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快穿之捕捉男神99式
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达尔文传（语文新课标课外读物）
由于许多世界文学名著卷帙浩繁，而广大中、小学生时间又有限，我们便在参考和借鉴以前译本许多优点和长处的基础上，在忠实原著的基础上进行了高度浓缩，保持了原著的梗概和精华，使之便于我们全面而轻松地阅读。这套课外读物还收编了大家喜闻乐见的广博知识，把阅读名著与掌握知识结合起来，扩大阅读的深度和范围，这正是设计本套读物的最大特色。因此，本套课外读物有着极强的广泛性、知识性、阅读性、趣味性和基础性，是广大中小学生阅读和收藏的最佳版本。
深入浅出细品慢读三国演义
与其说《三国演义》是一部描写战争的书，不如说它是一部智谋全书。在任何一场战争的背后，都或多或少地，或深入浅出地需要用到一些智谋。战争的胜利往往包含着多方面的因素，不过最根本的因素还要回归到人的因素。于是，如何做人就成了一个值得关注的问题。张易山编著的《深入浅出细品慢读三国演义》结合《三国演义》的故事，将其中的人物形象简略而生动地展现在读者面前，然后结合社会现实来揭示为人处世的方法和技巧，给读者耳目一新的感觉。
前世今生：问镯〖全本已出版〗
爱人送给叶皎一枚明代玉镯，价值连城，可戴上后再也取不下来，从此噩梦连连。镯中困住的那位女子，倾国绝色，却勾魂蚀魄。她说，前世，她舍命救下自己的夫婿，却被叶皎横刀夺爱，陷害至死。她要代替叶皎，陪伴在今生的爱人身畔；她要让叶皎，也尝尝永生永世困于玉镯中的滋味。五百年前的冤仇，被迫在五百年后延续。前生债，今世孽，命中注定这冤家路窄，无处可逃。生死一线。身份交换的那一霎，叶皎决定回到前世，证明自己的清白。两世红妆两世情。那一世，究竟是谁害了谁？
国师驾到：狂宠腹黑妻
一场噩梦伴随她许久，一场任务让她失去生命，穿越异世卷土重来，宿于身体的灵魂究竟是何来历，那些熟悉的、似乎从未见过的人，又为何出现在身边。片花一：“差点要挂了，这是要完啊。”“聒噪。”一个男子的声音幽幽传来。……天锦突然感觉自己内心无法抑制的愤怒喷薄而出：“所以你是寄存在我的身体里汲取我吸收的灵气！”片花二：风寒宇放下酒杯起身，“父皇，儿臣如今十八，还未曾娶亲，能否将洛小姐嫁与我呢？”说罢，又举起酒杯对着天锦扬了扬，一饮而尽。
媚世（kitsch）和堪鄙（camp）
媚世和堪鄙是西方当代新出现的两个美学类型，对原有的美学类型体系（以美丑为核心的体系和以美、悲、喜为核心的体系）产生了一种新冲击，形成了以先锋和媚世为核心的体系，同时产生了媚世之美与先锋之丑之间的换位。同时，媚世与堪鄙是西方对大众文化中的美的一种把握，提出了看大众文化的一种新的视点，因此，媚世与堪鄙，对世界美学中的审美类型理论提出了新的挑战与思考。
南明：流亡的悲歌
崇祯帝继位后，一步一步带着他的大明朝走向灭亡。南明，那个崩溃的时代，那个病态人格比比皆是的混乱社会，任何挣扎都无法阻止它衰亡的进程。大明建国二百多年后，一代雄杰朱元璋的皇裔圣种朱由榔，像丧家犬一样，流落到缅甸境内，度过了他人生最艰苦的岁月。在“亡天下”的浅层忧虑和“失身家”的深层恐惧双重夹击下，病态的“清醒者”们，成为晚明士人的“表率”和借口。文人士大夫内在的号称“坚韧”的精神品格，最终匍匐于刀锋利刃之下。但中华忠烈，不绝如缕。一批抗清殉明的忠臣孝子：史可法、高杰、夏完淳、陈子龙、张名振、瞿式耜、张同敞、张煌言，或为封疆大吏，或为布衣文士，国难之时，他们皆临危不惧，挺身赴难，以“姑留螳臂强当轮”的悲壮之举和带血的头颅，为南明半明半灭的历史涂上浓墨重彩的一笔！一个朝代土崩瓦解了，一代又一代凤子龙孙被抛入了历史的深渊，但鲜活沸腾的灵魂，却从帝国死亡的躯体上腾然而起，引导我们进入更加光明的涅槃的另一端！