第36章 古蜀鱼凫遗址的考古发现与意义(2)

《中华民俗老黄历》是一部全面展现中国民俗民风的百科全书，全书分为中华传统文化、中华民俗民风、中华老黄历四个部分。这里有民间诸神那些迷人的传说故事，有中国人运用自己的智慧创造出来的历法，有独具特色的婚丧嫁娶仪式，有让人心生畏惧的民间禁忌，也有充满文化内涵的传统节日。这些汇成了一个琳琅满目、五彩缤纷的中华民间世界。

《中国人本色》是一本关于晚清中国社会的全方位、大视角、内容丰富的作品，涉及晚清政治制度、法律制度、语言文字、家庭生活、官民关系、礼仪习俗、商业等方面，是近代西方人观察中国的代表性著作。美国外交官何天爵结合十几年亲身经历，勾勒出了晚清中国社会全景，精辟地分析了中国人的特性。

本书以自由活泼又不失庄重的叙述方式，向读者展示《诗经》博大精深、包孕丰富的内容，精妙绝伦、美不胜收的艺术，以及这部经典对中国乃至世界文学所产生的巨大、深远的影响。考虑到《诗经》文字的深奥古僻，为了读者阅读方便，本书所引用的作品，大都翻译成现代汉语，并尽量达意、通顺。书末“鉴赏举隅”章，旨在通过对部分作品的赏析，使读者感受到《诗经》无穷的魅力。

寿阳不仅流传着大量与老寿星南极仙翁有关的传说和歌谣，还保存了寿星洞、寿星桥、万寿阁、寿星祠等大量的传说遗迹，并保留了许多古老而独特的与寿星相关的风俗, 所以素有“寿星故里”之称。

《文化视野下的近代中国》展示了2007年7月1—2日由北京师范大学中国近代文化研究中心主办、北京文化发展研究基地协办的“近代文化与近代中国”学术研讨会所取得的丰硕成果。书中选录了参会论文中的五十二篇。这些论文大致分为文化与社会、文化思潮及知识分子类；学术、史学类；教育、艺术类；社会文化及文化事业类；中外文化类等六部分，作为《文化视野下的近代中国》的主体内容。

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郁意作为经营着好几家餐厅的集团总裁，虽然对烘焙一窍不通，却拥有比米其林星级主厨更为挑剔的舌头。而唐蜜，是他吃到过的最为美味的点心，名曰甜心。

自古以来，人们往往把精工铸制的好剑，都称之为“龙泉”。——摘自《浙江风物志》很少有人能说清楚龙泉古城的历史有多长。历史的尘埃太厚了，封蒙了数千年漫长的岁月。然而，与古城龙泉息息相关的两件中华瑰宝——宝剑和青瓷，却家喻户晓名扬四海。龙泉古城，因剑而得名，倚瓷而生辉。就说宝剑吧，当你漫步在龙泉古城的街道和弄堂，连三岁黄口小儿也能知道欧冶子为何人；宝剑的古风和雄风，会令你暂时忘怀世俗的累赘与困扰，顿生悠悠怀古之情。大山的历史更长，或许与地球同寿。

为了保护家人，她偷偷的去学习散打。为了给她解围，被杀死并且焚尸。为了她……而后她为了他等了八年，如今他在哪里呢？

顾少谦是一个患有精神分裂症的男人，他在冷漠的外表下藏着冷漠、残忍、嗜血他爱好惊悚又恐怖的东西，有一天他却爱上了一个跟他的世界完全不搭调的女人，于是他的生活找到了新的乐趣，就是捉弄她。“小露，你的小裤裤我洗了！奖赏我一个吻！”“小露，我给你的小猫纹了身，不要太感谢我！说好了三次！三次！”“小露，跟我结婚，不要太感动了，我只是为了满足你深深的需求！”终于有一天她受不了，对着他怒吼，“顾少谦，你个混蛋，我要跟你离婚！”…………很多娱乐报纸上，出现的只是他们如何如何甜蜜，却不知道他们是历尽千辛万苦才能相守的。

这个天下是真他妈的一塌糊涂了。孙起捂着流血不止的脑门，一边踉踉跄跄地窜进一条小胡同，一边恨恨地想道。确实不是一般的乱。打春天时起，便陆陆续续有消息传来，说是山东、直隶的拳民越闹越厉害，人数越来越多，眼看着势力越来越大了。拳民闹得到处人心惶惶也就罢了，洋人却偏偏也要在这个节骨眼上添乱，什么英吉利国、法兰西国、罗刹鬼子俄罗斯国，还有甲午年后一直趾高气扬的倭寇小日本，竟像事先商量好的一般，纷纷调来自己的军队进驻京城，搞得堂堂天子脚下，到处都是洋兵横行，简直不成个体统。

以国家正式颁布的语言文字规范为依据，对常见的语文现象进行明晰透彻的辨析。从字、词、句、段、文，循序渐进、深入浅出地讲析，包含了语文常识的方方面面。是各行各业不同年龄、不同层次读者的好帮手。

本书的主人公是一个独守的老人，老伴因病去世多年，养女也下岗离婚独自去城里打工，他觉得自己的人生来日无多，没有了生活的热情，于是他每天养花写字，消磨时光。突然有一天一个女子闯入了他的生活，是否会让他重燃生活的希望？

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