第437章 刘通的计策

穿越异世，一朝崛起，快意恩仇，万世不移！你便是风暴又何妨，因为我，将会成为掌控风暴的人！

武仙，魂神，道法，幽冥，神通。五种修炼，惊天动地，又有何联系？一个高傲的生灵，将怎样一次次逃出生死劫难，踏顶世界巅峰，超脱生死，开创新天道？天地之间，规则的运行，洪荒奇珠的存在，残破的世界，太古的神魔，尽在其中。无穷无尽的手段，诡异通天的大局，人间爱恨情仇，恩怨纠葛，圣贤大义，民间百态，尽在《破虚》。

九龙大陆，强者为尊，武道一途，与天争命，且看一朝皇子，凭三尺长剑，如何皇临天下！武道巅峰，谁为皇？为了心中的一丝执念，阳炎勤修武，争太子，夺皇位，战天下，历生死，证武道，破轮回！号令天下，莫敢不从！

刀光剑影狭路相逢，炽热情怀复仇切。英雄美人惊天地，爱恨情仇泣鬼神。江湖，永远的争斗，永恒的话题，看一个小人物是如何一步步走入真正的江湖，踏上那条充满荆棘的道路的。

遥远的东方，一个少年，手捧《玄诀》踏入江湖。且看他：移山倒海，塑天地；逆天改命，问苍穹。

弃坑了！要重新开坑！新坑名字《洪荒虚界》！有兴趣就看一下，没兴趣就忽略吧！

描绘了生长在清末民初官宦人家中的一个小女孩整个童年的生活体验及所观所感。这个复杂的旧式文人的大家庭中，有威严的父亲；美丽聪慧又哀婉的五妈；争风吃醋，勾心斗角的三妈和六妈；还有自己那位贤良无争的母亲；十几个兄弟姐妹；远近亲姑妈等等及佣人仆妇无数。她从小就见惯了姨太太为争宠幸、地位而争风吃醋的场面。书中还为读者讲述，叔华随了花匠老周，出门去逛隆福寺，买花肥，看曾给慈禧太后管理颐和园的花匠朋友；当那位精通六国语言的辜鸿铭来访时，叔华站在一旁，看爸爸和他一起赏竹，争论国事，等着吃云片糕；年少时留学日本，体味樱花开时绚烂之极的快乐和悲凉。

本书将李渔这两部著作编在一起，据国家图书馆藏康熙翼圣堂本与雍正八年芥子园本、以及中国社会科学院文学研究所藏康熙翼圣堂本，作了认真校勘，是一个比较可靠的本子，可供研究者使用；对个别难懂的字句，尤其是典故、术语、人名和地名等等，校勘者尽量详细地作了注释，可作研究生、大学生、文化工作者、艺术工作者、演艺人员以及中等以上文化程度的读者之良好读物。书末所附(《笠翁对韵》，是训练写诗、填词、作对子，掌握声韵格律的通俗读物，广泛流传，今天仍有重要参考价值；里面充满丰富的典故和各种文化知识，经过注释，一般读者易于理解。

萧枫穿越了，一脸黑线。轮回石：收九大仙君轮回转世之身为徒，教导他们走上人生巅峰!轮回石：摆九转乾坤阵，唤醒轮回仙帝！轮回石：寻轮回山，建轮回宗！萧枫蹙眉：真乃一人得道，鸡犬升天。-------------------------本书Q群：144536443

他是王爷了怎么了，只要她喜欢，他就得娶她，什么公主什么圣女，她都不要管，因为爱上了，谁也不能来阻止，哪怕是父王母后，哪怕是王公大臣，哪怕是三纲五常，只要她喜欢就够了，只要他答应就够了，爱是两个人的事，就算真的到了那个时候，她会嫁的，但那人必须是…

龙云观第八代传人，杨重，得到了龙云观两百多年来历代观主一直寻找的机缘，一座可以穿梭万界的万界大殿，从此，他行走在万界之中，寻觅机缘，踏上人生巅峰……本书交流群：737849128

若干年后，果：你是什么时候开始喜欢我的？宇：你初二致辞时走错的时候。果：……宇：你呢？果：不告诉你，哼！宇：好像有一次我在树下看到有一个女生笨手笨脚地摞书本，一直摞不住，那时候我觉得这人倒是挺笨的，我得去帮帮她，可以的话，跟着她，然后守护她一辈子。果：哪有，你那时候那么小知道一辈子是什么了。宇：嗯，看到你就知道了。

红楼新文：挽红楼之侠王宠玉——（十三的男主）。。。。。。。。。。。。。。。孤标傲世携与隐，一样花开为底迟。林黛玉。那样一个绝世风姿的草木之人。红楼一梦几百年、痴情男女泪涟涟。冷月无情葬花魂、三生石刻难成眷。提笔续红楼，只是为着那一个女子，那一个让人怜让人疼让人惜，那样一个“淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛两弯眉”的绝世风姿的女子——林黛玉！红梦一梦泪尽潇湘。一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。金玉缘成，她以为，她的一生，就这样了结在潇湘馆。泣血一遇，红尘俗世再结缘。为了她，他笑看世间。为了她，他翻手为云覆手雨。为了她，他弑君篡位。为了他，她周旋于仇敌之手。为了他，她几番于生死中挣扎。这是她与他的故事，是浴火涅磐后的黛玉与与一个奇世伟男子泣血中重生的故事。更是一对开国帝后相依相扶，一生相守不离不弃留下一世传奇的至尊神话！。。。。。。。。。。。推荐好友晨晨的红楼新文：红楼宫心计之宝钗入宫——

曾经的段神玉和花子黎，现今的设乐与莹鹤，画皮隐的去身形却藏不住他们两世的爱恨与深情。

我们所认识的世界，所熟习的人，真的就是的确如此吗？有没有一颗时刻澄明的心能够去随时随地看透任何一个流转不息的人和瞬息万变的世界呢？当这样追问自己的心灵时，就会发现执著于自己一时一地、一人一物的幻象是多么可笑的事情。认识的主体在迁流变化，认识的客体也同样在迁流变化；我是有限的我，你也并非全知全能的你，那么为何那么确实地相信这个虚妄的、流动的自我呢？