“练武不行，那就去种地呗，反正不愁找不到活干！”杨小花一副理所当然的样子。
这也是当时杨五花没有反对收下黑小子的原因。白得的人手不是？哪怕没别的用处，养壮实了，回头送去种地也好啊，庄上正缺男劳力呢。
而且，像这种来自异域的童仆，在本地无依无靠，语言又有障碍，别说他逃脱不得，即便是逃出去了，怕也无法存活。除了对主家一心，老老实实地干活，别无它路可行。没有原生家庭的牵绊，只要不是脑子坏了，就不太可能会做出吃里扒外的事情，主家用起来也更放心。
周可心听了小花儿的话，再次惊讶：“外国人也会种地呀？”
“那有啥！你别看他说话不行，但会的东西可多了。他还会捞大鱼呢，那种比船还大、一张嘴就能直接把整个人都吞掉的大鱼……”
“哇……”
同周可心吹完牛，杨小花便带着一干人等继续到处闲晃。那架势，简直恨不得把整个洪塘湖城都给走上一遍。
对于这位新来的黑小子，本地孩子普遍的第一反应，都像是看到怪物一般。胆儿小的，跑远了躲起来偷偷看。胆儿大的，就直盯盯的围着他看，甚至还会当面笑话两句。
可偏偏杨小花每每都摆出一副“你们都没见过世面”的样子，并且还对着大伙儿好一顿猛吹。吹那连她自己都没见过的蓝色大海，还有那上天入地、冲风破浪的大船……直吹得大家伙儿晕头转向的，不知不觉就觉得这西洋来的小黑奴有些稀奇，而当这小黑奴的小主子又是多么神气，原本略带嘲笑的眼神渐渐转成了羡慕。
杨小花见状，满意地点点头，带着她的吹牛小分队，继续赶往下一场。
在她的卖力宣扬之下，不到三天的功夫，整个所衙上下就都知道千户大人家来了个小黑奴。而这个小黑奴还有一身的好本事，上岸能挖宝石、下海能捞南珠，听起来那简直就是无所不能。
也有那脑袋活络的小孩子，直接问道：“那他挖的宝石和宝珠子在哪？能拿来给我们看看吗？”
杨小花当然是拿不出来的啦。
牛皮被戳穿了，她也不怕，一句“我可没有”说得理直气壮的，半点都不心虚。还学着当时袁满吹牛的样子，朝东南——皇城的方向，拱了拱小手，一脸严肃地同对方道：“这么宝贝的东西，只有圣人才能拥有，启是我等小民能随意看的？”
如此这番，众人还能说啥呢？
对于“丹妞”这个名字，不止周可心觉得怪，沈邵风也是怎么喊怎么别扭，原想给他换个名字，但架不住杨家姐妹乐意，最终只给改了个字，从“妞”变成了“牛”。
小丹牛从此便在大明的洪塘湖畔，开启了以往他做梦都想不到的美好人生。在不算太久的将来，洪塘湖的军民时常会看到一个黑黑瘦瘦的卷毛小子，或背或推，带一个白白胖胖的小娃娃，满大街溜达。
长颈鹿布偶受不受欢迎，杨五花尚不知晓，但真长颈鹿倒是挺受官家喜爱。据说圣人请了翰林院大学士沈度做《瑞应麒麟颂》一篇，又命宫廷画师作《瑞应麒麟图》一副，一时间风靡朝野。
真迹自然是要收藏于宫中的，但也有见过的人，凭着记忆自己临了下来。就这样，你传我，我传你，竟然还传到了三百里开外的杨小花手里。
小花儿的这一副，已是过了不知道多少手的复刻画了。长颈鹿与原画是否有异，杨五花无从比较，但可以肯定的是，除了长颈鹿之外的其余字画部分，都有着大幅度的改动。
此画是崔时庭想着杨小花的仙人鹿系列，特地给她画了寄过来的。虽然保留了原画中的颂文，却又新添了一段他自己写的小字，简单描述了杨小花与仙人鹿，同那“麒麟”之间那奇特的渊源。
这两年，他给小丫头画了不少肖像画，虽造型穿戴各异，但那小花儿特地要求的大头卡通包子脸，却始终未有改变。熟悉此画风的杨家姐妹，只消一眼便知，那牵着麒麟的红衣小女童，乃杨小花无疑。
杨小花得了此画，宝贝的跟什么似的，不但呼朋唤友办了个赏画茶点会，显摆完了还直接将画挂在了自己的小梳妆台前，以便随时欣赏。
因着过于高兴，小丫头又开启了每天往大徐氏院中跑的日子。
库存都被满哥哥拿走了，她自己还想在这儿卖呢，得找伯母再做一点儿！
杨五花也不管她，当然，主要也是没空管她。
入了腊月，琐事繁多。
布小羊已经开始试买了。凤阳城的花园便利铺自然是首打的销售点，但洪塘湖所城也不能错过。
杨五花在洪塘湖一直没有店铺。最初是没钱，等她手头宽裕了又一时没遇到合适的铺子，加上花园里和桃叶渡陆陆续续的扩修，手中的银钱总是存不住，也就搁置了计划，没再留意铺子。
虽然没自己的铺子，但也不是非得摆摊才能卖东西，他们还能送到李小福三叔公家的李记棉布庄里寄卖。
就比如，杨家姐妹自产的香胰子。
李记棉布庄是走平价路线的，常客也基本都是普通的小百姓和小军丁，有钱人不太去。是以，放在棉布庄寄卖的香胰子，都做得比较小块，这样单价就显得比较低，普通顾客便容易多看几眼，从而考虑买上一块。
此外，杨五花还切了许多小片的试用装，专门作为添头送人用。买布料送胰子片，而买香胰子则可赠送碎布头或棉麻线。这样两厢交错着送赠品，不但提高了棉布庄的人气，也在一定程度上带动了香胰子的销量。
双方合作的很愉快。
虽是代卖香胰子，但对李老头而言，他可没有销售压力。
卖不出去也不要紧，千户娘子不催也不急，随意的很。就那么一直搁着就好，反正只要不靠近热源，放个一年半载的都不会坏，也不占地方。存货都直接摆在千户大人家里，自己这边只消在柜上摆两个小藤筐的货即可。货少了同李小福吱一声，自有人会过来补货。
而若是卖出去了，有一块算一块，他就能拿分成。别说有钱拿，即便没有，他也是乐意的。
一来，同样一个看铺子，闲着也闲着，多卖香胰子，其实也就是顺便多个嘴的事，不用额外费力气。千户娘子常照顾他家生意，回报一下也是应当。
二来，帮千户娘子卖东西，那就等于在给千户大人做事，虽不至于同人吹嘘，但自家心里能多份底气。
三来，合作之后，自家生意还比以前好了不少。
何乐而不为？
而对于杨五花来说，都是小生意，指不定哪天就不做了，没必要都铺那么大。既有现成的能租用，自己也能省心又省力。
虽然要分出一些钱，但香胰子本身利润高，那点提成就算不得什么。毕竟她若自己开铺子，租买铺面要钱，雇人也要钱。纵使不要工钱，那也得管吃管住管穿，同样也要花钱，且这样的人还不好找。有经验的贵，没经验的还得花时间和精力去培养。
所以，这一回的布小羊，她也直接拿去李记棉布庄寄卖了。
外聘的布小羊制作团队也解散了。倒也不是就此打住不做，而是让赵香香等人带回家去做。既已开卖，自然就会流传出去，反正库存已经累积充足，就没必要再把人圈在自己眼皮子底下做。天寒地冻的，杨五花也怕人孩子受凉感冒，加之连下了几场大雪，怕山路难行，早早的将三人送回家了。
既然都是来打工的，杨五花也没分亲疏，三个人都是一样的待遇。反正给赵香香姐弟们的小礼物，平时也能送，不差这一会儿。
虽然事先说好的“以粮抵工”，但杨五花还是额外给了她们一人一个绣着“福”字的荷包。里头各装了十枚铜钱，用红绳穿着，打上吉祥结，算是新年红包。
铜钱不像纸币，不好折叠了塞纸红包里，固然可以摞成一叠拿红纸裹住，但红纸要钱，且易破损，所以这时代的普通人，都流行拿红绳串着，做压岁钱。
别看给的钱不多，但她们各自还得了一件新棉袄。
小袄子是给养济院的孩子们做衣裳的时候，顺带一起做的。布料和棉花都是李记棉布庄里买的，贴点工钱就能直接给做好。
虽说小碗几个去年就已拿到过冬衣，但再来一件也不嫌多，正好换着穿。而那些新来干活的孩子们更不用说，正正经经都是头一份。
杨六花曾参照着布小羊的布偶，又设计了一套“福禄寿禧财”系列窗花贴。既单独售卖，也同布小羊搭配着卖。买一个“福禄寿禧财”的布小羊，便可获赠两个与之配套的“福禄寿禧财”窗花贴。
