第851章 老古董出世（中）

神话真的存在吗？答案是，真的。一个现代的少年，在体验够了世间冷暖后，在一个雷电交加的夜晚，被虫洞吸到了神话的时代。从此开始了一段传奇之路，斗神魔，战妖邪，灭鬼怪。为爱，他血洒万里，踏遍诸天。为义，他不惧艰辛，勇往直前。且看他如何逆转人生，从一无所有走向巅峰，实现......

“我叫杨间，当你看到这句话的时候我已经死了......”一张诡异的羊皮卷，一只窥视黑暗的眼睛，这是一个活下来的人经历的故事。——————群1：308819045（重建）群2：917949140群3：296073284V群：706804036

震惊！藏剑山庄的二庄主竟然收了五毒教教主那混世魔王小女儿为徒！这一件事传出去，顿时涌起了轩然大波...”“师父，徒儿要抱抱。”“好。”“师父，徒儿要去当兵！”师父啪的合上书，冷冷的看了她一眼，“敢去个试试？打断腿！”

穿越过来的杜远，看着远方御剑飞行的仙人，一脸激动，兴奋过后，在心里叹息一声，因为他是一只半妖。

她，生得极为美，倾国倾城，国色天香。让人看了如痴如醉。一次偶然的机会，两人相遇。高傲的他，在权利和她之间，会如何选择……上古雪神之女的身份，让她又该怎么办？ 轩安，我糯雪永生永世，都不愿再见到你！″她割发断情，但情断得了吗？ 明明相爱，但是阻挡在她们之间的，究竟是一层薄纱，还是一条长河？ 更新时间呢，是每周五，周六，周日(下午1点) 爱这本小说的可要追起来哦！

明末清初的扬州，是烟雨江南里一个耀眼的繁华存在。一个，是给明朝后宫进贡香粉的粉晴轩江府；一个，是忠心为国的任府；一个，是清朝安插在江南的细作王府。且看以扬州十日屠城为大背景的明朝子民如何在乱世末路里，演绎属于他们的地老天荒。用尽长长短短的一生，去谱写出了哪些爱恨情仇，最后如何保卫家国和天下？所谓的正义与邪恶势力的较量，究竟孰是孰非？所谓的春秋家国梦，情仇爱恨，究竟孰轻孰重？最终的一切，终究是尘归尘，土归土，是否还可回得去曾经的那些感动？

小说以国有企业上世纪九十年代以来国有企业改革为背景，通过主人公经历的与不同领导的工作交往，不同工作风格、秉性、作风，如何与不同上司打交道工作学问和艺术，透过企业在发展中经历的挫折、艰辛和困难，从一个侧面反映了社会在不断发展与进步中存在的弊病。小说叙说的故事同时也是国有企业办公室工作人员的现实借鉴。本书为第一届海峡两岸网络原创文学大赛入围作品。

时空阁，一个不为人所知的组织，他们凌驾于众生之上，负责管理三千世界的秩序，一切违反秩序的事或人发生统统抹杀。楚鱼儿，一个时空阁不知道排多少位的小可怜儿，突然有一天金牌系统找她签约，说收集齐一万心愿值就把她调去女主组。楚鱼儿：不想当女主的宿主不是好宿主！于是她跟着金牌系统完成一个又一个心愿任务，突然她发现每个位面的狗男人都不对劲，这是要吃鱼啊！阿统救命！

清康熙二十四年至二十七年（1685—1688年），中国军队为收复领土雅克萨，对入侵的俄军所进行的两次围歼战。是中俄第一次自卫反击战。《中国文化知识读本：雅克萨之战》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了雅克萨之战的有关内容。

男人神马的就是浮云，走就走吧，就当自己做了场梦。一直循规蹈矩的梦蝶连彩票都不曾买过，没想到却中了大奖，竟然怀孕了。留下还是打掉呢？梦蝶犹豫了几天后，终于下决心将孩子留下。天底下有这么好康的事吗？玩过了头也不回的走了，几年后，又回来要孩子，真当秦梦蝶是软柿子吗？神马？他不能生了？活该，这就是报应，不能生孩子也姓秦，你哪来的滚回哪去吧，俺不认识你。

本书是爱尔兰诗人、剧作家叶芝和格雷戈里夫人挨家挨户走访农舍并整理、记录下来的最值得怀念的不朽传说。叶芝曾这样描述书中故事的魅力：“这些故事并没有史诗般恢弘的气势，只不过是由众多小事编织而成的伟大事迹……较之于我们，那些奇异魔幻的生物对孩子们的意义更为重大，因为它们只能一点一滴潜入人们的意识之中。它们所构建的幻想王国是一个可供人们漫无目的徘徊流连的地方，一个拥有各色互异景致的地方，一个从昨日经历就能知悉明日际遇的地方。我多想变回孩童去发现这本书，因为书中不仅讲述了这样一个令人向往的国度，还有着许多旁书所不曾记录的英雄传奇，以及所有民间传说中的童年故事。在我心中，它比西方所有书籍都要珍贵。”

六年前的一次意外让沈墨的人生彻底的颠覆，那一夜，她失去了一个女人最宝贵的东西，失去了青梅竹马的爱人，失去了最好的闺蜜，却神奇的多了一个生父成迷的儿子，直到萧氏的太子爷萧北回国……萧北以为自己今生今世都不会喜欢上任何一个女人，直到回国后的某天他在街头发现了一个和自己长得一模一样的小男孩，心头有了悸动，顺着线索查下去，惊讶的发现，原来当年那件事的背后真相竟然是那么一场盛世闹剧。--情节虚构，请勿模仿

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通过对自己的“回顾与研究”发现，大约是过了2000年之后，我才开始逐渐变质的，才开始灵魂有问题的。先前的操守、先前的价值观、先前的理想，包括多年形成的个性，都是在2000年以后开始纷纷坍塌，开始渐次滑坡的。有人说“三岁看到老”这种说法显然是有问题的。我认为，这一源自民间的论断脱离了人与社会的那种“502胶”似的关系，既不足为凭，也不足以信。岁月之风不仅可以让坚硬的石头风化成柔软的沙子，也可以让灵魂发生质的变化。跳跃向前的岁月有能力把你“变化”成另外一个完全不同的你。多么强有力的岁月呵——坚持一成不变该有多么的难。