地中海霸主之路

公元前770年，周平王将都城从镐京迁到了洛邑。因为镐京在西边，所以历史上就把周朝京都在镐京的时期称为西周；洛邑在东边，就把平王东迁以后到秦统一中国前这一时期叫做东周。

人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。

读史使人明智，更使人洁醒。从《二十五史》中可以尝尽数千年的人事沧桑，一览家与国的深沉智慧，学习智囊人士的精明手段，得到厚重的社会阅历。在史册中考查智慧的含量，鉴赏谋略的生成，发掘历史的规则，以指导今日的人生——希望我们能看清历史与当下，永远不迷茫。历史和现实永远相通，博大精深的《二十五史》，蕴涵着无限的问题。历史中的逻辑，蕴涵着事物发展的普遍趋势；史实的本末源流，存在着因果的关联。善于思考者，将从《二十五史》中得到极大的益处。

楚文化、巴蜀文化、越文化也是中国古代文化的重要组成部分，并且有不同于那时中原文化的风采，其直接影响了后来中国江南、西南的民风民俗。这些文化在秦统一天下之后并入秦及中原文化，显得不那么重要，那么，如果这些文化唱主角，会有哪些有趣的事？且看主角穿来这个时代，如何建设不一样的文明。

我不是学霸，我不会虚空造物，更不会奇幻武功，我只是大自然的搬运工，一个神奇的匠师！

叶卿上辈子过的挺爽的，作为皇后，和渣皇帝斗智斗勇几十年，结果一不小心把渣皇帝玩死了。再次睁开眼，她成了叶倾，一大群渣男正在快速接近中，你们这群蛇精病，都给本宫滚！本宫分分钟弄死泥萌！

洪荒中，毒虫遍地，异兽出没，危机无处不在，这便是始前的死亡之地。然而人类以天生的本能存于天地间，而他们之中的强者以神自居，用智慧与力量瓜分洪荒，分别统治着这片危机四伏的土地，从而形成了洪荒万国。而就在这血腥与杀劫之间，一位在蛇腹中、沼泽内、神剑下、陷阱里生存下来的少年，就在这野蛮与文明、毁灭与建设的洪流中崛起。他得到了苍天的眷恋，与神龙之丹融为一体，在广成洞府内开启心灵之门，悟透了天地的玄机，看遍了人世的杀戮争斗，孕育出无穷的智慧和能量，终铸就其不死之身，超越了凡尘的一切，游历于洪荒万国之间，组成“龙之旅”，横扫八荒，一统万国，创下了神州大地的千秋功业。他就是战神轩辕——洪荒天子！

宇宙始于混沌，混沌中开，阴阳乃成，呈黑白二色，化五行轮转，而后又衍风，雷及无三行。故而不算阴阳混沌，称黑白为光暗，宇宙中便有十行，万物皆由此而生。若生灵体内所含属性较为精纯，则阴阳相合，衍成一气，气者混沌之本体，天道之根源。借以，生灵可修道化神，寻悟天道。

当心黑毒舌女遇上叛逆不羁的少年，十七岁那年，黑暗的仓库门被踹开，光明袭来。他像天神降临般走过来，不同的是他的嘴角肿了一大块，头也破了，他走到她面前说：“宋小姐，若我毁了容，你可要包养我……”

本书介绍建安时代与建安文学，记录曹植的起伏人生与其文学创作生涯。

任何灾难——经济领域的或其他方面的，余波中不可避免的互相谴责、推诿已经滋生出许多政治性的修辞和政治性的导向宣传，其中许多反反复复见诸媒体，并有一部分现身学术界。因此，要想穿越政治迷雾，理解究竟是什么将我们带到了何处，关键在于将事实与辞藻剥离。否则，我们的研究工作将难免成为无益的延伸，甚至是重复。

作品集以重大的社会变革为背景，从具体的城市、乡村撷取题材，视角独特，激情澎湃，气势恢宏地全方位展示全球视野下的中国发展道路的历史画卷。

没有理由的人生，就像世界上只有我一个人，孤单围绕着我

古代的风，水，火，土，它们构成了一个绵长而浩荡的心灵空间，影响着我们现代都市人的思维，心灵。这四种元素是古中国的根基，衍生的水草，粟米，它们是万古尘埃聚合、汇流、分割、抵达生死，新生的所在。风兮，雨兮，你我苍生同生共死；木兮，火兮，大地莽莽，黄土，云朵，这是古代世界留给我们的想象。每一个古代的意象，经过时间的淘洗，穿越河流，来到了我们的日常生活。