第566章 斗恩升仇

初平元年，诸侯并立，战火席卷天下。南阳小庐，羽扇摇曳，红炉点雪中，笑谈天下。ps：扣群465324420全订书友群：731422593

坐北周的江山，喝蜀中的美酒，娶楚国的女王，笑傲九国的群雄；论勇武，十岁入伍，十四岁坑杀十万降卒；说荒唐，为博美人笑，烽火戏诸侯；快意人生当如斯，这天下我便是主……

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有天子气的益州乃是先到者先得，所以捷足先登抢得益州。哪知道机关算尽，却只是在为他人作嫁衣——刘焉死后，益州在他儿子刘璋手中得而复失。另一位“汉室宗亲”大耳儿刘备鸠占鹊巢，在益州地方开创了蜀汉政权，成为与曹魏、孙吴鼎足而三的割据势力。这位反客为主的大耳儿刘备到底是哪路神仙？且听我娓娓道来！

本书辑录了《今日常山》2012年至2015年间的“人文常山”专版约150篇。书稿大部分文章均为挖掘整理常山本土的、蕴含正能量的史志资料、村居历史、民间传说等。采编时着力增强文章的故事性和可读性，提升内容的推广力和影响力。同一处人文遗迹，可能在多篇文章中涉及，但是角度和重点不一样，编辑选稿时我们尽量把住这个标准，让各篇内容互为补充、印证。本书不失为了解常山人文景观的一部综合性史料读本。

《蛮性的遗留》是美国人类文化学家wkkk.net的一本通俗伦理学著作。他“先研究家畜中野性的遗留，再研究人类中的”，让我们看出，我们人类的行为并不是上帝规范的，而往往跟我们四只脚的堂兄弟颇有类似之处，这就是“蛮性的遗留”。由野兽进化到家畜，由野蛮人进化到文明人，是一个漫长的克服蛮性的过程。Moore说：“文明是一列车。它拖着不少属于古代的东西——不只是残馀的本能，且有残馀的风俗、信仰、观念及制度。”人类为了创造更高级的文明，就需要发育良知，克服一切旧的残馀的拖累，这就是本书给我们的最重要的启示。

邻家有女初长成，回眸一笑百媚生。群雄割据风云变，气吞山河入我坑……

和白岩松、梁文道一起读杨牧，生活不只是眼前，还有诗与远方。杨牧的诗创作，主要累积于原刊诗集十四种。各集收特定阶段长短作品数十首，又以辑分，鱼贯胪列，略识其时代先后，突出外在语境之表情与命意，则主题风格也可能随时浮现，外加完稿年份各别注记，背景形迹更见显著，则所谓诗集之为阶段性创作之反省，或对未来的展望，其理自明。

《北京:城与人》中经由城市文化性格而探索人，经由人那些久居其中的人们，和那些以特殊方式与城联系，即把城作为审美对象的人们搜寻城，我更感兴趣于其间的联结，城与人的多种形式的精神联系和多种精神联系的形式。当我试图讲述城对于人的塑造，和对于创造其形象者艺术思维的干预时，不能不暗自怀着兴奋。

希兰人：“黑眼人有毒，竟然把我们的国土买走去种白菜了！”阿斯兰人：“我们阿斯兰人百分之七十的成分是水，黑眼人百分之九十的成分是‘戏’。”在异世界，有这样一群人，他们种田、打怪、基建、升级，他们和其他的人都不一样，他们有着自己的文化，有着自己的故乡。他们是东方人，他们有属于自己的东方小镇。

本书介绍了成都的历史文化遗存和底蕴：街道、桥梁、河流、公馆、饭店、寺院、商铺、吊脚楼。甚至是一段老城墙。

为了对抗天界，恶魔库马雷奉撒旦大王之命到人间出差，试图弄清人类的情感为何能影响战斗力的变化。阴差阳错之下，库马雷加入了人类异能组织星龙会，从此开始了他在人间处理各类灵异事件，对抗各类异能组织的出差生活。库马雷究竟能学会人类的情感吗？地狱和天界最后的对抗会如何？且看吃货恶魔库马雷的出差实录！

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今年秋天，我们将迎来中国共产党第十八次全国代表大会。走过90多年不平凡历程的中国共产党，从嘉兴南湖红色的游船开始，走出了一条红色的旅程。在新民主主义革命、社会主义建设和改革开放各个阶段当中，无产阶级领袖和前辈们为我们留下了一个个红色的时刻，成为我们精神宝库中弥足珍贵的红色节日。

本套从书集当代多家的研究成果于一体，系统地阐述了各种要素对人生历程的影响，它通俗易懂、体例活泼，重点突出，内容丰富，风格清新，读者的阅读过程本身就是一种人生的享受与愉悦。人生的智慧与经验告诉我们：追求需要了解人生的轨迹，而成功则需要科学地认识自己。人生的成败，究竟是命运主宰的还是自己创造的。探讨与预测人生的发展，是一门学问，现代科学研究表明，人生的未来是由现在的自我多种要素决定的。人生测试，目的是为了创造美好的人生未来。愿本丛书能给读者带来发现自己的快乐，带来明天的幸福人生。