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离婚吧我们
是谁说一场婚姻只是两个人的事?莫北北和沈浩的婚姻却是几个人甚至是几家人的事,七大姑八大姨甚至是隔辈的表亲都出来了,莫北北觉得她结婚之后的亲戚便多了起来,一个个都对着她们的婚姻指手画脚…偏偏沈浩是个二十四孝子,他从不会违逆妈妈的半句话。曾有人说,莫北北是沈浩一辈子最反叛的一次。恋爱三年结婚三年,六年的时光终于被时间给一点点的消磨掉了吗?“喂,你就是莫北北吧,你知道我是谁吗,我是沈浩的爱人,是他即将准备娶进门的妻子,所以,麻烦你让让好不好?我肚子里的宝宝有些等不及了呢。”小三笑的嚣张而挑衅,她的身后站着的是强大的后援团,莫北北的公公婆婆沈浩的亲爸妈,孤身一人的莫北北的爱情和婚姻将最终走向何方?◆◆◆◆◆◆◆◆装饰辉煌的咖啡厅。绫子笑的张扬,“喂,庆祝我第二次离婚吧。”明明是在笑眼角的泪却是一滴滴的流了下来,她笑着哭,“北北现在的男人怎么都是这样了呢?前一个是现在这一个又是,连沈浩也是…天底下真的没有好男人了吗?”莫北北冷笑,天底下哪有不吃腥的猫不啃骨头的狗?◆◆◆◆◆◆◆◆很想很想开这个坑,今天刚好十月初十,嘻嘻,赶在生日这天开。一场婚姻不只是有小三不只是有七年之痒,还会有尖酸的婆婆有好心却只会添乱更没什么能力的娘家人有七大姑八大姨所以有了这篇文,写婚姻写小三写现实写外遇写那些还在婚姻中纠缠着较劲的人写一场夹杂了太多吵闹怨责的爱情到底能走到哪里…。。。。。。。推荐偶自己的新文——离婚不打折:。。。。。。。。。。。。。如果爱请狠狠的爱。要是不爱了,那么亲爱的,我们离婚吧光耀美洲的印第安文明
印第安人是对除爱斯基摩人外的所有美洲原住民的总称,在美洲的印第安人留下了相当高的古代文明。他们培育了玉米、马铃薯,建造了高大的神庙,留下了在今天难以解释的文字,形成一种独特的印第安文明。本书从印第安文明的发祥、中美洲的印第安文明、南美洲的印第安文明三个方面来详细介绍印第安文明。假面王妃:玥影惊鸿
十年青梅,十年竹马,她以为,她和他会一直这么走下去,可新婚那日,她等到的却不是他,而是他父皇的颁下的一张抄掉蒋家圣旨。那日,她跪在囚台上哭得撕心裂肺,亲眼看着爹爹和弟弟被砍了脑袋,耳边确是他迎娶新妻的喜乐....脸被毁了,筋骨也被断了,躺在教司坊的暗房里,一场大火临下,吞噬了她的一切....原以为这辈子就要尽了,却不知....只有浴火后,凤凰才能重生.....五年后,她重新站到了他的面前,望着似曾相识的眸子,他沉着脸一把掐住了她的脖子:“说,你到底是谁?”明明是陌生的人,明明最厌恶这种心机叵测的女人,可凤惊鸿也不知道自己怎么了?每每在听见她有危险时,行动总快于思想..郁达夫散文
郁达夫的散文具有独到的个性特征,他在作品中无所顾忌地对个人的思想、生活,甚至琐碎私密的细节进行详细地描写,恣肆坦诚、热情呼号的自剖式文字,将自己透明坦荡地展示给读者,自叙传色彩浓郁而强烈。他的散文还具有浓浓的忧郁感伤的情调,增加了作品的艺术感染力。郁达夫是一个诗人,他的散文也有着回肠荡气的诗的格调,那种不拘形式纵情宣泄的抒情方式,回肠荡气的诗的节奏和情调,毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷、感伤、忧郁、脆弱,这些与作品中秀丽、隽永的山水景物交融在一起,以情遣笔,寓情于景,形成了略带病态的忧郁之美,也显示了作者深厚的学养和艺术功力。可以说郁达夫的创作是感应着时代的神经,代表了当时一些知识分子的思想情绪和内心感受。