第196章 卸甲公平一战

不一样的修仙之路，不一样的仙侠故事！主角一介布衣，却一往无前地在仙途中艰难跋涉！历经万险，打破替他人做嫁衣的宿命，谱一曲弑仙灭神的壮歌！终窥得天道，写下一段不朽传奇！【初次写书，不足在所难免.期待您的意见或建议。欢迎加群：29454106】

那些在流云中演奏的传奇，那些在芬芳中漫游的遇见，那些在记忆中颤抖的誓言。我们是落日残留的余晖，我们是海风吹过的白昼。

精元问世，群侯纷争。魔族问世，腥风血雨。不幸坠崖，遇见奇人。家族之耻，怀恨在心。几年陈酿，登峰造极。本书讲述一位天才少年在短短几年的时间，从家族当中默默无闻的小子，慢慢崭露头角，最后为家族出人头地，以铁血佣兵团为复仇目标最后建立“神兵团”并且问鼎大陆巅峰的传奇人生。

身怀大毅力，步步与众不同。少年一心追寻道，只为心中的她，“怎奈何，我本不是有意，却撩无数美女尽折腰！”待若花之年已过，此情可铸不朽碑。日月星河仙魔变，一念通天谁为尊。待到天地污浊时，敢叫日月换青天！(不一样的主角，波澜壮阔、热血激昂的玄幻爽文)

在我们所理解之外，是否存在未知的世界？瑰丽的魔法，神秘的命术，此界彼岸与远端，交织命运与纠葛。也许自由有了焦渴，也许生命有了赞歌，也许，未知与神秘才是真实……破碎与迷乱，疯狂与偏执，我们能不能找到回家的路？

一个男人因没有及时认清自己的心而错过自己心爱女人的故事

侯门嫡女，郡主之后，本为金玉之贵。奈何亲娘离世，被后母欺凌，逼嫁疯傻夫君。因不甘受辱，宁为玉碎不为瓦全。涅槃归来，撕下后母伪善面具，惩治薄情亲爹，亲手毁掉不平的婚约，且看她笑傲人生、曾受的苦难，一一让仇人十倍还来！

当她是丑女的时候，他就爱上了她，凤凰涅槃，复仇之后……是昔日情人，还是妖媚的鱼族王子？是生死相依的微服君王，还是双眸剪水的宗主？是绚烂缤纷的护卫，还是纵横天下的魔法师……她的爱何去何从……

表妹带刺客，堂妹下毒，渣男背叛，一场大婚，她身败名裂，坠江而死。重生之后她回到大婚当天，将计就计，杀刺客，打渣男，虐表妹，让渣男失忆。结果被打入大牢，贬为奴隶。遇上太子，认识楚王，看到师兄已成左丞相。人生从此开挂，研制药材，医术精进，报仇从此一帆风顺。谁敢背后害她，谁敢背后瞎议论，对于那些人前一套人后一套怀着鬼心思的小丫头片子，她就稍微警告警告，吓唬吓唬。比如太子府的小妖精，她就用这招：扔樱花，撒药粉儿，随风飘散，药到之处，连花瓣灰都不剩。

胆小懦弱的风家大小姐，一夜之间由天才沦为废柴，再次醒来之后性情大变，贪生怕死，欺软怕硬，爱钱爱权爱美人，乖张到令人发指。她本想找头拉风的坐骑来耍耍，却不料找来个能屈能伸能吃能睡能守得住门的‘镇宅神兽’，从此三观是路人，下限是浮云，桃花朵朵成烂泥……风大小姐忍无可忍，背上包袱，背井离乡，背地里偷人，正得意间却被抓了包。男人一本正经：“女人，要陪吃陪喝陪睡找我就好，何必去祸害人家良家妇男！”风大小姐怒:“就因为你太无良，所以我才找的别人！”男人眯眼：“就你这种一不高兴就要揍人的脾气，你觉得有人能受得住？”风大小姐：……

不长不短的四年里，郑嘉起是周末的全世界。他教会她成长，然后离开。也许很多人的青春里，都有一个郑嘉起。你恨他，也爱他。周末：我的挑剔，我的偏执，早在这五年里磨完了。现在，你是你，而我不是我，郑嘉起：遇见你，我变的很低很低，自问可以赢你，但喜欢输给你。徐侨：我明白有些东西不属于我，可我不愿意放弃。赵夕程：周末抢走了我最重要的东西，我一定要让她生不如死。

某将军：做我丫鬟，月钱10两。顾雨两眼发光：好的！某天，府中大大小小的事务摆在眼前……顾雨欲哭无泪地看着在那悠闲自在在那看书的某位将军大人。顾雨：将军大人，我会洗衣做饭，但上得了厨房，下不了厅堂，而且我是丫鬟，不是管家！某将军：迟早也要管的，现在正好给你练练手。顾雨：……丫鬟什么时候能当管事的？我咋不知？某将军一脸无奈：傻丫头。。。作品前期有些惨不忍睹，后期会多多改善！最后一句！！！不喜勿喷！！！

古往今来，一切闪光的人生，有价值的人生，都是在顽强拼搏和不懈进取中获得的。

本来暑假和朋友开心去野外郊游，却意外和大家失去联系，掉进山谷里，醒来已经物是人非！！！悲剧的不是穿越到一个史书不曾记载的朝代，而是代重病的姐姐嫁入康王府，拜托，她才17岁，可是在这个陌生的地方，叫天天不灵，她只有步步为营！！！本以为遇到此生挚爱，到头却是一场空欢喜，你说三千繁花只拈眼前这一朵，你说世上美好女子多不胜数，而吾妻唯此一人，原来这些不过是你蛊惑人心的把戏罢了！究竟是谁沦为谁的棋子！

从“崇文重教”的角度，运用比较研究方法，探讨四川客家教育的族群性和区域性特色。即从族群比较的角度，将四川的客家人与湖广人作比较，分析客家文化在与巴蜀文化的融合与冲突中，为了保存自己的文化特色，四川客家教育所充当的角色及发挥的功能，突出客家教育的族群性特色；通过区域比较，即在比较四川客家聚居区与客家散居区以及四川客家与闽、粤、赣客家的基础上，初步分析出四川客家教育的地域性特色，揭示了四川客家教育的时空差异，分析四川客家教育发展模式与特色，从而勾画出四川客家的教育史轮廓。