在生活和工作中，有的人无论在哪儿都会受到欢迎，而有的人却常常不那么受到欢迎。前者之所以总会受到欢迎，是因为他们有个人魅力；后者之所以常常不那么受到欢迎，是因为他们没有个人魅力。
大事不糊涂，小事装糊涂
水至清则无鱼。同样道理，一个人无论做什么事都处处显得比他人聪明，也不能算是什么好的行事作风。恰当的行事作风应该是在事关全局的大事情上不糊涂，在无关紧要的小事上有时不妨假装糊涂。
处理大事情与小事情的关系上，无外乎以下四种：第一种是大事情与小事情都糊涂，这种人显然是不会做事的人；第二种是大事情糊涂而小事情精明，这种人常常给人的印象是斤斤计较，目光短浅，只看到眼前利益；第三种是大事情与小事情都精明，这种人会导致“水至清则无鱼”的境况出现；第四种是小事情糊涂而大事情精明，这种人是最适合做大事的人。
我们来看一个历史上在处理小事情上糊涂而在处理大事情上精明的案例。
北宋时期，有一个名叫吕端的人。他自幼年起聪敏过人，长大后也才高八斗，但是他对一些琐碎的事情常常不以为意，因而给人的印象是心胸豁达，乐善好施。
宋太宗时，赵普在协助丞相管理朝政的参知政事一职上推荐了吕端，理由是“吕端不会因获得奖赏而骄傲自满，也不会因受到打击而一蹶不振，无论何时都能冷静地处理事情，是辅佐朝政不可多得的人才。”
后来，宋太宗准备任命吕端为丞相时，有人就反对说：“吕端平时没有什么机敏之处，难当大任。”宋太宗不以为然，以“吕端大事不糊涂”为由排除异议。
吕端成为宰相后，在处理军政大事时，一反常态地体现出了机敏、果断的作风。在朝廷大臣遇到难以决择的问题时，吕端也总能妥善地处理。
我们可以思考一下，大事情不糊涂的人怎么可能会在小事情上糊涂。大事情也是由众多小事情组成的。之所以有些人在处理大事情上精明，在处理小事情上却反而糊涂，只不过是他在处理小事情上装糊涂罢了，毕竟真正能做大事情的人常常是不屑于在小事情上浪费时间和精力的。
如果一个人在大事情上精明，在小事情上也不糊涂，事事都必须按照自己的想法去做，那么他就很难发挥到团队优势，也很难使团队整体处理事情的能力得到提升。
我们都知道，三国时期，西蜀诸葛孔明做事不可谓不尽力，识人不可谓不清明，但最后却不得不用马谡守街亭，用廖化做先锋。究其原因，诸葛孔明在处理大事情和小事情上都过于精明了。
可见，我们有的时候不妨装一下糊涂，哪怕你本来一点也不糊涂。与其事事表现出精明，导致弄巧成拙，不如小事情装糊涂，显出“大智若愚”的一面来。
身处复杂多变的社会中，在大事情上精明而在小事情上糊涂，不仅能使我们免除诸多不必要的麻烦，而且能够使我们更容易提升自己的影响力。该精明时精明，该糊涂时糊涂，就能左右逢源，少却诸多烦恼，不被人事所牵。
需要强调的一点是，在影响全局的事情、决定整体的事情上，也就是在工作的关键环节和关键决断，你必须精明，不能糊涂，否则你就成为一个不会做事的人。
拥有一颗宁静的心
由于生活和工作的压力比较大，我们的生活节奏和工作效率不得不提高，这在提高我们的生活质量和工作绩效的同时，也使我们变得越来越浮躁。而拥有浮躁的心理是非常不益于我们做事的，拥有宁静的心理才有益于我们更高效地生活和工作。
伴随着快节奏的生活，我们的身边出现了越来越多浮躁的人，我们自己越来越浮躁起来。其实，我们是否浮躁固然与我们所承受的生活和工作的重负有关，但也与我们如何看待事情有着莫大的关系。
我们如果将本来无足轻重的事情看得足以改变自己，就不可能不浮躁起来。反之，我们如果凡事看开一些，看淡一些，就会使自己拥有一颗宁静的心。
“烦死了！烦死了！”刚刚上班，小何就在那不停要唠叨。
“一天的好心情，刚上班就被你破坏了！”一位同事经过小何身边时小声嘀咕说。
作为公司老总行政助理的小何，在公司事务繁杂。可是，话说出来了，小何是公司的“管家”，公司人员有事不找她又能找谁呢。其实，小何本来就是一个性格开朗的人，虽然不时发一点牢骚，但是却将该做的事情做得井井有条。什么设备维护、办公用品购买、订购机票、联系客房之类的，小何每天都忙完这件忙那件，停不下来。
刚给老总订好机票，销售部的小卫就来领胶水。小何不满意地说：“你前天不是刚领了办公笔吗？就你事情多，今天领这个，明天领那个。”小何噼里啪啦地将抽屉打开，翻出一个胶棒，往桌子上一扔，“以后东西能不能一起领？这样你省事，我也省事。”小卫满脸尴尬，半开玩笑半认真地回了一句：“你每次找人家办事都甜言蜜语的，人家一有事找你，你就没有一句好听的。”
小何在公司也确实是无人替代的，因此虽然有的时候听她发了两句牢骚，也没有人真的和她争得个面红耳赤。但是，小何的那些牢骚话，“烦死了”、“就你的事情多”、“不是帮你做过了吗”之类的，实在让人听着不舒服。有些同事也或轻或重地提醒小何，但是小何总不以为意，她认为我将工作做得很好，你们还在那风言风语的。
年终公司进行优秀员工评比，老总认为小何肯定会入选，可是，投票的结果是小何只得了一张票，那张票还是老总投的。
世上的很多事情，往往不以我们的意志为转移。我们在向往美好的前景的时候，需要经受无数的暗礁与险滩。如果我们拥有一颗浮躁的心，就会在得意时手舞足蹈，而在失意时捶胸顿足。这样，我们又如何能够实现自己的目标？
生活中人人都向往美好，可是，美好的生活永远不可能眷顾在每个人的身上。因此，我们常常会听到一种怨天尤人的声音。其实，苦乐人生，不是我们自己能够改变的，但无论如何，我们都要时刻提醒自己，让自己拥有一颗宁静的心。这样，无论我们开心也好，痛苦也罢，我们还是会让自己找到位置的，会知道如何享受生活，如何把握人生。
我们时常宽容他人，宽于待人，善于换位思维，才能得到真正的宁静。不要总以自我为中心，多为他人考虑，站在他人的立场去看待事情，我们的心就会坦然而祥和，就不会为烦恼所累所困。我们的心真正地达到了一种宁静状态，我们的生活才会快乐幸福。
浮躁的心理不仅对自己产生消极的影响，也会对周围的人产生消极的影响。周围的人受到消极的影响，又会反过来对我们造成消极的影响。宁静的心理会给自己和他人带来积极的影响，创造融洽的工作和生活环境。面对挫折不气馁
人生不如意的事十之八九。在面对挫折时，如果我们意志消沉、止步不前，那么就会从此一蹶不振；如果我们鼓起勇气、敢于面对，那么就可以更进一步。
在遭遇挫折或者面对困境时，弱者会畏缩不前、望而却步，从此一蹶不振；而强者则会鼓起勇气、藐视挫折，将挫折和困境作为前进的垫脚石，从而使自己达到辉煌的殿堂，抵达理想的顶峰。
在人生之路上，我们常常要面临选择。有的路是舒适安稳之路，你已经非常熟悉了，走起来驾轻就熟，非常轻松，但最终却会一无所获。有的路是艰难困苦之路，你从来没有走过，不知道会遇到什么意想不到的事情，但走过之后，你却很容易淘到“金矿”。
弱者因为害怕摔跟头，没有勇气和自信面对困难，常常选择舒适安稳之路；强者由于不怕摔跟头，有勇气和自信面对挫折，就会选择艰难困苦之路。
在从没有走过的荆棘道路上行走时，感到恐惧不安、心惊肉跳，这是正常的心理反应。有的人可能会被吓得浑身发抖，不知如何行动。有的人却能够坦然面对，将它看作是对自己一次考验。通过了考验，他们就会摆脱恐惧不安，得到解脱。其实，困境往往没有我们想象的那么巨大，只是被我们夸大了才显得无法克服。
有位母亲很怕狗，但是当一群凶猛的恶狗扑向她的孩子时，她却能够奋不顾身地冲上去，勇敢地同恶狗搏斗，最终将恶狗赶跑。这位母亲是勇敢的。
很多人在面对危险时，呆若木鸡，不尽自己的努力逃离危险，反而把希望寄托在他人身上。在车辆川流不息的马路上，我们时常会见到这样一种人，他在面对疾驶而来的汽车时，吓得目瞪口呆，站在原地一动不动。
不管情况多么糟糕，我们都应该积极勇敢地面对，将战胜它作为一种习惯。遇到新的尝试或者感到恐惧时，我们应该这样看待，这对我来说是一个挑战，也是一个机遇，我要坚持下去，勇敢地面对。
在大学时，马尔科姆·福布斯应聘学校校刊编辑失败，但他并没有因此而放弃。在他的坚持和努力下，他成为了世界最大的商业出版物《福布斯》杂志的主编。
报考戏剧学院时，利文·尤里曼因为表演很拙劣而落选。后来，她努力提高自己的演技，竟然两次被提名为奥斯卡金像奖最佳女演员候选人。
大学学习动画制片的伍迪·艾伦，常常考试不及格。但是他坚信自己能够成功，付出了比他人多得多的努力，最终获得一系列殊荣，成为奥斯卡最佳编剧、最佳制片人、最佳导演、最佳男演员。
强者永远相信自己，不放弃努力。在遇到他人的阻挠或者打击时，他们会更加顽强，坚持自己的信念，最终走向成功。
每个人都会有自己的梦想。所不同的是，失败者总是在梦想之中想入非非，不采取任何行动；而成功者下决心实现自己的梦想，勉励自己采取行动，向着目标不断前进。
只有身处于一个完全陌生的环境之中，我们才能更容易认清自己。只有无路可走的时候，我们才能发挥自己的最大潜能。面对挫折和不幸时，勇于挑战自我的人会把它当作可以获得进步的难得机遇。
突如其来的压力，从一方面来看，对你而言是一种困境，从另一方面来看，却能够激励你进取。一直生活在安逸的环境中，这或许是很多人的追求，但是却也很容易消磨我们的斗志，使我们不知不觉地灭亡。反而，生活在困境中，我们能够产生忧患意识，激发起我们向上的斗志，使我们在困境中脱胎换骨。
他人的帮助，或许可以让我们暂时摆脱困境，但也让我们丧失了锻炼自己摆脱困境的机会。常常接受你的抱怨的人，不应该成为你的好朋友；时常激励你的人，才应该成为你真正的朋友。
人生之路，不可能总是一帆风顺、阳光明媚，也可能时常乌云密布、狂风暴雨扑面而来。因此，我们要做好时刻迎接困境的准备，以大无畏的勇气面对一切挑战。
做一个自立的人
每个人都有自己要做的事情。我们要学会自己处理事情，做一个自立的人。这样，我们才更容易做好自己的事情。
欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者莎士比亚，出生于一个富商家庭。13岁时，莎士比亚就离开了学校，帮助父亲料理生意。16岁时，莎士比亚离开家庭，外出独自谋生。
莎士比亚曾经在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士们照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们跑跑龙套。此外，莎士比亚还在屠宰场当过学徒，做过人家的书僮，做过乡村教师，当过兵，做过律师，任过小官。为了谋生，莎士比亚漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。
莎士比亚在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干，为后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名戏剧奠定了基础。
如果你想创造出辉煌的业绩，就要使自己具有非凡的能力，炼就非凡的本领。而要做到这些，你应该成为一个独立的人，也就是说，你应该学会自立。因为自立是你得以生存的基础，自立才能超越他人，才能超越自己，才能实现自己的理想。
著名成功励志学大师爱默生在其《自立》一书中是这样描述自立的：无论什么事情，应该尽到自己的责任，不要在意他人如何评说；人活着就要相信自己，能够亲力亲为的就不要麻烦他人；不被他人奴役才能有所作为，完全自立才能感受到生存的意义。
反观自身，我们常常做不到爱默生所说的那些，换句话说，我们没有真正地自立。的确，自立对于我们来说存在一定的困难，但是我们必须尽力去做。自立的人当然应当受到人们的尊重，而那些依靠他人才能生存的“寄生虫”们则应当受到人们的蔑视。
显而易见，自立者应该具备顽强的意志力。有人曾经针对意志力提出了“十次法则论”：不管你做什么事情，如果值得尝试的话，至少要尝试10次，但是在第11次仍然没有取得成功，你就要重新审视你使用的方法，或者更换一种方案。
很多成功者在谈到影响他们成功的因素时，总会谈到意志力这一因素，而且相当多的人认为意志力对于取得成功而言意义重大。
一位成功的会计师，在美国西部地区拥有一家规模最大的会计师事务所，曾经如是说：“一个人能否取得事业上的成功，取决于他本身的自立程度，以及意志力的顽强程度。如果能够完全自立，而且具备顽强的意志力，那么就有可能获得事业上的成功，否则，一切都无从谈起。”
这位会计师早已年逾古稀，却仍然具备很强的独立自主精神，完全依靠自己生活。尽管健康情况不太好，他仍然亲自经营着自己的花园和高尔夫球场，同时不忘积极参与社区活动。他为我们做了一个自立的表率。
一位非常杰出的推销员在总结自己取得的成绩时说：“如果我总是跟在他人后面做事，听从他人的指点改变自己对事情的看法，那么我就永远不可能取得杰出的业绩。我正是由于选择了自立，再加上锻炼出顽强的意志力，才取得了现在的业绩。”
哪怕父母也有厌烦的时候，何况他人还会向你索要回报，甚至左右你的想法，将你带入错误的方向，因此你不要总想着依赖他人。
人生在世，不应该接受嗟来之食，寄人篱下生活，应该凭借自己的双手，用自己的智慧浇灌属于自己的人生之花，享受自己的辛勤所得。
走出自卑的阴影
有自卑不可怕，因为你还能看到自己的不足；不敢正视自卑才可怕，因为你虽然看到了自己的不足，却不想办法改善，而尽量掩盖。
我们在做事失败时，总难免产生一种自卑感。但是，我们想要做成大事，就必须战胜自卑感。
有的人在面对挑战时，总是说自己不行，无法摆脱自卑的“纠缠”，怎么可能会将事情做好呢。有远大理想的人，一定要首先摆脱自卑的纠缠，否则的话，终究只能做一个平庸的人。
作为一种普遍存在的消极心理状态，人人都或多或少有些自卑。轻微的自卑心理很容易超越，也可以很容易地升华为人的一种良好品格：谦虚谨慎，不骄不躁，从而转化为一种进取的动力。但是，能够这样妥善处理自卑的人并不多，更多的人无法克服自卑心理，最终碌碌无为。
自卑的人常常感觉低人一等，不如别人，怀疑自己的能力，而这是最不益于做成事情的。
一般来说，自卑心理较重的人会有三个发展方向。
其一是消极认命，承认和接受自己确实不如别人，相信自己没有能力。这种人容易放弃自己的理想，听任命运的安排，常常自欺欺人，为自己的失败辩护。
其二是自暴自弃，侵犯他人，危害社会。这种人看不到一点希望，选择错误的方式来补偿自卑带来的损失，最终必然给自己带来更大的损失，后悔莫及。
其三是超越自卑，奋发向上。这种人承认自卑的存在，但是不会让自卑左右自己。他不会因为自卑而悲观失望，而会想办法克服自己引以为自卑的弱点，逐渐树立自信，不断地赢得成功。
毫无疑问，第三个发展方向是可取的，因为这是一个摆脱自卑获得自信，摆脱失败赢得成功的发展方向。只要你相信自己，也愿意改变自己，你就能够走出自卑的阴影。
无数的成功人士能够成功，就是因为选择了这个超越自卑，奋发向上的方向。
曾经位居《福布斯》杂志“中国大陆富豪排行榜”首富的罗忠福，在少年时代也为自己出身于资本家的家庭而自卑过。
读中学时，罗忠福时常遇到同学的歧视和批判。刚进入大学，罗忠福就因为家庭出身问题而不得不退学。后来，罗忠福被分配到一家小工厂当合同工，带他的“师傅”竟然说：“会读书有什么用，还不是照样给我这个不会读书的人当徒弟！”
生活的重压，命运的不公，给罗忠福造成了巨大的自卑阴影。
然而，已近不惑之年的罗忠福并没有向命运低头，而是从头开始学习经商，勇于面对挫折，顽强奋发向上，终于成为了亿万富翁。
超越自卑，走向成功的人，在历史上比比皆是。让我们来看另外一个人是如何从自卑走向成功的。
维克多·格林尼亚出生于豪门，从小过着无忧无虑的生活，养成了挥金如土、游手好闲的习惯。
由于维克多长得英俊潇洒，又时常摆阔逞强，他想要的女人总能轻易得到。但是，好景不长，他却因此而受到了一次严重的打击。
在一次宴会上，维克多遇到了一位美若天仙的女子，就像往常一样接近她。这位女子看到维克多，却不无讥讽地说：“花花公子离滚远一点，不要挡着我的视线。”维克多自小哪里受到过如此的羞辱，顿时羞愧得无地自容，恨不得有条地缝能让自己穿进去。
后来，他左思右想，下定决心离开让他无忧无虑的家庭，只身一人来到里昂大学，隐姓埋名，发愤求学。在他的长期努力下，他发明了“格式试剂”，还获得了诺贝尔奖。
改变自卑的心态，产生奋发向上的动力，我们就能获得成功。战胜自卑的心态，就是战胜一种丧失信心的自我。
如果我们在与比我们强的人相处时，觉得自己总是矮半截，就会总给自己带来困扰。
自卑与自信是互斥的。一旦你拥有了自信，自卑就会不知不觉地离你远去。拥有了自信，机会也常常伴随而来。
走出自卑的阴影，可以从以下几个方面努力。
(1)正确地认识自卑感的利与弊。许多人看待自卑时，往往认为百弊而无一利，从而产生悲观消极情绪，进而自暴自弃。这是一种错误的认识，不仅无助于克服自卑，而且会加剧自卑带来的恶劣影响。与狂妄自大的人相比，自卑的人更受人欢迎，因为自卑的人都很谦虚，善于体谅他人，不会与他人争名夺利，安分随和，善于思考，做事小心谨慎，稳妥细致，重感情，重友谊。自卑的人应当充分利用这种优势，增加生活的勇气和信心。
(2)正确地评价自己。不仅要看到自己的短处，也要客观看到自己的长处；既要看到自己不如别人的地方，也要看到自己超过别人的地方。每个人都有缺点和不足。只要能想方设法克服缺点和不足，你就可以增强自信心，减轻心理压力。
(3)正确地表现自己。如果你自卑感较强，你不妨多做一些力所能及、把握较大的事情，并竭尽全力争取成功。成功后，你要及时鼓励自己：“别人能做到的事，我也做到了！”当面对某种情况感到信心不足时，可以用“豁出去”的自我暗示来放松心理压力，从而充分发挥自己的潜力，获得成功。
(4)正确地对待挫折。遭受挫折和打击，这是人人难以避免的。但是，每个人的承受能力不同。性格外向的人过后即忘，性格内向的人容易陷入其中。因此，自卑的人应当注意凡事不要期望过高，善于自我满足，知足常乐。无论学习还是工作，目标不要定得太高太死，不然就容易受到挫折。
(5)正确地补偿自己。为了克服自卑感，可采取两种积极的补偿途径：一是以勤补拙。知道自己在某些方面赶不上别人，就不要背思想包袱，而应以最大的决心和顽强的毅力，勤奋努力，多下功夫，下苦功夫。二是扬长避短。有些残疾人虽然生理上存在缺陷，失去了自由活动和交际的空间，似乎发展空间极为有限，但是不放弃努力，仍然可以获得自己的一片天空。
让自己充满亲和力
亲和力强的人办起事情来更容易。他能够给人们带来交往产生的快乐，人们当然乐意与他交往，也乐意帮助他。
不管你性格多么内向，多么喜欢独处，你都不可能与周围的一切断绝任何来往，完全将自己封闭起来。你不可避免地要与人打交道，人们的思想、习俗总是在潜移默化地影响着你。
完全脱离社会、脱离群体的人是不可能存在的。大多数人都喜欢与人交往，以朋友多而快乐。喜欢与人交往就是亲和力强的一种表现。人类普遍具有希望能与他人亲近的心理需求。例如，儿童依恋父母，老人思念儿女，亲朋好友时常联络等等。亲和力既是情感依归的起因，又是人际交往的动力，对人的心理健康成长具有不容忽视的作用。
我们在向外界索取生活所需的时候，不可避免会面对来自各方面的阻力。只靠我们一个人的力量，不可能抵御外界的侵扰。只有借助他人的帮助，才能使自己受到尽可能小的损失。
为了研究亲和力是如何产生的，科学家曾做过一个实验。
将6个志愿者分别置于6间与外界隔绝的房间中，为他们提供必要的住宿条件。结果，有的人不到半个小时就不能再坚持了，有的人坚持了一个礼拜的时间。他们在诉说自己的感受时，都说自己心理难受，紧张不安。这个实验表明，亲和倾向人类与生俱来的本能。人类喜好合群，组建家庭，成立各种社会组织，就是很好的明证。出于本能，人们相互亲近，其目的是为了生存。生存的需要，是亲和力产生的条件。
有心理学家声称，人类的亲和倾向是出于功利性目的。人们通过亲和，可以达到个人的目的，对自身也是一种补偿。人们通过联合，同自然界、社会作斗争，为生存创造条件。人们在进行社交的时候，既有付出，也有索取。换句话说，人们的交往实际上是进行着时间、金钱、劳动等方面的交换。正是在社会交换的作用下，人类社会才不断地进步与发展，人与人之间的关系才日益亲密。
人类之所以具有巨大的凝聚力，就是因为具有亲和力。亲和力在社会生活中起着相当重要的作用。亲和力促进了人的社会化进程，使人自诞生起就在关怀、爱护之中受到熏陶。亲和力有益于我们的身心健康，降低心理疾病发生的可能。你的社交圈越广泛，精神生活越丰富，亲和力就会越强，心理发展就越健康。亲和力是培养良好个性、求取知识、获得事业发展必不可少的重要条件，是建立友谊、发展友谊的前提条件。
培养自制的美德
人们都做但情理上不能做的事，克制自己不去做；人们都不做但情理上应该做的事，强制自己去做。做与不做，克制与强制，超乎常人性情之外，就是取得成功的因素。
人类在自我完善、自我发展的过程中形成了一种自我约束和自我控制的能力，这就是我们所说的自制力。自制力强的人能够正确地控制种种欲望，恰如其分地表达情感，坚持做好事而不做坏事，自制力弱的人感情用事、任性放纵，往往做出伤害自己、危害别人和社会的事情。
有的说，人的一半是天使，另一半是野兽。虽然这种认识存在片面之处，但是也说明了人要是不能控制自己的欲望和情感，就与野兽没有什么区别了。只有不断地控制和战胜自己，我们才能成为一个真正的人。
自制作为道德意志力，大量地表现为心理过程，有时甚至是在不知不觉中无意识地起作用，所以，我们在加强道德意识修养的同时，不可忘记训练自己的自制能力。
自制与放纵相对立而存在。有自制能力的人与行为放荡的人相比，其行为所产生的社会影响是截然不一样的。前者会受到人们普遍欢迎和尊敬，形成良好的人际关系；后者会遭到人们的讨厌和责备，甚至成为害群之马。例如，有的人不注意小节，说哭就哭，说闹就闹，任性而为，结果可能因小事而导致大祸临头。再如，有的人什么事都想过过瘾，饮酒无度，花钱无数，性爱无节，都会造成严重后果。
要做到自制不是一件容易的事，需要一个长期修养的过程。从实践上看，自制力的养成确有一系列的操作方法，只要掌握得当就能取得明显的效果。
(1)多想后果
在要办什么事的时候，认真想一想它会产生什么样的后果，可以有效地防止心血来潮和盲目蛮干。例如，有的人爱传闲话和小道消息，说话只图一时痛快，不负任何责任，其结果往往造成朋友之间的不和，甚至酿成大祸。
(2)节制欲望
人生充满着欲望。欲望总是要役使人们去不应当做的事，可理智又告诉人们不能做不应当做的事。于是，欲望和理智构成了灵魂深处的永恒的矛盾冲突。要平息这种冲突，就必须节制欲望。
(3)学会忍耐
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是胸怀。在现实生活中，有些人之所以经常闹得人际关系紧张，就是因为心胸不宽，没有忍耐性。因此，学会忍耐也是实现自制的良方。
(4)避开刺激
客观环境往往能够激发和点燃人的欲望之火，要使自己始终保持良好的心境，就要有意识地避开或减少外界刺激。例如，酒是一种刺激物，很容易使人失去理智，在自己控制能力还不强的情况下，不要轻易端起酒杯，更不要逞强。
(5)转移注意
分散注意力是转移注意力的前提。一个人在受到某种刺激之后，往往会出现想入非非，如痴如醉的境况，使注意力集中在一个点上。在这种情况下，你就要采取分散注意力的方法转移自己的视线。例如，失恋以后，往往内心很痛苦，想来想去感到窝囊，有时甚至会产生报复心理，干出傻事。这就要及时找知心朋友谈谈心，或者听听音乐、看看书、参加一些体育活动，以此来转移自己的注意力。
活跃我们的思维
在资讯泛滥的时代，一个人能够作出多么大的成就，固然与掌握多少知识有关，但与他拥有什么样的思维关系更为密切。
每个人都会有灵感产生，迸发出思想的火花。有些人的思想火花能形成燎原之势，创造出辉煌的事业和不朽的作品，而有些人的思想火花却只是星星点点、昙花一现，没有产生任何创造性的成果。
知识是能力的基础，思考是行动的先导。一个人的思考力水平主要是由思维速度、思维广度、思想高度、思维深度决定的，但是由于很多人没有进行专业的思考力训练，没有形成科学的思维方式和完整的思考力体系，因此影响了思考力水平的正常发挥，那些星星点点的思想火花由于缺乏思考力的推进作用而在昙花一现中熄灭了。
我们已经迎来了一个网络文化的时代，然而，网络时代大量的信息容易使人心态浮躁、懒于思考，在复制资料的过程中形成对网络搜索功能的依赖，使自己逐渐失去思维深度和思想高度，因此，建立思考力体系、完善思维方式尤为重要。
养成正确的思维习惯，做起事情来就可以收到事半功倍的效果。正确的思维习惯的养成，应从以下几个方面努力。
(1)防止分割思考，进行整体思考
这与辩证唯物论所提倡的要全面看问题，切忌片面性是一致的。辩证唯物论认为，世界上的问题是复杂的，是由各方面的因素决定的。看问题要从各方面去看，不能只从单方面去看。例如，用系统思考的方法来对历史人物作出评价，就应该是不仅看一事一时，而且要看他的全部历史、全部工作。这样才能得出实事求是的结论，经得起历史的检验。
(2)防止静止思考，进行动态思考
按照系统论的观点，一个人、一个组织都是在一个动态系统中运转的，即包括自然界和人类社会在内的世界上的一切事物，都是在发展变化的，运动和变化是永恒的，“静止”是相对的。随着高等教育的普及，高学历演变成了准人才。他们虽然比具有低学历的人有更快成为人才的优势，但是若不坚持终身学习，不断“充电”，及时补充新的知识和掌握最新信息，也就不可能成为真正的人才，保持人才的优势地位。
(3)防止表面思考，进行本质思考
系统的运转速度有快有慢，尤其是对某些运转速度很慢的系统，我们必须有耐心地拓展时空了解其全貌，才能准确掌握它的本质。如果仅在一时一地观察这个系统，你看到的仅仅是这个系统丰富多彩全貌的一个小小的侧面。有时，这个小小的侧面所反映的现象与事物的本质差距甚远，甚至完全相反。当然，也不是说所有的现象都与本质无关，有些现象是本质的反映。
决定做的事要行动起来
不管你设想的多么完美，如果不行动起来，你就不可能实现自己的想法。因此，一旦需要行动时，我们要立刻行动起来。
每个人都不乏憧憬、理想和计划。如果我们能够抓住每个憧憬，实现每个理想，执行每个计划，那么我们能够取得的成功将不可想象。事实上，我们往往不能抓住自己的憧憬，实现自己的理想，执行自己的计划，坐视种种憧憬、理想、计划的幻灭和消逝。
失败的人做事时，常常尽量拖延而不立刻去做；而成功的人做事时，总是充满热忱地立刻去做，并且尽力去做。
梅子烜曾经为陷入这样一个误区而深深苦恼着。他想工作，想有一份自己的事业，想实现自己的人生价值，可是却从来都不行动；他想成功，想赚很多钱，想建立良好的人脉关系，可是却从来都不努力；他想健康，想充满活力，想锻炼身体，可是却从来都不运动；他常常给自己设立目标，制订计划，但是却从来都没有执行过。
由于是一个拖延和懒惰成性的人，以至于20几岁了，梅子烜仍然一事无成。到过年的时候，曾经的中学和大学同学一个个红光满面意气风发的走门串户恭喜发财，梅子烜却只能躲家里，轻易不敢出门，非常痛苦。
经过检讨，梅子烜发现自己走到今天的地步，是由于从没有真正地行动起来。知道这一点后，梅子烜培养自己养成立刻行动的习惯。后来，梅子烜终于一步步走向了成功。
比尔·盖茨说：“想做的事情，立刻去做！”当“立刻去做”在我们的潜意识中浮现时，我们就应该毫不迟疑地立刻付诸行动。21世纪是一个“快鱼吃慢鱼”的信息时代，资源共享，信息传递飞快。只有快速行动，我们才能在激烈的竞争中获得更为有利的位置，才能把握住一个个转瞬即逝的机会。
立刻行动不但是一种良好的习惯和态度，也是每一个成功者共有的特质。什么事情你一旦拖延，就会总是拖延。如果你一旦开始行动，通常就能坚持到底。凡事采取行动就已是成功的一半，第一步是最重要的一步，行动永远应该从第一秒开始，绝不是第二秒。
只要你从早上睁开眼睛那一刻开始，你就立刻行动起来，一直行动下去，对每一件事都要告诉自己立刻去做。你会发现，你整天都会充满行动带来的充实的快感。只要这样持续一段时间，你就能养成立刻行动的好习惯。
每天都有每天要做的事。今天的事是新鲜的，与昨天的事不同，明天也有明天的事。所以今天的事，应该就在今天做完，千万不要拖延到明天。
在兴趣、热忱浓厚的时候做一件事，与在兴趣、热忱消失了以后做一件事，它的难易、苦乐，不知相差多少！于前者，做事是一种喜悦；于后者，做事是一种痛苦。
搁着今天的事不做，而想留待明天做，在这拖延中所耗去的时间、精力，实际上往往足够将事情做好。
我们应该竭力避免拖延的习惯，像避免一种罪恶的引诱一样。假使对于某一件事，我们发觉自己有了拖延的倾向，就应该努力改变它，不管那件事怎样的困难，立刻动手去做。久而久之，我们自能扑灭那拖延的倾向。
