第616章 先下手为强

本书是《江南时报》社为纪念首个“国家公祭日”而策划的“知识界的抗争”系列主题报道，全书分11个主题：1.国立中央大学西迁；2.张恨水风雨飘摇中创办《南京人报》；３.国立中央大学西迁；４.南博文物西迁；５.林学大师陈嵘冒死入虎穴；６.金陵女子大学西迁；７.留守南京保护校产的建筑师齐兆昌；８.鼓楼幼稚园西迁；９.国立药专创办之初被迫西迁；10.南京盲哑学校师生抗战往事；11.鼓楼医院惟一的中国医生。本选题为主题出版，11个主题围绕抗战时期南京知识界应对日本侵略战争而采取的抗争举措展开，集故事性和历史性于一书，可读性强。

他是天界神君，却遭奸人所害狼狈逃往下界。他内丹被误认为是延年益寿的丹药被赠与祁国皇后，谁想祁国皇后吃完之后生下一子血崩离世他天生血瞳，被视为不详，却没有人知道他那双瞳孔来历不凡。国破家亡他化名逃到越国，机缘巧合之下于那君王成为了知己“孤相信阿焕”一句相信他成了越王的臣子，帮他产除异己助他夺权后被封丞相。可谁知他体内那白虎神君意识逐渐苏醒，并让他寻那四大神器，助他复活。神君复活，恨意使然，他终究入了魔。

新书《临安有妖》已经发布。建安三年，一代枭雄吕布身殒下邳城，带着过往二十年的记忆，重新回到十五岁刚刚出山的时候。看吕布如何凭借武勇，驱鲜卑、破黄巾、征董卓。在恢弘汉末，正武夫之名。

《哈里发国家的浮沉》内容始于610年伊斯兰教的诞生，结束于1258年蒙古军占领巴格达，包括以下四个方面：一、伊斯兰文明的兴起；二、哈里发国家的变迁；三、哈里发时代的中东经济与社会生活；四、异彩纷呈的阿拉伯伊斯兰文化。 公元632年，伊斯兰教的创立者穆罕默德逝世之后，穆斯林经过百年努力，建立起一个西起大西洋、东至帕米尔高原、北迄高加索、南达阿拉伯海和亚丁湾的庞大帝国，这就是哈里发国家。在“三洲五海”的宏大舞台上，那些信奉伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人和突厥人等在岁月的磨砺中共同缔造了光彩夺目的阿拉伯伊斯兰文明。它承前启后，汇流东西，使人类文明之薪火得以续传，使相互孤立之民族融通交流，为世界由分散走向统一做出了卓越的贡献。

本辑《东方历史评论》选取民国初年宋教仁遇刺案为专题，多角度梳理了事件细节和当时主要人物对此案的参与及观察评论，再现民初纷纭复杂的政坛斗争情形，并深入追问：为什么对宋案的处理会最终影响历史的走向，最终导致民初共和尝试的失败？寻找百年共和失败的密码，领略重大转折关口历史的运转机理和脉络，宋案无疑是最好的切入点。本辑“影像”栏目为“苏联解体20年群像”，著名摄影师苏里于苏联解体20年之际，走访了8位涵盖各阶层的典型人物，从他们的面庞和思考里窥探这一重大历史事件对个人的冲击与重塑。

超玛阿波——哈尼族村寨里宣传员之类的人，身份地位很低微。那天清晨，我从城里回来，走到村口的时候又一次听到了超玛阿波高亢嘹亮的“超玛”叫声：“听好了，不要说没有听见……”在哈尼族村寨，这是一句带有崇高礼仪的开场白，是超玛阿波对全村民的问候与尊敬，同时也是自己对职业的操守。相当于汉族地区开会时发言人经常说的那一句话——各位朋友，大家好！我经常生活在城里，这是我每天都用汉语与人交流的语境下难以忘怀的一句话。回到村子，这句话又像是“莫批”（老贝玛）叫魂时的诵词一样安抚着我的心灵。

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《中国文化知识读本：云梦睡虎地泰简的发现》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

另类世界，蛊惑人生。由一个故事衍生开去。

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这本《一生三和》阐述了人生三和，功德无量；人生三和，功力无穷。背离三和，春雨偏落邻家，浇开梨花千万朵，香风不向这边刮；拥抱三和，旭日独照当头，映出金辉满地锦，风水不竭度年华。三和出富贵，三和出功业，三和出明星，三和出人杰。人生难买是自由，觅得三和方潇洒。三和是脱离苦海之舟，三和是超越平庸之翼，三和是安身立命之本，三和是改写人生之径。有人风华绝代，辉映古今，有人黯淡无光，凄寂终老，明晦相照，判然有别，其根本原因就在于是否掌握了天地人三和这一人类的生存大典。

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十年问道，初心不变，兄弟情深，久伴不离。问道，虽是一款现实当中2D回合制网游，但却承载着太多太多的羁绊，让我们带上回忆，跟随主角，一起踏上试道王者之路！

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她，荒淫无度，色遍朝野，只做了六个月的皇帝就被赶下朝堂。他，东渊第一美男，从不近女色，自视清高，却不想最终还是爱上了那个“多情”的她。她对他不断利用，原以为他会对她要求什么，若果是她力所能及，又不与自己的初衷相违背，她定然会相帮，?可是，他什么也没有提。“刘本阙，我虽不明白你为何要找护国神玉，亦不清楚你缘何要佯装多情。然而只要是你想的，我都会设法为你达成心愿。所以你大可不必急着与我撇清，只要──好好利用我便得了。”瞬深瞬深，自以为一瞬情深，到头来才发现是情深只一瞬。