌。北斗挂須彌。杖頭挑日月。林泉好商量。夏末秋風切。
開堂升座。僧正宣疏白槌罷。有僧問。大用現前。不存軌則。請師揮劒。 師云。點眼知人意。看取令行時。 進云。腦後穿。 師云。齋後鐘。 問。如何是佛法大意。 師云。推天磕地。 問。心法無形。如何彫琢。 師云。一丁兩丁。 進云。未曉者如何領會。 師云。透七透八。 問。如何是大愚境。 師云。四面峯巒秀。沿江一帶清。 進云。如何是境中人。 師云。滿城公子貴。林下道人棲。 問。拈槌豎拂即不問。當機一句事如何。 師云。燋頭燎面。 進云。雷音已徹青雲外。向上極則又如何。 師云。且領前話。乃云。問話且住。淨名杜口。猶涉繁詞。達磨西來。平欺漢地。放一線道去。也放箇葛藤處。所以李長者云。有情之本。同智海以還源。抱識含流。總法身而為體。諸仁者。既是總法身而為體。還知道須彌吞却法身。法身吞却須彌麼。諸仁者。朝夕與古佛同參。與諸方老和尚同參。山僧今日與大眾同參。且道參箇什麼。如是定當得。且認得箇著衣喫飰。猶去衲僧半月程在。若定當不得。來年更有新條在。惱亂春風卒未休。
