第695章 质疑

一个普通的废材少年，偶然得到神奇小塔，从此命运改变，且看废材少年是怎么逆袭的吧！

林晨遭人诬陷，修为被废却意外获得神秘印记。小小印记，威能无限，助着悲苦少年踏上逆天成长之路

少年从小丹心破碎被玲珑掌门收入门下，一世无法成为武者的他不甘于平凡，最终因为一次惊喜的意外而得到丹心的凝结，少年从此踏上不为弱小走向强大……

生物学家宋遥穿越重生，附身在一个八岁的小孩子身上。却发现这孩子卷入了一场阴谋之中，被投入孤岛，面临生死。苟延残喘，谋划六年，他是否能够逃出生天？

三无废材方铭，在经历一次大难之后，于潜意识深处撞见了一只（没错，就是一只）已经在世界上蛰伏了一千三百年的老鬼，从此开启了一段传奇。这个老鬼了不得，他会百步穿杨的箭法，会天下独绝的内功，还是一本历史活字典，一千三百年的阅历谁也比不过。不过，这么牛掰的老鬼，怎么就甘心给三废当老师呢？

暴秦末年，群雄并起，逐鹿争霸，各色英雄运筹帷幄，布篇谋局开创帝王伟业。项羽，落魄贵族，英姿魁伟，神勇威猛，性情中人，政治头脑不足。刘邦，草根痞子，却又知人善任，流氓精神可谓登峰造极。另有影子赵高、天鹅王陈胜、猛人章邯、屠夫樊哙，加盟最惊心动魄的生死对决，呈现中国历史上最悲壮最伟大的对手决战。

《毓老师说大学》是毓老师讲授这部经典的真实记录，真实地反映了毓老师依经解经的特色。《毓老师说大学》首揭“学大”、“学天”，毓老师认为，《大学》是大人之学、天学。学大，故成大人，学天才能则天，行为与天一样，故成“天人”。毓老师说，《大学》讲《春秋》之道，被认为是中国最有系统的政治哲学之一，即谈政之书，是儒学众经之胆。毓老是说，《大学》讲“为政在人”，注重用事、经世，自人心讲到天下平。《大学》与《春秋》相表里，与《中庸》相表里。《大学》即佛经的《心经》，《中庸》即佛经的《金刚经》。学中国经典，应自《大学》与《中庸》入手。

本书挑选了作者在《北京文学》《人民文学》《清明》《长江文艺》等杂志上发表的数个中短篇小说。《担保》是那一代下海知识分子生活境况和心理路径的真实写照。《连襟》演绎了新时期的“亲不亲阶级分”。语调轻松，内容沉重。《划痕》是一篇有争议的小说，它挑战了“为富不仁”，表达穷人未必一定善良。《贵宾》则对底层人物充满同情，用“飞来的喜悦本是祸”，暗示贫富之间的鸿沟像贸易壁垒一样难以逾越。《拆信》所拆的不仅仅是一封“信”，而是夫妻之间的起码信任。《门》象征人与人之间的心结之门，越是有文化的人，这道门关的越紧。

她，曾以山河一舞，舞动山河；也曾问鼎苍生，君临天下；却一生只想和他温酒煮茶，闲话桑麻；闲云野鹤，抚琴轻唱。他，纵马横江，温文尔雅，手握江山如画，脚踏万里国疆；却只愿为她拱手天下，归隐故乡。他说，“有你的地方，便是我归去的方向。”“只要有你，世间一切于我都温柔。”

结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。……生当复来归，死当长相思。——汉《结发为夫妻》

在遇到空华之前，扶双认为，男子汉当如盘古一样能顶天能立地。后来才知道，顶天立地都是扯淡，能跑能打能反串者是男子汉。且美男腿长颜美会撒娇，可萌可傲好养活。——“其实，我不是人。”“哦，没事，我也不是人。”“我是白莲花。”“滚！”

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开酒楼、数钞票，女人当自强，弃妇当成功。兜兜转转，不是幽暗阎罗殿，却是她大红的嫁衣，步入这个男人的床榻之上。鸳鸯戏水，只为天作合。江山美人，只作一颗小棋子。心死、身残，多情人源于多情戏。只那真相如抽丝剥见般呈现在眼前，更是庶妃当不淑。早在那抉择之后，在烦闷枯燥之时，又有多少个夜晚想起那副安静甜美的淑容……情节虚构，请勿模仿

她啊，本来也就是个配角小渣渣。一朝女主光环就“幸运”的砸到了她头上。什么愁什么怨啊被战神冰块脸抓着不放。“夫君你为什么一直抓着我不放啊?”她一脸天真烂漫问“因为你夺我初吻，偷我心这买卖我赔大了啊。”某男回答到“那你…”“怎么还有问题不成?”一言不合就强上啊。

各个不同的位面，却都流传着一个相似的传说，那就是不管谁与一位奇装异服的商人达成交易，他的所有心愿都能被完成！