第1817章 意外登陆

本书中再现的两宋之交这段历史，更像是一部魔幻悬疑大剧，充斥着意料之外、荒诞不经的大逆转，令人时而热血奔涌，时而义愤填膺，却总是欲罢不能。富足、繁华、文明的北宋盛极一时，传至徽宗已是八世，统治集团奢华腐化严重，历经四代革新无果，大厦将倾。六贼的出现是历史的必然，他们主导实施的一连串错误的重大举措，彻底掏空了北宋的国势。与此同时，金国崛起，挥师灭辽，国势正盛，与北宋形成鲜明对比，靖康之变在所难免。尽管有岳飞、韩世忠、吴玠等悍将强兵的血战，有黄天荡、仙人关、朱仙镇等振奋人心的大捷，看似扭转了南宋的劣势，实则不然，这些还不足以撼动南宋统治集团的偏安理念，他们心目中的北伐，目的不是北归，而是北望。

在最鼎盛时期，唐朝经济GDP高达世界总量的六成，领土面积是当今中国的两倍，300多个国家的人们怀着崇敬之心，涌入长安朝圣，2300多名诗人创造了无法逾越的文化盛世；然而事实上，如此繁荣的景象只持续了不到整个朝代一半的时间，大唐王朝的最后近百年间，连年内战，四处硝烟，黄河流域尸横遍野，千里无鸡鸣，万里无狗吠，落日的余辉下，是一望无际的地狱之国。翻开本书，中国历史上最著名的主角们：李渊、李世民、武则天、杨贵妃、唐明皇、李白、安禄山、黄巢……帝王将相，轮番上阵，诗人草寇，粉墨登场，紧锣密鼓，不容喘息，连演数场好戏：一场比一场令人血脉贲张！一场比一场起伏跌宕！一场比一场充满血腥和阴谋！

有人说皇帝是危险系数最高的职业之一，据不完全统计非正常死亡率高达44%；其实不然，还有个千年魔咒:“王朝嫡出开国太子”一朝拥有，将不得好死！秦之扶苏，自尽死！西汉刘盈，酒喝死！西晋司马衷，被毒死！隋之杨勇，被赐死！唐之李建成，被射死！北宋赵德昭，自刎死！元之孛儿只斤.真金，郁闷死！明之朱标、朱允文，父子双死！清之爱新觉罗.禇英，被处死！一朝穿越成大唐开国太子李建成，掌先机、夺名仕、暗布局……不但破除千年魔咒，还调教得李世民无可奈何地道：“大哥，我这辈子墙都不扶，就服你！”(群号：五九二六二六零七三）

1937年，日本侵华战争正式开始后，中国的爱国人士纷纷加入了抗日的革命洪流当中。此时，蒋介石的“锦衣卫”——军统局也展开了一场与汪伪76号特务组织的暗战。本书详述了这场不见硝烟的战争，令读者对那个迷雾重重的历史有了一个清晰的认识。民国时期，三大特工组织，在一个不见硝烟的战场上，展开了一场民国时期的无间道。

自甲申到甲午，大清此前二十来年，采取“拿来主义”初见成效。军事、工业、商业、贸易、机械、矿产、海军、学堂、电报等，从无到有，均有长足进步，令帝国统治者们沾沾自喜。然而，以自强为宗旨的洋务新政，在这关键的十年里，并没有进一步释放社会，释放资本，更未能在制度创设方面有所经营，只是获得了一个畸形社会、畸形经济结构，而无法凝聚为自觉、深入的近代化历程。而在这关键的十年里，中国又错失了哪些机会？

本书详细讲解忧郁型病态人格的成因、行为模式以及如何调整。在文中将列举大量真实的患者案例，便于读者的理解。在事例中找到自身困惑的所在，从而抓住矛盾和恐惧的根本，以最为有效的间接手段解决生活中辗转反侧也难以通明的各种学习、工作、婚姻、社交的问题。通过了解人格心理理论，使我们更加理解社会问题，通达人情冷暖，学会回避社交风险，解决人际矛盾，成为高明的问题终结者和自己的心理医生。

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梁启超的《少年中国说》是青春中国诞生的第一口呼吸；他的《变法通议》是一新文化向旧文化宣战的第一把利剑；他的“小说界革命”的尝试为腐朽的旧文学注入第一支兴奋剂。他力主变法却踏上流亡之路；他推行共和体制却步履艰难；他指挥讨袁护国却遇重重阻拦；他与康有为同为戊戌干将，却最终分道扬镳……

那来临的起源，谁造就了谁？那落下的帷幕，谁毁灭了谁？无尽轮回，扬起尘埃，所为的，又是谁？尘埃落定，是璀璨后的黯然，还是动荡后的平和？亦或者，谁又成了谁的谁？玄珠梦痕，追寻永恒记忆，诉求亘古思念，不离不弃，矢志不渝！

她，现代最后的玄术师，却穿成了太守府爹不疼娘去世的废柴大小姐。他，倾城之貌只手遮天，无人能知其来历的神秘强者。受人鄙薄，她凭借手中神秘小鼎炼制天下奇药神器，年纪轻轻便名扬天下一洗前耻！奇遇连连，她四大圣兽尽在掌握，纵然被大陆王者觊觎追杀亦潇洒进阶化神，反噬霸主，华丽反击！两个极端存在的碰撞，命运的约定与追寻，冷心冷清的他为何对她情有独钟？逆天神鼎，天神邪尊，前世今生。且看他们如何开场华宴，盛装掀起大陆风云！【情节虚构，请勿模仿】

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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以诗为经，是我们先祖的精神起点。远在春秋战国时代，我们的祖先就已经在马车牛背上唱诵《诗经》了。中华民族经历史长河的淘洗，历尽繁华与沧桑，希望“以诗为经”依然是现在的我们挣脱物欲束缚的起点，更是我们追求心灵栖居地的目标。

提到田园诗词，人们首先想到的一定是陶渊明以及他那句著名的“采菊东篱下，悠然见南山”。的确，作为中国古代田园诗的创始人，陶渊明开启了中国田园诗词的新领域。但是在中国古代浩如烟海的诗词中，除了陶渊明外，还有很多著名的田园诗人和作品。本书就是一本集中体现中国历代田园诗词的作品集。从先秦到明清时期的众多诗词中，精心选出了三百首田园诗词以及部分的元曲作品加以评析。通过作者详尽地分析，使我们对这些古代诗词有了进一步的理解。