第1314章 决战开始

新书《快穿之造梦师》求支持。作者君：聚焦社会热点，定位脑洞私货。欢迎大家来到《快穿谁都别想让我死》节目组。苏瑾歌：大家好，我是女主。我小部分时间在惹恼作者君的危险边缘来回试探，大部分时间美颜盛世霸气侧漏，我的梦想是成为大女主，想让我受气绝不可能，如果把这个要求加一个期限，我觉得的是时间的尽头。男主：大家好我是男主，由于作者君升仙，觉得男欢女爱逐渐索然无味的问题，我前半段时间在，后半段时间可能不常出来。有什么问题骂我，别骂女主和作者君，男人还是要有点担当的谢谢。作者君：我是导演，故事主要讲的是女主拯救不同时空的自己使其免于二十四岁死亡的悲惨命运。没啥，就是喜欢瞎那啥想。有事请骂男主谢谢

黄飞鸿世界中，苦练国术，侠肝义胆！僵尸道长中，踏入仙门，降妖除魔！神话中，大杀四方，威震天下！仙剑中，收徒逍遥，斗杀拜月……

终于，这个平凡的世界，迎来了崛起的契机，同化万界，成就唯一终极世界。“这是世界的契机，也是我的契机。”许易如同神魔一般，站在诸多世界之顶端，俯视着下方如同泡沫一般的世界，喃喃自语道。

烂尾，无厘头很多bug,不建议看。所以千万不要看，说真的。

我是谁，苏蓦然常常这样质问自己......在这个连记忆都可以随意植入的未来中，他到底应该相信哪一方的说辞？该不该相信脑中的记忆？一方是强大的普瑞斯联邦，一方是自己祖国的复国革命军，苏蓦然难以取舍......若是有朝一日，你也发现自己的记忆竟被人篡改，你是选择为了寻找过去而与熟悉的人为敌，还是假装没有发觉而继续生活在在安逸的虚假骗局之中呢?PS:此书是在下对于未来的一些创想，想要描绘一个反乌托邦亦或是乌托邦一样的未来社会，在此致敬《攻壳机动队》，新人新书，还望支持！您的每一份收藏与推荐都是对于在下最大的支持！

对博弈论稍有了解的人，都会知道“囚徒困境”这个名词，这是博弈论中一个基本的模型，也是“非合作性博弈”的典型模式。简言之，这一模式代表了处于相同困境状态下，不同的人面对同样的几种选择，最后必将背叛其他人，作出最利于自己的选择的一种情况。

《资乎者也2》与许多高大上的人生指导不同，此书中大多观念，皆为作者曾经的思维误区之反省。传统、权威的不容质疑和不敢质疑，混混然地囿于“日用而不知，习焉而不察”，一旦开始觉察与思辩，生命便又呈现鲜活的欣欣然。文化与文明日趋多元，对同样一个观念，将不同年龄、不同阅历的人的不同见解并列在一起，本身便是一件非常有趣又值得玩味的事情。况且，每个观念后面都给每个读者留了一席思考的空地……

《生命册》作者李佩甫习惯于从中原文化的腹地出发，书写平原大地上土地的荣枯和拔节于其上的生命的万般情状。在他的笔下，乡村与城市、历史与现实、理想与欲望并置，其试图从中摸索出时代与人的命运之间的关联。《生命册》中，既有对二十世纪后半期政治运动中乡民或迎合或拒绝或游离的生存境况的描摹，亦有对乡人“逃离”农村，在物欲横流的都市诱惑面前坚守与迷失的书写。而横亘在所有叙事之下的，则是古老乡村沿袭而来的民间故事和传奇。在这里，民间世代相传根深蒂固的意识已经植入“背着土地行走”的“城里人”的灵魂记忆中，为“城里人”在新的价值观面前的迷茫和困顿提供了某种意义上的反哺和滋养。

我们那地方的人喜欢把县里的书记、县长叫作知县，这里边蕴含了多少想法和内容，一时间也没人能够说得清楚。我站在新来的知县门口轻轻地敲了三下门：咚咚咚。里边传来知县的声音：请进。我推门进屋，跟知县点下头：林县，您找我……林知县看都没看我一眼，从一盒软中华里取出一支烟来。我看见知县办公桌上有只打火机，我应该主动上前拿起火机给他点着。

全书共16万字，收录了《南河谣》、《刺猬告状》、《猴王抢亲》、《罗大人的亲家》、《蜘蛛精深潭捞金船》、《大雁往南飞》、《牯牛坟》、《驴头狼》等作品，荟萃了鄂西北地区的风俗、语言、自然环境、民间传说等。作者写得亦真亦幻，妙趣横生，可谓一部百读不厌的民间神话集、鄂西文化集。

本书共收编“回忆我的母亲”、“朱母钟太夫人撰略”、“客家妇女勤劳勇敢美德溯源”等文章26篇,“弘扬客家精神振兴帅乡经济”等会议文献8篇。

“中国现代文学名家作品集”丛书实质是中国现代文学肇基和发展阶段的创作总集，收录了几乎当时所有知名作家，知名作品的全部。

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春秋吴越争霸，贤臣文种忠而被诛，绝世奇冤，终酿成千年后武林惊世之争。范蠡设下一局“国破山河在”，以悼亡友，却为武林留下了千古奇谜。宁勿缺一介文弱，却以满腹经纶，赢得绝世武学与奇物血蝉。几番山穷水尽，几番柳暗花明，终洞悉惊天阴谋，在功尽人废之时，凭其天赋奇禀，临阵悟出至高武学，力挽狂澜。

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