第1167章 魂珠诛神

烽火战国，兵荒马乱，人心惶惶，杀戮不休。他说：神要亡我，我就斩了这个神！他是谁？他是修罗神亲自选定的王神接班人，奇遇不断。以累累尸骨成就不朽功勋，建国治国，夺上古十大神兵，诛神灭魔，无所不能！

天地灵气，走灵路，进灵者，归灵隐，结灵符，化灵师，灵界劫，灵尊形，生灵境，封灵帝，灵冥终点——灵神现，父母仇恨，师父情意，看霍萧该如何了断，一个统一九转冥灵大陆的王朝，正在崛起，看我如何提笔续写玄幻的始末…………

新书已肥：《我的病毒大军》，你来了吗？——————神话世界入侵都市世界，从此世界大乱。花果山、蓬莱仙岛从天而降，神农氏、太上老君、女娲等神仙的法宝漫天洒落。野兽返祖，凶兽肆虐，与全球人类争资源，夺生存空间。杨奇身怀夺舍神通，抢劫一切敌人：宝物，献出来！秘密，说出来！发现自己吃错药、练错功、下错令、杀错人？懵逼了吧？这就对了！

一段流传千古的神话，却暗藏着惊天的秘密。一段轮回千年的恩怨，却只是上天的一颗棋子。一段烽火连天的历史，竟是诸天神圣最后决战的序章。姜子牙封神未成功，一代妖仙苏妲己突破千年封印，肆虐天下，阴谋祸乱，此后，诸仙重生，群妖乱舞，一场巅峰的对决徐徐展开。

如何达到自由？！2012灾难必备工具书！玄幻与科学的真实结合。自由意识者重新启动地球，并与反物质势力对抗。探索自由意识，发现世界之谜。末日前一刻的自由他也要破坏，究竟为了什么？！地球的背面，世界的背后，定下心来，揭开真相之书你灾难揭秘！拯救中。

本书以日记的形式，勾勒出一段不为人知的诡秘往事。一场交易，让英俊、高贵的德古拉伯爵来到伦敦。他的出现引起了乔纳森·哈克的注意，他意识到在德古拉伯爵怪异的行为背后隐藏着一个惊人的秘密——他竟然是个拥有不死之身的吸血鬼……此时的伦敦陷入了黑暗之中，到处充斥着迷失、噩梦与鲜血。陨灭或者重生，复苏还是沉睡，用跳动的心换来永生，你可愿意？

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1v1甜宠文，男女主身心干净，主张女宠男。莫名其妙被辣鸡系统给绑定了，梦染表示无奈。穿越各个位面完成各种炮灰女配的遗愿，同时，也顺便攻略一下自己看上的宝贝。邪魅太子？傲娇男宠？牛逼哄哄丧尸皇？各种攻略，各种花式撩，同时虐虐狗，拆拆cp，日子过得如此滋润呐~

一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。你保护世界，我保护你。我看淡人世间，只为博你回眸一笑，悦千年。无论世间万物，是幸或是险，是善或是恶，我无畏，只因有你。有恋人，有兄弟，有知己，看我曾傲天鼎立万山之巅，一把剑，外加金手指，系统助我剑指苍穹，斩星辰。生死看淡，不服来干。我曾傲天就算是死，从这里跳下去，也不会要你这个坑比系统。啊，真香！

当我们还没有翻开自己生命的帘子，血液就注定了我们生命的全部，将全部交给罪恶，那一年那一月那一日那一时那一分那一秒。我们都渴望着，世界就在足下。而面对后天的后天，经岁月浇筑成的版图，才是痕迹的回音。一代人，活在梦里，不知时日如何飞走。一代人，活在昨天，不知是谁告诉他们可以离开自己的肉体。一代人，活在今天，不知过去留给了历史无数的遗憾。一代人，活在明天，不知期望其实就是捉弄自己的双手。

少年江峰玩暗黑2时穿越到一个以修真为主的异世界之中。“什么？我竟然是修真世界的修炼废材。““什么？我竟然是暗黑世界的神选者，还可以修炼所有的职业。赫拉迪克方块竟然可以将装备融入自己的身体之中。”“什么？灵，魔两丹融合后竟然会是一朵花？花开花落，花落劫生...”“什么？让我抢别人的天劫，系统你确定你不是疯了？”一个身负暗黑系统与神奇大方块的少年在暗黑世界与修真世界的传奇之路就此展开。

当齐木与米卡卡再度搭档，他们发现，眼前一系列案件的罪魁祸首竟然是逝去千年的法老，它想复活！但必须以五个人类的生命献祭。当受害者一个接一个出现，红色犯罪师齐木逐渐意识到，这起案件，或许与多年前的一起埃及盗墓案有关，而幕后操纵者，又是那位神秘的“幽灵”……法老带着它的侍从圣甲虫出现在众人面前时，一切迷雾缓缓散去，而齐木和米卡卡是成为它的祭品，还是阻止它复活？

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杨奶奶或许真是老糊涂了，她感觉今天的天好像是忽然黑下来的，整个过程几乎可以忽略不计，天黑得有些快，快得有些猝不及防，快得叫人心惊胆战，这样的情景似曾相识：五十多年前，她做少女的时候在村东的包谷地里撒尿，被愣头愣脑的老杨头迎面撞上，就和今天一样，她只觉得脑袋空荡荡的，天一下子就黑了，虽然站起身来了，却怎么也提不起裤子，那天黑得和现在一样突然。更令她做梦也没想到的是老伴老杨头，中午还中气十足，追鸡撵狗，指桑骂槐，斜躺在屋檐下藤椅里吧嗒旱烟的人，一哆嗦就蜷在被窝里成了只有出气没有进气的病秧棵子。

小纸牌在辽南地区有不寻常的历史。纸牌的发源，已有上千年的历史了。《太平广记》中记载唐朝李命所制叶子格，而欧阳修在《归田录》中写的“叶子格自唐中世纪后有之……”便是一例。到了明朝中叶天启年间，叶子格演变马吊牌。此种牌上有《水浒》人物像，并有万子、索子和文钱。马吊牌出现后，盛行于明末清初，于十四世纪前后作为纸的媒介和印刷技术的先导，首传到欧洲一些国家。到清朝乾隆年间，“马吊牌”颇为盛行，又因受“宣和牌”及“碰和牌”的影响，变为“默和牌”，由“默和牌”而渐次演变成目前的“纸牌”。