星期天是个多事的日子。凯里先生总是说他是教区里唯一一个每周工作七天的人。
全家比平时早半个小时起床。玛丽·安八点准时过来敲门，凯里先生说，休息日牧师是不能睡懒觉的。凯里太太比平时穿衣服的时间要长，九点钟才有点上气不接下气地下楼用早点，比丈夫稍快了一步。凯里先生的靴子放在炉前烘，祷告也比平时长，早餐也更丰盛。早餐后牧师着手准备圣餐，把面包切成薄片。菲利普得到剥面包皮的特许。凯里先生叫菲利普到书房里去取大理石镇纸，凯里先生用镇纸把面包压得又薄又软，然后又切成小方块。数量多少得视天气好坏而定。刮风下雨，气候恶劣，做礼拜的人几乎寥寥无几；风和日丽，天气特好，虽然来了很多人，但很少有人留下来用圣餐；气候十分干燥，使步行到教堂成为一件乐事，但这种天气又算不上太晴朗，以至人们不急于离开教堂去度假，这时候，用圣餐的人数最多。
随后，凯里太太把圣餐盘从餐具室的食橱里搬出来，牧师便用羚羊皮把盘子擦亮。十点，马车开到门口，凯里先生穿上靴子。凯里太太花了好几分钟才戴上无边女帽。这时，牧师已披上宽大的斗篷，候在门厅里，那副表情犹如一位古代的基督教徒，正要被领入竞技场似的。
奇怪的是，他们结婚三十年了，妻子星期天早晨还是不能按时准备好。终于，她穿着黑缎子外套来了，不管什么时候，凯里先生都不喜欢牧师的妻子穿得花花绿绿的，到了星期天，他更非要妻子穿黑衣服不可。凯里太太不时和格雷夫斯小姐私下合计，才有勇气在无边帽上插一根白羽毛或一朵粉红色的玫瑰。牧师还是主张把那些拿掉。他说他不愿意同穿红戴绿的女人一起上教堂。凯里太太只能因自己是个女人而叹气，又因为自己是妻子而顺从。就在他们快上马车时，牧师突然记起还没有人给他拿鸡蛋，她们明明知道为了布道时能声音洪亮，他需要吃一个蛋。屋里有两个女人，却没有一个替他着想。凯里太太责怪玛丽·安，玛丽·安边回嘴说她不能什么都记住，边赶回去取蛋。凯里太太把蛋敲进一杯雪利酒里，牧师一口将蛋吞下去。圣餐盘装进马车，他就动身了。
马车是从“红狮”车行雇来的，散发出一股霉稻草的怪味。两个窗户都关着，生怕牧师感冒。教堂司事在门廊等候取圣餐盘。牧师往法衣室走去，凯里太太和菲利普便在牧师家属席坐下来。凯里太太在自己面前放了六便士的硬币，她每次习惯将它投在圣餐盘里。并且为了同样的用场，她也给菲利普一个三便士。教堂渐渐坐满了人，礼拜开始了。
布道期间，菲利普变得厌倦起来，他一坐立不安，凯里太太便用一只柔软的手按住他的胳臂，以责备的眼光盯着他，最后圣歌唱完，格雷夫斯先生手端圣餐盘，从每个人身边一一走过去时，他才高兴起来。
做礼拜的人走了以后，凯里太太走到格雷夫斯小姐的座位前，边等候两位先生，边跟她聊天。菲利普跑到法衣室，伯父、副牧师和格雷夫斯先生都还穿着白色法衣。凯里先生把献祭剩下的圣餐给了他，并告诉他可以吃。过去，凯里先生习惯自己吃掉，因为假如把它扔掉似乎是亵渎神灵的。如今由于菲利普的好胃口，他就分担了他的职责了。而后，他们数盘里的捐钱。几乎都是六便士和三便士的小银币，老是只有两先令，一枚是牧师放的，另一枚是格雷夫斯放的。有时还有一枚两先令，格雷夫斯会告诉牧师这是谁给的。一般是到布莱克斯特伯尔的陌生人给的。凯里先生心里纳闷，这位施主究竟是什么样的人呢？不过施主这一不假思索的举动已被格雷夫斯小姐看到了，她能告诉凯里太太这个陌生人是从伦敦来的，他已结过婚，而且有了小孩。在乘马车回家的路上，凯里太太又把这件事转告凯里先生。于是牧师决定去拜访他，要求他为附设的副牧师协会捐款。凯里先生还查问了菲利普是不是听话。凯里太太则答非所问，说威格拉姆太太有件新斗篷，说考克斯先生没来做礼拜，又说有人认为菲利普斯小姐已经订婚了。抵家时，大家都觉得理应美美地吃一顿丰盛的午餐。
而后，凯里太太进屋休息，凯里先生躺在客厅的沙发上打盹儿。
他们五点用茶，牧师又吃个蛋以便晚祷能支撑得住。凯里太太不做晚祷，因此玛丽·安可以去参加。但是凯里太太照样念念祷文，吟诵圣诗。凯里先生晚上是步行去教堂的，菲利普一瘸一拐地跟在他身边。黑夜里沿着乡村羊肠小道行走，使他印象特别深刻。远处，灯火辉煌的教堂渐渐地靠近了，似乎显得异常亲切。起初他对伯父还怕生，逐渐地就习惯了，将手放进伯父手里，他觉得有人保护而走得更自在了。
他们一回到家就吃晚饭。凯里先生的拖鞋已经备好，放在炉子前面的脚凳上。菲利普的拖鞋放在旁边。一只是一般小孩的拖鞋，另一只则是特制的畸形鞋。他上床时感到非常疲倦。玛丽·安给他脱衣服，他也不反对了。为他盖好被子后她吻了他一下，他开始喜欢她了。
