第1269章 发兵南海

在当今的世界环境里，对于中国来说，面对如一只海龟般趴在太平洋风涛里、总是令人难以琢磨的日本，需要警惕，需要谴责，也需要和平共处。《一百个理由》中，作者引用丰富例证想要说明的是：中国有一百个理由谴责日本，也有一百个理由与日本和平相处。中国欲一扫近代以来的耻辱与颓唐，走向民族的全面复兴，非得通过日本这道心理门槛；在很大程度上，这道门槛将考验中国能否成为一个成熟的现代国家。与此同时，日本要洗去孤独与暧昧，成长为世界性大国，更是绕不过中国这道道义门槛；在某种意义上，这道门槛成了判断日本能否重铸为一个政治诚信国家的试金石。所以，这一百个理由，给中国，也给日本。

华夏历史悠久，文物世代传承，鸿殖丰厚，仓促之笔不能尽显中华数千年瑰宝之美。所选文物挂一漏万，每篇文章寥寥千字难以绘出她们的容姿丽质。传世之国宝重器，包含了众多轶闻野史，甄别缕析，稽古钩沉，实非易事。在《文物·图像·历史系列：文物背后的中国历史》的撰写过程中，首先由衷地感激我的同事杜卫民兄长的无私帮助，杜兄博学多识、殚见洽闻，有深厚的文物知识，他为《文物·图像·历史系列：文物背后的中国历史》的文物进行了遴选，并奉献出数篇自己的佳作。

文治错了吗？历史是否可以改变？大厦将倾时谁能力挽狂澜？华夏盛世能否延续？看一名书生从底层一步步走上权力巅峰，成就不朽的传奇。

生活压力很大？那就来当昏君吧！找工作被白眼？那就来当昏君吧！老板剥削厉害？那就来当昏君吧！房价高买不起？那就来当昏君吧！谈女朋友没钱？那就来当昏君吧！股票一路大跌？那就来当昏君吧！老婆不让抽烟？那就来当昏君吧！我们的口号是，当皇帝，就要当一个想干啥就干啥的千古第一昏君。新书需要大家的支持，有啥票就投啥票~~

三国是一个人才辈出的时代，虽然短暂的只有百余年但却璀璨辉煌，这是武与谋的天下。（故事有所改动，与历史有出入）

和一个对的人相爱是什么感觉呢？她，林以沫，没有父亲，没有母亲，只是一个和外婆相依为命的小小孤女。这样的她，只要看到一点点温暖都应该拼命抓住吧，可是面对这个从小保护她的少年的告白时，她坚定的摇了摇头，因为她难以启齿的卑微和一个深藏心底的秘密……她说不可以，可是他，不这么觉得。他帮她赶走了嘲讽她身世的人，他为她教训了给她一身伤痕的初恋，他以亲人的名义给了她最好的保护，然后一直陪伴着她、信任着她、爱慕着她……“沫沫，你知道和一个对的人相爱是什么感觉吗？和对的人并肩，从来不需要成为更好的人，做自己就好了。”原来这就是爱情，她以为要一路小跑才能跟上他，但竟然发现他放慢了脚步等她……

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弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国哲学家，他在1883—1885年间完成的《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体小说，象征了尼采中期作品的终结和晚期作品的开端，这本书成为尼采最知名也最重要的一本著作。在这部书中，尼采使用了类似于新约圣经以及柏拉图对话录的风格，同时也相当类似于前苏格拉底哲学作品的语调，以查拉图斯特拉（琐罗亚斯德教的创教先知）这一角色为媒介，由他四处进行哲学演讲，描述他的旅程以及各种听众对于其哲学的反应。这些听众的反应就可以视为是对于查拉图斯特拉（以及乃至尼采本人的）哲学的评论。

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为了离开天道的位置，白南之绞尽脑汁终于想出一个妙计！她决定下界收徒，教导出能取代自己位置的徒弟！为了让他们能成为天道，那么身为她的徒弟必须有绝佳的天赋以及无与伦比的大气运！他们将是新一代的天选之子！结果徒弟们一个两个都不喜欢搞事情怎么办？没办法了，身为天道的白南之只能自己撸起袖子，开始不停的给徒弟们搞点事情出来。徒弟们：师傅不要搞事了，让我们安静的修炼一会吧！我们要修炼时间！白南之：……绝世异火、极品法器、天阶功法你要不要？徒弟们：搞事！搞事！搞事！【这是一个关于已经站在世界顶端的天道，带着一群天选之子搞事情的故事！本文女主无情无义心狠手辣，有cp不谈恋爱，主要养徒弟。】

定云侯文武双全，隽秀温雅，睿智过人，是京师大安城内万人景仰的国之栋梁。上一世，宁珞害得他身首异处；这一世，宁珞可劲儿地把自己推销到他身旁时，忽然傻了眼了——他心里的白月光不是她……这可怎么办捏？

国民票选五十大经典言情，与《何以笙萧默》并称“破镜重圆”两大神作，千万读者流泪推荐，一代男神占南弦爱情史。 即便前方是充满荆棘的迷宫，但只要你在，我就会前行。因为你的心，是我去到世界尽头还想再回来的地方。追爱十年，愿所有等待终不被辜负。年少时稚嫩却深刻的爱情，没有因残忍的分手消亡，却让两个人在各自天涯的十年里，将那个禁忌的名字，养成了一道伤。谁比谁更熬不住相思？是终于归来的温暖，还是用了十年时间布阵设局，诱她归来的占南弦？男女之间的爱情，直似一场战争。不见硝烟弥漫，只需一记眼神、一抹微笑、一个亲吻、一句告白，便杀得她丢盔弃甲，举手投降。然而他却立刻宣布结婚，与别的女人。 这是一个温暖的故事，收藏一段失而复得的感情。愿你相信，即使披荆斩棘，即使岁月漫漫，那个你守候的人，终将为你而来。

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“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟子的这段教导的意思是：“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。如果以这样的准则治理国家。统一天下就如运转于掌心一样容易了。”尊老爱幼是中华民族的传统美德，是我国道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往今来，一代代人由孩童到老人，不管在任何时期都有一点是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。