第586章 锁魂

本该和其他平凡的女孩一样，上个大学，谈个恋爱，追个网剧。然后命运却不凡，十七岁那年遇见了风之子，神一般的俯视，让女孩开始了一段奇异的旅程。她望见了历史里那些鬼尸的出现，生灵涂炭，她也望见了自己的归属，归于尘埃之中。她的命已经不再是她一个人的，承载了无数人的期望，只因那些传说终究在她眼中浮现。--情节虚构，请勿模仿

公园里明明闹鬼，上司却非要让我去公园拍照。被公园里的美女强吻后，我的嘴腐烂了……

南茅北马，自古以来以山海关为界，南方属茅山道术，北方则是出马仙马家，出马仙继承了上古萨满教的传承，信奉，胡，黄，长，蟒，这类野仙，胡三太爷，黄三太奶，常小跑，黄小花，蟒天龙，这些东北仙堂的名字，或许只是存在于传说当中。具有东北灵根的王莫枫，一个困扰几代人的诅咒，不想成为出马弟子可却偏偏与马家有着千丝万缕的联系，他的命运会如何，成为出马弟子后又会有着怎么的命运。一本《天荒道典》，一段曲折的身世，白驰所谓的南茅弟子，又会有着怎样的故事。

农村，特别是南方丘陵地区的农村，有很多很多稀奇古怪的故事流传，关于灵魂鬼怪，精灵异类，生活在城市中的人们可能一辈子也不会见到或者听说。婴儿惨死，食脑髓的尖嘴怪猫竟是偷生鬼；无人山谷，月黑风高，白衣女人惊现水塘！家中蛇群，是家神还是鬼怪？精神迷幻，水鬼竟能化身红鱼夺人性命！岩石上的爪印，预警的野狗，护山神犬是传说还是确有其事？乡村灵异档案，带你走进神秘的隐藏世界。

深黑色的夜晚，鲜红色的世界。谁也看不到谁，一个与另一个。“你在哪里呢？”

本书融《三十六计》的原文翻译、兵法导读、典故介绍、精彩案例、活学活用于一体．内容丰富，解析到位，让读者在领略“三十六计”的精髓同时，更能掌握高超的销售技巧，成为无往不胜的赚钱高手。

拥有最佳巫师天赋的梅琳却因为迟迟不能突破而成为同学间的笑柄，并即将沦为奴仆，一次意外的奇遇，获得一件奇妙的宝物，不仅弥补了识海中莫名的缺欠，而且还能够通过宝物的特性，变废为宝，终于成功走上巫师之路，利用自己的优势，成就永恒！

这本于1885年出版的《后伦敦谈》可以被视为早期“后末世小说”的经典范例：在突然降临的灾难之后，伦敦人口骤减，乡间复归自然，少量的幸存者开始过上了一种准中世纪般的生活。作者在第一部分《堕为蛮人》和第二部分《荒野英伦》当中，分别对灾难过后的自然景观和多年之后的自然历险进行了迷人而精细的描绘。虽然其中所述毁灭后的雾都仍被兵燹、民不聊生，但它却启发出其他科幻作家无限的创作灵感和激情。著名长篇政治幻想小说《乌有乡消息》的作者，也是理查德的好友莫里斯，就曾在读完本书后写信给理查德，信中写道，“荒唐的希望萦绕在我的心中久久不绝。”

那年，我没有考上大学，说起来也不丢人，大学又不是人人都上。我也不是大大咧咧啥也不想的人，可在这件事情上，我真的没想很远。没想很远的，好像也不只是上大学这件事。每每遇到事情，我老跟人家别扭着。我老是弄不明白，是人家对还是我对。好多人都说我认死理。这样的话听得多了，连我自己也觉得我是这样的人。我爸我妈都没上过大学，种了一辈子地。我爸说了，种地咋啦，种地也挺好。现在的年轻人，东奔西跑，这里那里去打工，地都撂荒了。这是三月天的早晨，外面的天青黑。屋后枣树的树杈张开着，像幅水墨画。我就爱看这棵枣树。五岁那年，我爸拿回一棵树苗栽到后院。

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一个是身受诅咒的世袭王爷，一个是受尽宠爱的尚书府千金。他请求幼帝赐婚，结下今生因缘。凤王府百年来遭受父生子亡的诅咒，后来才知哪有诅咒，不过是皇家无情罢了！他心思深沉，却为了报答恩情娶她。原本毫无感情，却一步步身陷，感情笃厚时，却阴阳两隔！她生下他的孩子，独立支撑凤王府，到后来才发现，他从来都是心思深沉的，他对她的爱，终究抵不过江山么？

《小儿语》是我国古代经典儿童启蒙读物之一，它主要主张要对儿童进行正确的启蒙教育。本书作者认为当时民间流传的一些儿歌，对品德修养无益。于是他编写新儿歌代替旧儿歌，即《小儿语》。《幼学琼林》最初叫《幼学须知》，同为中国古代儿童启蒙读物，最初的编著者是明末的程登吉。在清朝嘉庆年间由邹圣脉做了一些补充，并且更名为《幼学琼林》。民国时的费有容、叶浦荪和蔡东藩等又对它进行了增补。这两本书对引导孩子们阅读，对领略中华传统文化有着积极的意义。"

种种原因他不再是他，种种因果，她不在是她却原来，命运如此多磨，是要让他们相遇，相爱，相杀。却原来，他和她，注定是要携手一生的人。

生子当如孙仲谋！很多三国迷都遗憾三国第一猛将吕布没有儿子，若吕布有智勇双全的儿子，局势又会怎样？吕布孤傲，勇冠天下，其子又当如何？一统天下，平定天下，是凭霸道、谋道还是兵道？

游戏大神，全职狂战，意外穿越到奇幻大陆，重生为一名拥有王者血脉的虎族战士。看他如何手握逆天神器，率领没落的虎族重现往日的荣光。吾之战旗所指，汝之刀锋所向；吾之刀锋所向，便是神衹殒落。天行九歌，兽血蛮荒！战神归来，虎啸苍穹！