要说两千年前与后世最大的不同之处，乃是自然环境，两千年前虽然生产力极为落后，但是相应的，自然环境却要比后世好上不知道多少。
此时代之人虽然律令之中亦有体现可持续发展的观念之处，但是环境保护，水土流失等概念却几乎不存在于大多数思想之中。
是以，这个时代环境好的最大原因乃是人们对于自然的开发利用很少，并且极为原始，对环境影响并不是太大。
当然，影响并非没有，黄土高原的形成并非一朝一夕之事，长期生活在这片土地之上的人们因为生存依旧对环境造成一定了影响。
不过这种影响尚未严重到无法改变的情况，再者，在这个时代能吃饱饭就是最大幸福的年代，谁会去想如此之多。
古代中国文明璀璨，出了诸多影响古今中外之人，之事，但是这些事情主角往往是豪门世家，贵族勋戚，真正土生土长的黔首百姓却是少之又少。
物质决定精神，此种言论并非没有道理，至于所谓精神世界，理想世界胜过一切的言论，不过是在享受了物质的丰富之后，另一种层次的追求。
而对于吃不饱饭之人而言，精神太过遥远，能填饱肚子的才是真理。
吃饭，这两个字贯穿整个文明史，从生到熟，从简单到复杂，从吃饱到吃好，吃的营养，吃的精美，但究其根本却是生存。
生存得到保障之后，追求自然会更高一点，如今将近半年时间，公子忌一番折腾之下，生活所需基本已经满足需求，于其后世大相径庭。
姑且算是如此吧，毕竟时代存在所限，后世诸多事物于此时代并未出现或者传播至此。
衣食住行用，已经解决，而此其中影响，乃至改变时代之物，公子忌更是献出了数种，但是除却仅有几个之外，其他皆要随着时间推移，方才能够让这个时代见证其巨大作用。
比如春耕之际，公子忌所赶制曲辕犁以及新式播种机等诸物以及公子忌让年等深耕精种之法，虽然引起了始皇陛下关注，但是其具体功效却需要时间验证，一时半会根本不可能见到成效。
不过，虽然渭水河畔不远处那百亩土地之中如今乃是何种模样，公子忌有些时日不曾见到，但是想来年应该会严格按照自己的要求去耕种，然后精心照料，最后收获必定喜人。
纸张不用言及，虽然此时竹简依旧是主流，但纸张却已经在逐渐替代其位置，尤其是在宫中，其用途，带来的便捷，简单明了，但凡是士人皆可洞悉。
至于石磨，石碾，面粉等，贵族豪富之人颇有些趋之若鹜，但是一般黔首百姓却是寥寥无几，不，至今为止，在公子忌的磨坊之中，普通耕种黔首至今尚未出现一位，此亦让其优惠于普通人的打算落空。
此种情况，公子忌亦是理解，毕竟家里有粮，心里不慌，公子忌搞得这些东西，在普通人看来或许是花里胡哨的，没啥用处。
对此，公子忌也并未特意关注，面粉推广，面食推广的基础乃是粮食产量，尤其是小麦产量上升，而想要提升粮食产量，耕作方式，施肥，灌溉等等皆要改变，而改变这些，亦并非一时片刻之事。
是以，况且，正所谓上行下效，当第一尝试之人出现，并且发现自己可以承担得起，甚至是有利可图之际，事情自然会变得简单起来。
红尘逆旅依旧每日售卖馒头、包子，并且进行了扩建，设置了贵宾间，增加了更多的面食，当然，价格自然亦是不菲。
不过，针对对象亦只是往来商贾以及贵族豪富，并非一般人普通黔首百姓。
重大举措尚需时间检验，造纸坊之中公务虽多，但公子忌却并不繁忙，是以其更多的时间则是待在府中，进行教授工作，同时与府中工坊之中的匠人打造一些虽不剧烈影响时代格局，却也极为有用的小物件，生活倒也颇为清闲。
只是当一只巴掌大，毛茸茸的小家伙出现在其眼前之际，公子忌却几乎将所有闲暇时间放在了这个小家伙身上。
这是一只狸，或者说是狸猫，亦或者就是猫，虽然此时代称呼与后世稍有不同，但本质一样。
当然，此时代狸猫驯化并没有后世那样普遍，但是眼前这只走路尚且不稳的小家伙还是吸引了他注意力。
之后，公子忌亦如同其他养宠物的贵族一般，细心照料这个小家伙。
这是铃送给公子忌的礼物，乃是年在野外得到的，送给了铃，而铃又送给了公子忌，在其看来，自己珍爱之物必定珍贵，况且老师还是那么喜欢，铃极为欢喜。
猫是个好动物，尤其是在古代农耕社会，粮食作用最为明显之际，捕捉老鼠的猫用途更是不小。
是以，公子忌决定好好养着这只狸猫，或许将来会开个意想不到的花朵。
是实际上，谈及宠物，公子忌亦是其中狂热爱好者，只是其喜好与众不同，其虽年仅十五岁，却是极为喜欢猛兽，比如虎，比如狼等。
此亦是公子忌身上发生之事根由所在，如今渭水南岸上林苑之中依旧豢养着诸多属于其喜爱猛兽，只是将近半年时间，公子忌却从未去看过一眼，或许就连其自身亦是忘记了，亦或者是其不愿意去提起。
如此，公子忌每日将养狸猫当成了重要之事，而另一边却是上演着另外一幕。
