张良知道了刘昊经历的一切，他笑着说：
“我早就说过，让你少点吹牛，可你偏偏不听，现在连帝兵内的道灵都看不下去了，哈哈哈”。
刘昊悻悻的说：
“切，他都说了没有自信证道的人是成不了大帝的。而我要当的是天帝！一指可败准帝，一刀可断星河的天帝”！
刘昊越说越来劲，不知不觉的又开始口出大言：
“此生所为天休问，我命由我不由天！天道若犯我，我便灭天道。吾！乃不容触犯的无上天帝”！
张良笑着问他：“那你的道是什么道”？
刘昊哪里有自己的道，他还没有走到那一步，可是他却傲然的说：“三刀道”！
张良纳闷的说：“三刀道？难道是杀猪道？这样也行”？
刘昊有些自我膨胀的说道：“九山八海，为一世界，聚千界则成小千世界，此界乘三，无我不断者，三刀流奥义，一大、三千、大千世界！
此乃小道尔，本帝的道，是大道，最起码是三千个大千世界，胜他三千六百八十倍”！！
刘昊胡说八道了半天，张良听他说的有零有整的，却不知道他说的是什么，张良忍不住问道：
“你说的都是什么乱七八糟的？三刀流跟大千世界是谁说的”？
“海贼王，罗罗诺亚——索隆。不过那小子的头发是原谅色的，我看着不舒服，嘿嘿”。刘昊嘻嘻哈哈的向张良解释着。
张良无语，刘昊说的居然是动漫…………
无论什么东西，到了刘昊这里就变得颠三倒四、乱七八糟，他根本不按常理出牌，更不走寻常路，所做作为和言语经常让人摸不着头脑。
张良和刘昊在原来的那座山崖下徘徊了两天，却都是无功而返，因为三头金雕在提防着他们，张良提议干脆过几天再来，六七天之后，三头金雕果然开始放松警惕。
第八天的黎明，二人早早就藏在了密林中，等待着金雕离开。
太阳冉冉升起。金雕披着霞光飞向了远方的天际。
二人一阵窃喜，刘昊更是得意的手足舞蹈，
经过一番攀爬，他们来到了鸟巢所在的那块平台，二人走进了那个山洞。
山洞中光线很很暗，这时刘昊说道：“上帝说要有光”！
他用凤翎刃把七八块拳头大的灵石穿成了一串，就像是糖葫芦一样。他向灵石灌输灵力，那一串灵石发出了乳白色的光芒。
张良问道：“上帝说要有光，于是就有了光？圣……经”？
刘昊傲然道：“我才不听圣经瞎扯淡，他们连上帝是什么都不知道，就上帝上帝，上帝是华夏的词，被外国佬抠了去，什么是帝？外国有帝吗？他们说的上帝无非就是天，或者说是无名的创世神，叫什么“嘎得”。
所以说那些南瓜懂个西瓜！华夏有五方天帝，一个昊天上帝，另外还有帝俊这个天帝。帝是只有华夏才有的”。
张良附和的说道：“没想到你懂的还挺多，如果加上你是不是就又有了一位天帝”？
刘昊听后顿时膨胀了起来：“那是当然、肯定、必须的”。
二人向前走了大概几百米，便走到了山洞的尽头，他们面前只有一道五尺宽的九阶玉石阶梯。阶梯侧上方则是一个五尺见方的入口，这种设计类似于华夏的楼阁。二人沿阶而上，进入后发现此处是在山内凿出来的一个大石室。
石室的穹顶和八角形的石壁上镶嵌着各种灵晶，穹顶之上的灵晶星罗棋布，错落有致的格局就像是一片真正的星空。
灵晶所发出的光芒让这里宛如白昼。但是这里的布置却很简单，除了八面石壁上斑驳的人物壁画以外，只有一个石桌和两个石凳。
中间的石桌，上面有一个棋盘。严格的说，这里只有一张棋盘。石桌石凳完全可以忽略。
棋盘是一种不知名的金属，旁边放置着两个白玉棋盒。棋盘上满是棋子，这是一个未结束的残局。
眼前的残局是“天下劫”。
“天下劫”也称“通盘劫”。天下劫是可以一举左右全局胜负的关键大劫，可谓牵一发而动全身。
按照天枢大陆的规则，围棋是黑棋先走，如今黑棋被围，形成了一个大眼，眼位由四个交叉点构成。
黑棋的输赢，取决于轮到哪方走棋，若轮黑方走，下在中间位置，即可成为活棋；若轮白方走，在中间位置点杀，黑棋做不出两个眼，则成为死棋。而眼前的，眼位在天元。
“天元”指的是棋盘正中央的星位。也就是棋盘正中间的那个点。
棋盘上横竖各十九道平行线，构成三百六十一个交叉点，此乃周天之度数。
《棋经十三篇.棋局篇》云：“夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。
三百六十，以象周天之数。分而为四隅，以象四时，隅各九十路，以象其日。外周七十二路，以象其候。故棋三百六十，黑白各半，以法阴阳”。
棋盘中有九个交叉点用大黑点标识，以方便定位，这九个黑点称之为“星”或者是“星位”。棋盘正中央的星位被称为“天元”。
“夫入神者，当步天元，推阴阳，探玄虚，入幽微”。
这句话的意思是：凡超神入化之人，一定要了解万物的本源和开始。而万物本源和开始就是“道”。
阴阳、玄虚、幽微、道、皆与天元有关，“天元”愈发的神秘莫测。
华夏有诗曰：棋盘为地，子为天，色按阴阳造化全。下到玄微通变处，笑夸当日烂柯仙。
这是华夏关于围棋和仙的传说，“观棋烂柯”可谓人人皆知，曾在许多文学著作中出现。
诗曰：闲看数着烂棋柯，涧草闲花一刹那，五百年来棋一局，仙家岁月也无多。
观棋烂柯的传说，在华夏流传很广。“观棋烂柯”有两个版本，一说王质，一说王乔，砍樵遇仙。
《列仙全传》说：至石室见二位老者弈棋。
南朝的《述异记》则说：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。俄顷，童子谓曰：“何不去”？质起视，斧柯尽烂，既归，无复时人。
至于下棋的到底是什么人，谁也无法说清。
因为光是述异记就有两种说法，一是：“晋时王质伐木，见童子棋而歌”。
另一种是：“晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌”。
而且也有传说是“一童一叟”在下棋。
信安郡在浙江衢县。烂柯山在河南洛阳，虽然不在一个地方，却流传最广，这是两种可以查证的说法。
此外还有一种传说，知道的人比较少。
王乔家住洛阳新县蔡庄村，一天，他像往日一样上山砍柴，忽然闻到一阵奇香。他十分好奇，就循着香味去找，蓦然之间，他发现山腰处有一棵开满花的桃树，香味就是从这里散发出来的。而桃树下有俩白须老者在下棋。
王乔看时间还早，就站在旁边观棋。不一会儿，花瓣纷纷飘落，他抬头一看，桃花谢了，树上结满桃子，而俩老者仍在专心下棋。
不久之后，王乔感觉腹中饥饿，就从树上摘了一个桃子吃，然后继续观棋。就这样，山上的树黄了又绿，王乔却浑然不知。当他想起自己还要砍柴时，发现斧柄早已腐烂了。
王乔急忙回家，却发现原本熟悉的村庄，现在一个人也不认识，心中万分诧异。有人问他是谁，他说他是王乔，对方不信，说王乔是自己的先祖，进山砍柴一去不归，已有上百年了。
王乔一听，知道自己遇到神仙了，又回到山上找那两位老者，要拜他们为师。那两位老者还在下棋，见王乔回来拜师，遂起身，未言一语，便进了山洞。
王乔也跟了进去，可在神仙下完棋出洞口的时候，王乔看到外面有熊熊烈火，心中产生了惧意，他犹豫不决没敢出去，结果两个神仙走了，王乔后悔不已，遂绝了尘缘，专心在洞中修炼，最后终于成仙。
后来，人们便把此山称为烂柯山，此洞就叫王乔洞。
“观棋烂柯”最为人知的版本是樵夫观两位神仙下棋，出来后发现，外界已过去了近千年。他靠着一口古井才找到自己家。
“观棋烂柯”的传说为围棋增加了一丝神秘的光彩，而下棋的那两位神仙究竟是谁，更是无人知晓，也许只有等到张良回到地球，动用“一念溯源”才能知道吧。
谁能想到，另一个宇宙的天枢大陆上竟然也有围棋，这让张良和刘昊很是惊讶，围棋也称：烂柯、弈、星阵、略技、方圆。
华夏的《历代神仙通鉴》云：“此谓弈枰，亦名围棋，局方而静，棋圆而动，以法天地”。
在围棋的对弈中，棋子存活需要的是“气”，单个棋子的气，就是这个棋子所在的点延伸出去的那两条交叉线，在这个旗子最临近处的四个点。就好比是一个“十”。
“有气则生，无气则亡”，这就是所谓的“天”道。
“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”。“悟道黑白”，“悟道阴阳”，围棋是一个近道的游戏，大道至简，无穷如天地，不竭如江海，是一个从无到有、从少到多、从无形到有形的过程，恰如一名修者从普通人慢慢壮大自己道，然后变成一名强者的过程。
围棋也是天下，纵有羁绊在身，仍然一往无前，纵横捭阖取舍之间，棋没有强弱，人却有高下。每一步落子，决断均在无形之中，有形之前。“棋局可观浮世理”，以棋喻世，格物致知。以棋喻道，修身明心。
所谓：“弈中明大道，归隐悟璇玑，人生亦如此，一世一盘棋”。而博弈之道，贵乎严谨。“高者在腹，中者在角，下者在边”，此棋家之常法。
围棋最关键的位置在腹，也就是基本中盘的时候，所以中盘决定了胜负的天平。因为很多棋局都是在中盘决出胜负。
这局残棋中持黑子的一方，没有与白子相应的巨大劫材，又没有本身劫，那么黑子一方应考虑万劫不应，直接消劫。也就是瓦解白棋的攻势，从而保全自己。
可眼前的残局，根本没有任何提示，已经无法确定该由哪一方落子。
这盘棋局不知道历经了多少岁月，虽然棋盘和棋子纤尘未染，可是它们却散发着无尽的古朴苍凉之感。难以名状的落寞，透入心底的沧桑，竟然让人不由的感到悲伤。
那是谁的孤独？刻入了时空，沁透了万古，是红颜的消殒？还是天骄的迟暮？
“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”。刘昊不由得说出了这么一句话。
张良深有同感：“乱山深处，谁见幽人独来往，孑然一身，飘渺孤鸿是何人，空室清野，寥落寒山，寂寞超然”。
二人不知道眼前的棋局有何玄机，刘昊拿出了凤翎刃想呼唤道灵，毕竟是他说这里一定要来的。
还未等刘昊呼唤，凤翎刃的道灵竟然幽叹了一声：
“情深不寿，慧极必伤，何苦痴情，奈何痴情”。
凤翎刃发出耀眼的赤光，一道流光飞出，这个石室中出现了一个身着暗红衣袍的英伟男子。
他衣冠赫奕，器宇轩昂，龙章凤姿天质自然，“霸气腾发凌霄汉，威势似可平千山”！
他面部轮廓似是雕刻。硬朗，刚毅却很英俊，剑眉入鬓，目光炯炯，他的眼神中流露着一种和唐问天类似的威严。
堂堂仪表，八尺英公，他是万古少有的人中龙凤。暗红的袍衣上面的图腾是四灵中的朱雀，与他的气质十分贴切，无论是哪一方面，都能让人感受到他的威武绝伦和不俗之处。
而他就是凤翎刃内的道灵。可以说他是大帝的一道影子，从他身上可以看到大帝昔日之风采。
凤翎刃的道灵开口说：“道为势，天为盘，星为子，天元代表了天枢，也就是帝星，宇宙的中心，也代表大帝”。
刘昊不解的说：“这局棋不是自然而然的吗？难道是刻意摆放的”？
道灵摇头说：“这是一场对弈，一个人的对弈”。
张良忍不住问道：“一个人的对弈？那这位自己下棋的人是谁”？
道灵神秘一笑，说道：“你们会自己知道的”。
“取一枚黑子，放在天元，然后开始反攻，实现变天”。道灵指点刘昊，让其照做。
“变天”是天枢大陆一个围棋用语，意思是扭转乾坤。
“前辈为何确定是该落黑子”？刘昊问出了自己心中的疑惑。
“只管落子，莫问其他”。道灵用毋庸置疑的八个字回应刘昊。
张良站出来说：“《棋经十三篇》云：局势已赢，专精求生。局势已弱，锐意侵绰”，与其费力求全，不如拼死一搏”。
道灵微微颔首说：“静能制动，劳输逸，实本攻虚，柔克刚，黑棋看似处于劣势，其实还有一线生机，棋如人生，变化无穷”。
坐在石凳上的刘昊取出一枚黑棋，这时桌上的棋盘发出了刺眼的金光，光芒照在了石室的八面墙壁上。
石壁上斑驳的壁画变得越来越越清晰，石壁上面竟然全是一个女子的画像，她颜如玉，目若星，齿如贝，唇似樱，身着靛紫和浅粉色的霓裳，她冰肌玉骨仙貌无双，美的让人窒息，她的美貌竟然与唐依依不相上下，这些壁画精美绝伦栩栩如生，给人的感觉是画上的女子随时可能走出来一样，而壁画旁边还有一些字。
这些字分布在八面墙壁上，合起来是一首词。
花发西山，草薰南陌，荼縻海棠，点缀风光，明媚上春时，满目尽芳菲，乍晴轻暖，清风柳上归。
银塘似染，金堤如绣，重走故地，犹记旧时游仙事，六野八荒，有青娥处风景独好，苍苍水云，嬉舟采荷，静看莺燕双飞，蝶舞翩翩，有伊在，何慕仙。
忆往昔，携纤手，红颜巧笑，羞煞百花。婉转清歌，胜天籁，今不复闻，踏遍阳春，断魂无处寻。
离人对故景，触目伤怀，尽成感旧，遥想当年，绝代风华，世间无敌手。帝城豪赌，兰堂夜烛，人杰无数，百万呼庐，画阁春风，十千沽酒，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
彼时，把盏论道，对酒忘管弦，醉里不寻花柳，只道英雄并世不相容，吾乃天骄，冠绝当代，气盖穹苍，自诩至尊，何人敢复论，修道至今，未尝一败，试问大帝之位，舍我其谁。
纤云弄巧，凤箫声动，时遇青娥，香培玉琢，清眸流盼，皎如秋月，初见浑如故人邂逅，聊相与，一笑开眉。
幽兰凋零，冰心碎，玉箫声断，遗情伤，良辰好景虚设，前事已难重得，一别九千秋，婵娟化枯骨。问，证道何用，成帝不见梦里人，惊天绝胜未与共，独观星河泣无声。
万年消凝，泪沾襟袖，叹物是人非，心独憔悴，空遗长恨。望仙路，欲打破生死，逆转轮回，斩断万古，守伊人，朝朝暮暮。
这是一位大帝感怀往日恋人所留下的随笔。
最后一面石壁之上有落笔，这首词名为“忆青娥”。原来这位大帝的恋人是一位叫做青娥的女子。
