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妖邪郎君追逃妻
第一卷一回生，两回熟，三回躲，四回赶，五回逃……初次相识是谦谦君子多有礼，慵懒优雅谈生意，手摇折扇佳公子。言儿低头细细思，罢，送你满分印象礼，替我家兰儿收了你……再次相见是扶肩吹发太无礼，眼底尽显妖邪气，温热绛唇似无意，拂耳过鬓留痕迹。言儿握紧粉拳生忍暗怒，这只无骨虫……是孽障……三次听闻是屏住呼吸不露面，幽香浮动惹人怜，无骨虫悠然自品茗。言儿擦擦头上的汗，长吁一口含香气，这只妖妖邪邪的无骨虫可是患有脑疾？……四回见他是横眉怒视要赶人，言儿不顾诗书理，袖中一条银丝线，直绕无骨虫美人体。无骨虫凤眼含情，回眸一视，绛唇轻启，言儿真是没良心……五回闻风是胆战心惊落荒逃，从此桃花片片来......妖邪郎君急急令，苦追冷情美娇娘，朝堂、江湖一群狼，闺房、乡间一群羊……
拽拽倾城妃：皇上，过来跟我混
n天前，一个女人突然冲出来抢了他的衣服，之后对他视若无睹，扬长而去……现在这女人竟然又出现在他后宫?!她不但把他忘得一干二净……错，她根本就是从来没打算记住他！而且数次出言犯上不说，这女人还明目张胆地在宫中跟他抢人，就连后宫嫔妃她也不放过?!更过分的是，她终于正眼看他的时候，竟然是大逆不道地要他跟她混?!离谱的是，他对这个提议，竟然心动了……??????
成熟自信（中华民族传统美德教育读本）
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
山孩子与豆味华年
有这样一对双胞胎兄弟，一个安静，一个躁动，一个叫寸金，一个叫寸草。他们不一样，我想，除了长相，真的哪儿哪儿都不一样。可是上帝就是开了个小小的玩笑，于是他们，就这么可笑地爱上了同一个女孩儿。我要说的，是一个豆一般的故事，这个女孩儿，有着一个和豆子一样，干巴巴的名字，叫窦泌。寸金爱她，他总说，她有豆汤一般，浓的化不开的惆怅，所以偶尔，会希望她甜蜜地，送上几颗白兰豆。寸草也爱她，他总说，她有豆汤一般，浓的化不开的落寞，所以时有，会希望她甜腻地，叫她一句蜜豆。山孩子的童年，像鱼子江的水波那样荡漾，他们陪着她，度过了青梅竹马的日子，于是每一天淡淡洒下的薄暮，都会有山那般青绿的青涩。那些怪味豆般的青春呵，寂寞，却也耐不住寂寞，只消舌尖轻轻一舔，就会有莫名其妙的酸甜苦辣。而泪的咸，是从碧波山的罂粟田开始的：记得那是一个依旧黄昏的傍晚，那挤挤挨挨的芳香，弥漫在大胆的诱惑中，从此治病的神药，变作贪婪的瘟疫，窦泌姨母在这时候等来了一季的凋零，却收获了罪恶的果实，为此，她出卖了亲情，引发了窦泌阿爸心口处致命的一声枪响，于是天开始变得血红。七岁的窦泌孤苦了，带着自己疯掉的阿妈过上了没日没夜地对着油灯，喝着豆汤忧伤到落寞的日子。而疼痛的青春并没有因为一夜长大的风起云涌而结束：就在一个雨夜，寸金和寸草的爸妈因瘟疫而客死他乡，寸草被张瘸子收养，而寸金，竟是变成了窦泌姨母的养子。那云淡风轻的，如光一样和煦的美好，在一夕间成为了过去，一段憎恨与无奈的雷雨就这么悄然而至，然后时间就这么僵持着，时过境迁了很多年，直到一日灰色天空下的山路上，来了一个叫做苗俊的人，他候鸟一样地来到了这群山孩子的身旁，于是煮豆子一样难熬的煎熬就这么开始了：窦泌爱上苗俊，苗俊恋上寸金，寸草夹在隔阂间，左右为难。后来，爱情变得懵懂，曾经熟悉的人，开始像豆萁的放手，豆末的离开，后知后觉地渐行渐远。善意的谎言，阴谋的背弃，每一个叛逆过的青春，都是豆荚里华灯初上的主角儿，当春种秋收之后，不论苦涩，不语甜蜜，谁说最后的结局，不是硕果累累？