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辽宁文化旅游
于锦华的《辽宁文化旅游产业发展研究》基于辽宁文化旅游产业发展省域调研背景，从文化生态的视角出发，以文化旅游为研究对象，遵循文化旅游可持续发展的理念，通过理论、案例和调研分析，对世界文化旅游与中国文化旅游经典案例，辽宁历史文化(清文化)与“五古”旅游发展路径，发展中的辽宁民族、民俗、宗教文化旅游，辽宁工业遗产与工业旅游发展新动向，辽宁红色旅游资源评价与发展思路等进行理论与应用研究。
温故（之一）
人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。
世界史：以文明演进为线索
《世界史：以文明演进为线索》从“文明演变”的视角观察从远古至当代的世界历史进程，以时间为序，分五编叙述了农业文明在东方的兴起，蛮族入侵引起的文化交流，工业文明在西方的孕育，欠发达国家在现代化道路上进行的各种尝试，以及高科技革命带来的人类社会的变迁。围绕着经济条件，政治组织、道德传统和文化艺术四个重心，《世界史》呈现了一幅关于人类各主要文明产生、发展、传播和交流的丰富多彩的画面。
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上神，荷仙有毒
【养成萌宠文】小荷叶：“二哥，他们说你在玩养成！”司墨温柔一笑：“所以你要快些长大。”*养成游戏玩腻了，终于有一天，司墨润了润嗓：“阿音，你是荷叶。”“嗯嗯。”小荷叶点头如捣蒜。“荷叶是没有性别的。”“嗯嗯。”“而现在你还是荷叶。”“嗯嗯。”“所以你还是没有性别。”小荷叶咬了咬牙，总感觉有哪里不对啊，但是好像二哥说的哪里都是对的呀，于是大脑跟不上嘴巴的反应速度，她答道：“嗯嗯。”“所以……脱了衣裳吧。”*三生缘起缘聚，他成了她有名无实的二哥，她成了他心尖唯一的血。叶琉音猛的吞了一口口水：“司墨，我我我喜欢你！我我我喜欢你很久了！喜欢你的一切，你永远在我心里！你，你你的一颦一笑永远在我心里！”*最后的最后，叶琉音捂着空荡荡的胸口：“二哥也要我死？”司墨捏碎那颗血淋淋的心，神色淡漠：“这是你最好的去处。”“我赐你一颗心，取你一颗心，如今两清。”叶琉音笑道：“好。”*“就算天崩地裂，阿音，我也不会放弃你。”叶琉音抱着司墨渐渐消失的身体，喃喃说道：“司墨，我一样也不会放弃你。”
诡案录：民国那些奇案
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罗曼蒂克生长史
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