第958章 龙舌兰

因为在上学期间，岚羽实在是没工夫写小说，所以可能会有很长很长时间不更新，等到寒假在更新，特此通告，敬请谅解，有时抓到时间也会更新。因为在上学期间，岚羽实在是没工夫写小说，所以可能会有很长很长时间不更新，等到寒假在更新，特此通告，敬请谅解，有时抓到时间也会更新。因为在上学期间，岚羽实在是没工夫写小说，所以可能会有很长很长时间不更新，等到寒假在更新，特此通告，敬请谅解，有时抓到……

天道无情,魔道苍茫！修仙之术就是逆天之术！一个穿越到修真世界的人，只走自己的道路。恩人，十倍还之；仇人，百倍报知！爱恨分明！在修真界活出一个痛快！

百里容栖在千古丈做了那里的神明，一场劫难让她带着她的三个小妖精登上渡生之道，与她的霸道男友发生的揪心之恋，她一步步走向祭天之路的艰辛历程，成妖帝，升天姬，搞怪的灵蛇和凤凰，旅途真是充满了无限乐趣。

青山在，十八岭龙盘虎踞，秘境幽幽，隐藏紫云大陆的秘密。神木强，两大家各擅胜场，工坊修仙，牵动芸芸众生的命运。家境贫寒，屡遭挫折的林云，在神木门做学徒，凡俗的人生原本如同咸鱼，却不料一枚神牌从天而降……天生我材必有用，莫欺木匠不懂仙！

被大礼包砸中浑然不知，少年猝死网吧，一切变了样，重生后，拥有无敌系统，来吧，系统在手，天下我有！！！

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贞观年间虽说成就千古一帝，但是灾难颇多，史献计载，除了贞观五年外几乎无一年不是水灾、旱灾、蝗灾频发，饥民遍野，更有渭水之盟的耻辱。主角重生在贞观年间，这一切自然便不再是问题，饥饿不存在的。大唐帝国版图必定会更大，多灾多难的大唐必定不再需要帝王罪己诏来安民心！欢迎加群qq：941534781

别人穿越那是金手指大开，要风得风，要雨得雨，生活要多惬意便多惬意，反观她，无靠山，无娘家，无身怀绝技，整一个的三无产品，日常生活没有金山银山，山珍海味，郎情妾意，有的只是生活的调味剂，招数没有最狠只有更狠。重活一世，只想安安静静的当一个小透明，不争不抢，偏偏天不遂人愿，各路人马明争暗斗，风云诡谲层出不穷。面对绝境应该怎么办？面对诸多猜疑又该如何脱身？且看她如何在这一世步步为营，细心筹谋，为自己赢的一片天地。

本书将融意蕴颇深的古文、准确到位的译文、鞭辟入里的解析、精彩绝伦的典例、图片等于一炉，内容丰赡，文字精练。阅罢本书，不仅能让你享受一次智力的盛宴，更能让你深获心灵上的启迪。从“围魏救赵”中，能学到在困难面前逆向思维，出奇制胜；从“瞒天过海”中，能知晓即便是事前准备再周全，也绝不能放松戒备，否则，易让对手寻到破绽，趁虚而入；从“远交近攻”中，能懂得人际交往的平衡之道，从而有利于施计者目标的实现；从“指桑骂槐”中，能体悟到规避正面冲突，巧妙进行旁敲侧击的言辞艺术……

有人说久走夜路会遇鬼。在慕家被当作女仆使唤的她不过是第一次夜宿山洞，便遇见女鬼，被封印在碧凤镯中的公主一枚。从此开启修炼法术，降魔伏妖，扑倒狐妖之路。于是……考入云水派，有公主帮忙。躲过刁蛮富家小姐的暗算，有公主帮忙。扑倒高冷狐妖，厄……不用公主，她会自己上！

她，姊妹情薄，母女缘浅，可是她却聪明绝伦，上辈子将自己深爱的男子送到了帝位上。。这辈子重来，她发现，自己深爱过的男人，手帕之交的姊妹，慈爱尊贵的长辈，统统都变了样子。。。重来一次，她这个迷姝，一定要活明白一次！

【《古剑奇谭》世界观衍生小说三部曲之一】上元太初历六百九十九年，天下大旱。神州北部荒芜之地的安邑部族，为求饮水与食物，如饿狼般辗转难下，一路掠劫。在神迹长流河畔，安邑的族人们偶遇出走五年、音讯全无的族长胞弟襄垣。襄垣为打造出世上独一无二、足以劈山斩海的兵刃，于神州大地上四处流浪，执著追寻着死亡与鲜血的足迹。他和兄长蚩尤约定，剑成之日，会亲手将之交付给未来的神州霸主蚩尤！而旅途漫漫，乌海、不周山、洪涯境、鏖鳌山……创世的隐秘与末世的预言正在前方无声等待……壮丽山河，锦绣神州，即将是那对兄弟铺开烽烟的画卷，以剑蘸着神魔的血，写就的新世界。

要想征服脚下的版图，就必须先征服人心。以小说笔法，参考史料，还原一个真实有料的成吉思汗。9岁，父亲被塔塔儿人毒死，众叛亲离；18岁，被仇敌蔑儿乞惕部抢走妻子，兴师动众；22岁，遭到结拜兄弟札木合的忌恨，挚友变仇敌；45岁，联合各部，统一蒙古，建大蒙古国，被推举为成吉思汗；以3万兵马起家，用43年时间统一蒙古草原，横扫欧亚大陆，征服720多个部族。从铁木真到成吉思汗，一路狂飙突进，出生入死，传奇不灭，征服不止。成吉思汗，一个用力量谱写历史的征服者。

有些人，他们暂时没有做恶，不代表他们真的善良，而是他们一直压制着心中的邪恶。每个人都有自己的心事，可能从未对人说起，但却深深刻在心里，如同黑夜中的影子，在夜深人静时分悄然跟随，神秘且恐怖。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。