第387章 没有逼你

剩女不是不想嫁，而是没遇上对的人，被人称为“剩斗士”的励志娱记夏夕凭借自己打不死的小强精神不断前进，却在某天下班路上遇见一帅哥......不料这帅哥竟是个傻子！真傻还是装傻？他的真实身份究竟如何？他们之间将会发生怎样的趣事？

她是高门千金，未出生就陷入阴谋；祖父漠视，祖母算计，最终惨死在实验台上。惊喜重生，她定要揪出幕后的罪魁祸首。祖母伪善，她就撕下她虚伪的脸皮；长辈贪婪，她就将人捧到高处再狠狠摔地；堂姐恶毒，她就让她与渣男凑对，人人厌恶。任魑魅魍魉出没，她自翻手风卷，覆手云动，阴谋一一破除，才发觉这个世界不是那么简单。古武、天庭、地府、造神。传说中的世界一一登场。只是上辈子早夭的小叔，这辈子是从哪里冒出来的。竟然还越过祖父母成为她的监护人，监守自盗，企图把她叼进了狼窝。[PS，本文双C，1对1宠文，身心干净。男强女强，非禁忌。]

简介：五星大酒店，唯一“申奥”良机！管理层两大派系针锋相对，办公室暗涌危机。机密资料大量外泄，内忧外患，每个人都在演戏！孰真孰假，谁才是老鬼？风声鹤唳，职场新秀夏商竟破格提拔，机会还是阴谋？她如何才能在派系斗争中生存？如何才能应付对手打压和同事搞鬼？如何才能不穿小鞋，不背黑锅，不做炮灰？办公室好戏连台，生活远比影视更精彩……出卖OR被出卖？职场，野蛮才能生长！比快，更比慢！比聪明，还要比傻！比实力，更要比演技！有人卖你，有人踩你，也会有人拉你审时度势，顺势而为，方是职场大智慧！看《办公室风声》，职场无往而不胜！

容家的太子爷抛弃了家族产业，跑去当了大学教授，据说是为了一个女人。五年后，这个女人却挽着别的男人手回来了。这下，容教授……怒了！“容少，我已经结婚了。”时思年的拒绝理由永远都这么钻心刺骨，然而容承璟却拉着她死缠烂打不放手，一个壁咚到墙角，耀眼的粉钻晃动人心。“结婚还可以离婚，离婚还可以再结婚。”待时过境迁，沧海桑田之后。刚参加完画展回来的时思年一推门，就看见家里的小包子“啪嗒”一声摔坏了最新研究出来的机器人。“儿砸，你爹地是研发机器人的，不摔白不摔啊。”话音刚落，就被一温暖的怀抱裹住，耳边尽是温柔缱绻。--情节虚构，请勿模仿

没有正式工作的打工妹萧潇和刚高中刚毕业的男孩相恋了，这场姐弟恋最后还是遭到了阻挠，一夜欢愉之后，男孩不治身亡。更出乎意料的是，萧潇发现自己居然怀孕了，她决定要把孩子生下来，即便成了单身妈妈。而其他人之间的秘密，也都在最后浮出了水面。

上辈子段柠檬被渣男贱女害的家破人亡，这辈子她要有怨报怨、有仇报仇！不过报仇前她得先把上辈子的恩报了。怎么报？勾引？以身相许？奈何小白兔还未行动，大野狼已经把人娶了。报起仇来妇唱夫随，结果却发现前世的死，根本是个惊天阴谋。柠檬：你没看上别人，说明你眼睛是雪亮的，在众多石头里发现我这颗钻石，说明你慧眼识珠。毅坤：要是看上别人了呢？柠檬：那就说明你眼瞎。毅坤：………柠檬：老公，你说我长的美吗？毅坤：美。柠檬：就知道你第一眼看中的是我的外貌。毅坤：难道你还有内涵？柠檬：…………

苍穹之域，群雄荟萃，万族鼎立。一位位天之骄子，演绎精彩绝伦的故事。少年自北寒天而出，他要做最为耀眼的那颗星辰。

现代的邵慕儿，古代的邵沐歌，因为偶然间，蝴蝶的契约，让她们可以在两世为人。

《释迦牟尼的故事》是著者张琳和李正荣在参考了大量历史文献的基础上，以全新的视角，从历史、文化和艺术等多方面解析释迦牟尼极富传奇色彩的一生，让读者在探知佛祖内心世界的同时，感悟佛教的博大精深。本书从释迦牟尼的出生、成长、修炼、悟到成佛、思想体系成形、传法旅程，到最后涅？，生动地记述了佛祖极富传奇色彩的一生。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

乾坤破，纪元启，山河动，日月隐，轮回劫，生死祭，十星并，帝皇临!无法退缩，无法逃避，是机缘巧合，还是因果宿命？冥冥之中，一切自有天意······

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北京是我们伟大祖国的首都，国务院公布的首批国家历史文化名城，也是世界著名的古都。在本书中，多位专家学者细数了北京悠远的历史和丰富的文化传统，将北京几十万年的沧桑和积演展现在各位读面前。与该书配套的电视片《北京历史文化》已在北京电视台播出。

【正文已完结，放心入坑，新书:《早安，我的傲娇小竹马》欢迎大家围观。】在游戏里她被他宠上瘾，在游戏外他却成了她的瘟神。“夜南弦，你离我远点，每次遇到你都有坏事发生，连喝水都会被呛死，吃饭都会被噎死。”，“小宁子，为夫怎么舍得离开你？老婆大大求抱抱。”ps：男主（夜南弦），女主（叶雅宁），只喜欢看总裁文的宝宝们直接从115章看，不影响，说不定还会有惊喜。

本书是作者1987年至1995年间胡适研究的相关成果。内容涉及很多方面，从《新青年》的思想及“新青年”群体的分歧乃至分裂，到胡适本人的思想及其与各界的关联，如胡适的文化观与价值观，他在国语运动中的地位与作用，他在抗战前及抗战期间的思想与活动，他与蔡元培、陈独秀、梅光迪的关系及其思想、学术与政治态度的比较，等等。其中《五四新文化运动的再认识》一文，批评某些人以所谓“全盘反传统”来否定新文化运动是不实之词，反响很大，纠正了学界对这一重大历史阶段的认识偏差。作者认为：对胡适的认识的改变和深化，在一定意义上反映出中国社会的进步，反映出开放社会条件下人们思想观念的变化。