第56章 外公

前生，为了他，她学隐忍，练计策，为他谋天下，苦熬多年终为后，然而却不幸遭到狠毒嫡姐的迫害，亲生骨肉也被诛杀。她不甘，发誓要他们不得好死。一朝醒来，她浴火重生，从此惩恶奴，斗嫡母，踩嫡姐，前世负她之人，她一个都不想放过……

北晋，郑国公位列三公，位高权重。郑国公嫡子之女，因为郑寻和郑阮母亲婚事被迫流落汴京。--情节虚构，请勿模仿

*风影湿热的唇紧贴着灼烫她的肌肤，锋利的齿狠命地咬下，一口又一口，一圈又一圈，直至三朵微斜的齿印小碎花成形，鲜血盛开，红得妖艳绝伦。他说刻上他的印记，这辈子就是他的人，可她等到的却是一具熟悉而又模糊的尸体……*他是她的相公费青帆，爱她疼她，却最终将她典租给王爷做妾，为期两年。“相公，两年到期后，请送我一份礼物，可好？”漫长的静默之后，她轻声问道。“娘子想要什么礼物？”“怎么，不舍得吗？”“自然舍得。”“那就好。”从他怀中轻轻挣出，她转身背对他，悲凉地合上眼眸，两年后，她就要他一封决绝的休书，从此再无恩怨，再无亏欠。*他是租夫九王爷，为她这样一个传言“残花败柳、不会下蛋、姿色平平、脾气极坏”的女子出手阔绰；他是一个过度认真的王爷，非但和一个临时的妾正式拜堂，还剪下彼此的一缕青丝缠绕收纳，意欲结发；他更是一个古怪的病弱王爷，明明体弱力微，却在夜半时分，俯在她的身上，不懈地索求……*租妻成妾，一生质变。原名《王爷的典妾》*我的其他完结文：《邪门女庸医》已经完结《三月新娘》已经完结《美人休》已经完结

自她出生之日起，亲爹不疼亲妈不爱先天残疾更让她承受着他人异样的眼光残就残吧，凭借她的聪明才智自食其力学医自疗还不成嘛！可.可老天，你这玩笑开大了吧！她好不容易才直起身子颤巍巍地学走路，你就让那不长眼的罪犯开车把我撞飞了？夏韵不敢置信地盯着地下鲜血淋漓的躯体，她还没能站稳呢！呃，那个自称为鬼差的接引大使怎么搞的，说好了要她到阎罗殿游览一翻，怎的把她送到这鬼地方来了？替人还阳？这样的好事也有？听闻，她的身份不小，公主？王妃？难道luan伦？不过，此时的她更加烦恼的是，她竟成了已婚妇！想她二十一世纪少女，连男朋友都没谈过，怎的一穿就成了已婚妇女了。夏韵气急往腿上一拍，懵了。不，不会这么巧吧，夏韵颤抖地摸摸自己的大腿，忍不住哀嚎：搞什么！这王妃竟该死的也是个残废！难道她两世为人都要与轮椅为伴吗？好在，本小姐医术精湛，治好了双腿，看本小姐怎么整治你这个自命风流，招来莺莺燕燕欺辱本小姐的王爷。只是.唉，怎的去个边关也这么难，是否前世桃花无一朵，今世怜她补偿多！推荐自己的文：《紫晶芙蓉》好友水月涵嫣的文文的《公主玩偶》思衾文《古玲精怪》倾城殇文文《残酷总裁无心妻》沁沐星辰《总裁的艳俘》

（1对1女强宠文）她，世界最大情报网首脑，为人腹黑无耻，狡猾嚣张，心狠手辣。一朝穿越，她成了她，将军府家的二小姐，天生带毒是个小怪物。初来乍到，强了一男人，丢了清白。来年春天，身上掉下一块肉。哪知道小肉团长大后变成一小恶魔，贪财抠门不说，还专扯他娘的后腿。她问：塞回去重造可以不？某王爷淡定：货物出售，概不退换。无奈，某女只好重操就业混迹古代，咬牙切齿替某王爷养儿子，各种腹黑无耻贪小便宜，机关算尽虐渣渣，最终实现废材逆袭。****一次阴差阳错，某男指着某女道：“他是我儿子？”某女装傻：不是！“本王记得你在上面，”某男逼近继续道：“或许你比较希望本王回忆更多细节？”某女小脸一囧，心道：算你狠。这一局，鬼王完胜。****一天左护卫惊慌跑来：“不好了，不好了，钱公子砸万金当众向姑娘求婚了！”某王爷猛然起身，“来人，抢了钱公子京城所有的产业给姑娘送去，记得要强调那是本王送给她的礼物。”某侍卫嘴角抽了抽，心道：真是无耻啊！某王爷爽歪歪，冷哼一声：敢抢本王的女人活腻歪了简直。这一局，鬼王悟出一道理：自己的女人必须贴上标签。*****于是夜黑风高，某王爷无耻的诱惑小恶魔。“儿子，你只要让你娘亲在这上面签字，老子的金子全给你，怎么样？”某男拿出一张白纸。小恶魔纠结：出卖娘亲真的好吗？“再加本王名下所有不动产，包括狱门！”某王爷继续加重筹码。小恶魔一咬牙，一跺脚：“成交。”是夜，某王爷一脸得瑟的拿着白纸，奸笑道：女人，卖身契都签了，你还跑得掉。这一局，鬼王奸计得逞。****多年后，某女得知真相，一把揪住小恶魔的耳朵：“小金库没收，私房钱没收，零花钱没收.......”至此，小恶魔终于知道什么叫赔了夫人又折兵，于是仰天长叹：不带这样玩儿的。本文腹黑中带着JQ，无耻中碎着节操，贪财中透着真爱，oh！真的很有爱！

柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

《易经》是我国古代先哲在对自然现象和社会现象长期观察的基础上。对各种社会实践活动进行的高度总结和概括。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的规律．是一部指导人们利用自然规律及社会发展规律进行实践活动的哲学著作．是我国先人智慧的结晶。在这些经过时间检验的先人经验与智慧的指导下。我们会少走许多弯路．也会对人生多一些理解。从而更好地把握人生的每一步。 本书是一部汇聚中华民族古老而神秘智慧的经典之作！

工作是嘉兴市中级法院的一名法官。已发表小说100万余字，散见于《小说选刊》、《中篇小说选刊》、《中国作家》、《江南》、《山花》、《百花洲》等期刊。

罗绫帐下，原本纤弱无力的女子，寒夜里，徒然睁眼，一双清眸精光四射，气势凌人，目光炯然宛如黑豹。在这一秒，北候王之女已易她人。叶陌桑，二十一世纪女特种兵，反恐精英，在一次高保密行动中，英勇牺牲，原以为就此沉睡，却在下一次睁眼，在她面前呈现一个陌生古国。身处乱世古代，冷兵器时代，生存已经是最迫切的存在，特别是，她的身份是叛国造反的北候家族大小姐。出兵计，守城关，退万敌，那个只会悲天悯人的大小姐，成了北候世家的救世主。三个月之后，一道来自狼桢帝王的议和书，随着一桩婚约突然而降，那个高高在上的霸主，竟然逾尊降贵指名要娶她。“嫁。”娇艳红唇微启，笃定决然的话自她的嘴里飘出。以是，在飘雪之地，行走在雪地的女子凤冠霞帔，殷红似血，宛如天地之间那娇艳的花朵。惊艳了对端迎亲的皇队，唯有一双厉眸自那凤驾上疾射而来，残爆，阴恨，薄唇挂着某种意味不明的笑。片段一：“想要名份，你配吗？你只不过是一枚棋子，棋子的下场就是利用完之后被吃掉。。。”他的唇在她的身上游移，阴笑低沉。“棋子至少有棋子的价值。”她平静的反驳。他的笑一敛，凑近她的耳畔，咬牙道，“你的价值如同搂蚁，毫无可取。”“我帮你夺天下，你还我自由身。”狂言一出，压覆在她身上的俊躯震住。片段二：狼桢国收覆城池十二座，收回失地十万里，狼桢帝王权柄在手，号令天下。“还我自由。”跪在地上的女人迎起头，那清澈的眼眸无所畏惧。坐在龙椅上的男子，居高临下，龙颜阴霾，低沉的嗓音带着无上王威，“我可以给你一切，除了自由。”女子抬眸一笑，笑眼生花，“就算你是帝王，你也没这个权力。”身后，那霸道身影再一次震住，那双凌厉的眼带着几丝慌乱无措。。。片段三：牢内，女子宛如素白如雪，牢外，一道明黄高贵身影高贵。“做朕的妃子，你可有考虑好？”“我不需要你给我什么，也请你不要从我身上要求什么。”女人扯唇冷哼，一脸不屑。“我可以号令天下，偏不信奈何不了一个女人。”牢外，俊雅的面容宛如恶魔。问世间情为何物，直教人生死相许，男人可以夺得一切，可是，情却可催毁一个男人，纵然是高高在上的一代帝王。当征服了天下势力，有朝一日，他将面对的，是心爱的女人佣兵天下，与他对决绝生死，是夺天下，还是弃情？男主强，女主更强，女主非善良类。此文结局一对一，但中间过程可能会出现与其它男主的激情戏码，亲们做好思想准备哈！

美丽、孤寂、荒芜、甚至罪恶，才可能徐徐燃起自己的生命火焰，才可能造就人类的光……人，确实是“无价”的；而一切卓越的有利于人类前景的创作，便是“无价之人”的“文”：无论是文义文采的“文”，还是文质彬彬的“文”。尽管我们对文学、对世界、对人自身的探究是无止境的，但我还是觉得韩少功是那种相对成熟或健全的作家，早先在读小说时就有这种印象，如今再读散文，这种印象便显得更清晰更深刻。

本书以武乡建党到抗日战争这段光辉的历史为背景，以郭水瀛这个艺术人物的传奇故事为主线，通过主人翁曲折的爱情故事和坎坷的革命历程，多角度、多侧面地描写了武乡的革命历史故事。

“武林纷争莫去管，且随天下四大家”江湖一直有着这种说法，他们代表了整个江湖最顶级的实力。虽然江湖上的门阀帮派数不胜数，但是大家都知道，真正掌握武林命脉的，只有他们。这一年，整个中原武林进入了最动荡的时节：随着明松阁的武林圣尊与邪道魔尊的排行公布、唐家堡的刺杀清单泄露等事件，江湖门派的对立也愈加激烈；为了确立自己天下第一大教的名号，四大门派的明争暗斗从来没有停止过；明冠南和唐轲离为了追寻当年传闻宝藏的真相，纷纷派出弟子前四处打探；传说中的凌虚诀和斩尘剑又重现江湖了，更是让江湖一阵慌乱，江湖大乱一触即发！

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一个一次恋爱也没谈过的不婚主义，一个谈了十年恋爱却无疾而终的榆木疙瘩，以这个世纪最不科学的方式——相亲，组建了盲婚哑嫁的契约式家庭。她不相信爱情，却稀里糊涂地与那个男人开始了婚后生活。婚后惊涛骇浪、甜甜蜜蜜，居然开始期待白头偕老，没办法，遇上那样的男人，狐狸精都得投降。一个人一生中，至少要有那么一次全情投入地去爱。我们全心全意，彼此深爱着，进行中！

《王火文集·第五卷》中三个故事都深深刻下了抗日战争的印迹。这是我们民族不应也是不能忘记的历史，作者在故事中进行了文学艺术化的反映——不论是普通平民的日常生活（《雪祭》），抑或是出家希望求得解脱（《禅悟》），甚至是新的世纪以后到东瀛的留学，都可看出近八十年前日本侵略给中华民族的创伤伤口还隐隐作痛，更可看出作者并非出于个人情绪的痛苦记忆和深刻反思一直在持续。这样的反思对中华民族来说永远不会过时，对世界所有爱好和平的民族来说也是如此。尽管这三部作品的创作时期距今已久，但仍具有很强的现实意义。