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泐史·白古通记·玄峰年运志：傣族史书 白族史书（中华大国学经典文库）
《泐史》是云南西双版纳傣族的一部编年体史书，记事始于傣历五四二年（宋淳熙七年，公元一一八〇年），终于傣历一二二六年（清同治三年，公元一八六四年），时间跨度近七百年，详细记叙了西双版纳傣族各世领主的姓名、生卒年、在位时间及其配偶、儿女、封地、俸禄等，对于制度、历史大事及与泰、老、缅等邻邦关系，也有所涉及，是研究中国西南边疆地方史和傣族史的重要史料。《白古通记》（有名《白史》）与《玄峰年运志》为云南白族古代史书，原书均系白文、作者均不详，且都早已失传。此次所出《白古通记》与《玄峰年运志》由王树武据群书索引辑出，是研究南诏、大理国历史的重要文献。
废后归来：皇上别来无恙
前世，她是站在暗黑世界顶峰的王者，为了挚友，她甘愿离去。如今，为了他，她重拾前世身手；为了他，她翻手为云覆手为雨；这五年的生死相依，甜苦相伴，一路走来尸横遍野，她一双手沾满了鲜血，只为助他君临天下。可这一切换来的却是家破人亡的结局。在凤栖宫内，断魂崖上，她如泣血修罗一般，她说：“墨子渊，君要臣死臣不得不死，更何况我只是一个女子，可是现在，我后悔了……”再相见。她不再是那雍容大方的洛承欢了，而是名震天下的魅雪阁阁主，当初的爱人，早已成了仇敌。他说：“承欢，回头吧。”闻言，她讽刺一笑：“如今到了这一步，墨子渊，我还回得了头吗？”佛说回头是岸，可是回头真的有岸吗？
刘邦十讲
史学大师汤因比将汉高祖刘邦与西方的恺撒大帝相提并论，认为二者是人类文明中最有影响力的人物。历史的相似之处，总是在世界的各个角落里流转着和重复着。历史的声音可以说是人类文化中最深沉的元素。刘邦的一生是平民与贵族较量的一生，也是大用关系资本论的一生，玩弄手腕、实用至上，他虽然看不起读书人，却仍能将其为己所用。所有的一切支持着他走完了从平民到皇帝的路程，终为后世留下了一个强汉的雏形。但是，这样的成功却为瘸世诟病，究其根本乃是他的无赖本质。换个角度考量，“无赖”正是他灵活机智的反映。历史上的帝王如不能为此，似乎成就大业难矣。这就是真实的刘邦。历史的真实和刘邦的真实构成了汉朝起始之时的景象。