第689章 北伐渭关

穿越而来，当代大学生岳霖成功成为南宋岳飞三子，却不幸身陷囹圄。牢狱冷酷中，他笑对酷刑，坚强不屈；淑女倾慕时，他侠骨柔情，海誓山盟；朝堂权谋间，他机智多变，从容不迫；异族铁蹄下，他挺身而出，蹈锋饮血。穿越无悔，潇洒人生，一个凄惨、垂危的南宋正在悄然崛起……

《梅葛》是彝族的一部长篇史诗，流传在云南省楚雄州的姚安、大姚等彝族地区。当地彝人每逢年节都要诵唱《梅葛》三天，并视《梅葛》为“根谱”而世代口耳相传。“梅葛”本为一种彝族歌调的名称，由于采用这种调子来唱彝族的创世史，因而人们将这部创世史诗称为《梅葛》。全诗分为四大部分：“创世”、“造物”、“婚事和恋歌”、“丧葬”。“梅葛”调又分“赤梅葛”和“辅梅葛”两大类。“赤梅葛”的曲调比较悲楚、忧伤、低沉，史诗的第四部“丧葬”就采用这种曲调；“辅梅葛”的曲调较为婉转抒情，史诗的其他几部唱诵时就采用这种曲调。

《史记》，是由西汉时期的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。最初称为《太史公》，或《太史公记》、《太史记》。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。同时，书中的文字生动性，叙事的形象性也是成就最高的。

大周千载，盛极而衰，兴帝逆天而行，国兴族弱，五代单传寿不过三十，杨信登基，天机莫测，八载而定四方，弱冠之年远走天涯，国势复衰，天灾人祸，烽烟四起。杨信回朝欲以一己之力再逆天行，兴衰成败熟可知。以武乱周，成败由人。

历史对于整个人类，就像记忆对于我们每个人一样，它说明我们现在做的是什么，为什么我们这样做，以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界，就必须知道它的历史。让我们来看看这划破时代历史的世界改革！

故事还在继续，却由一次奇妙的穿越来到了一个未知的世界！爱人、兄弟、亲人，一切以一个字开头！生命的挣扎，命运之中的融合，颠覆人类出现的神话、破解生命的奥义！吸纳天地，‘人’、‘兽’、‘神’、‘魔’——皆有定数！什么是正义？什么是邪恶？什么是真理？兄弟们，你们说呢？！热血的对抗，追求的过程，天道的飘渺——一切都不能阻止他前进的步伐！一切尽在《芒龙》中。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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生日宴会上，江火和妹妹对着蜡烛同时许愿，想要获天馈赠从头来过。一觉醒来，江火携系统和妹妹来到了陌生却又熟悉的世界……（双穿、美娱）

精选了甘地人生中富有代表性的事件和故事，以点带面，从而折射出他充满传奇的人生经历和各具特点的鲜明个性。通过阅读《告诉你一个甘地的故事》。我们不仅要了解他的生活经历，更要了解他的奋斗历程，以及学习他在面对困难、失败和挫折时所表现出来的杰出品质。

墨竹林中，烈日当头，焚香三拜，祭告天地。三人异口同声：我等在此义结金兰，生死相托，吉凶相救，福祸相依，患难相扶。从今往后，天地为证，山海为盟，有违此誓，天地鉴之！至此”墨林之义“传唱天下,墨林三人征战天下。

作品五度入围直木奖 在日本人气比肩村上春树、东野圭吾。你想去旅行，你向往远方，然而回不去的地方是家乡。所以，听猫咪的话，现在就回家吧！

《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。从创刊至今，《散文》一直以它独特的魅力力证着自己的存在，坚持呈现当代中国巅峰笔意，鼓励作者表达发现，呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀，是当代文学界尤其是散文界极具分量的文学读本，在读者、作者、文学评论者心中地位崇高，影响遍及海内外华人世界。

这是个动荡的时代，这是个混乱的时代，这是个埋葬了无数红妆白骨的时代。但它，也是最辉煌的时代，在这儿，女子可以干政，女子可以追求权力，女子可以包养面首，女子的封号之中，也可以有“镇国”二字。这是个可以改变女子命运的时代，也是个如昙花般转眼即逝的时代。——红妆时代！--情节虚构，请勿模仿

本书生动地刻画了19世纪上半期聚居在巴黎贫穷的拉丁区的一群青年艺术家的日常生活。他们是孤立又执着地坚守在生活边级的一群人，没有固定的职业和收入来源，更谈不上任何社会地位，终日过着白日混迹酒馆、夜晚宿于阁楼、以裁缝为妻、以面包屑果腹的穷苦生活。书中描写的那些落拓不羁的艺术家形象对日后西方的文学潮流以及生活方式都产生了极其深远的影响，从波德莱尔、本雅明到金斯堡、凯鲁亚克，波希米亚人的精神血脉一代又一代地传续下来。如今，波希米亚已成为随意率性、开放自我的生活方式的代名词，成为主流生活的新装点。