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本书以朝鲜朝历史人物洪大容的《湛轩书》为第一手资料，从历史人物的生平及作品中汲取点滴素材，分析并探讨了中国文化对洪大容思想体系形成的影响；中国诗论与洪大容诗歌理论之关联；洪大容文学中体现的中国形象；洪大容文学与中国文学的双向反馈等诸多问题。打破以往对洪大容哲学思想及科学成就的片面关照，借用文化人类学、形象学等文艺理论，突出了洪大容作为18世纪朝鲜朝中后期“北学派”领军人物在文学与文化界的广泛影响。
蒙文通经学与理学思想研究
《蒙文通经学与理学思想研究》系四川省巴蜀文化研究中心科研规划重点项目，该研究课题的立项，得到四川省巴蜀文化研究中心领导和有关人员的大力支持和帮助，本书具体包括了：蒙文通的生平与著述、关于清代经学、蒙文通经学之特色、蒙文通理学范畴探讨等方面的内容。
戴望舒作品集：流浪人的夜歌
本书收录了戴望舒各个时期不同风格的诗歌与代表散文。戴望舒早期诗歌伤感哀婉，意象朦胧、含蓄，抒发寂寥、惆怅、迷惘的情绪；后期诗歌表现了浓烈的爱国热情和对美好未来的向往，诗风变为刚健醇厚，语言洗练质朴。其散文清新隽永、意味深长，同样有着浓郁的诗的味道。
新华日报华北版：记敌后办报的光辉历程
在我和原《新华日报·华北版》、《晋冀豫日报》(包括其前身《胜利报》)等新闻单位编写报史的老同志接触和阅读他们编写的史料中，有两点感受很深。一是他们认真负责、下笔严谨、亲自动手、善始善终的精神和工作态度。他们不顾年老和多病，亲自查访、回忆、翻阅、考证当时的报道、通讯、文章、社论的来龙去脉，实事求是地评论其影响和作用。二是认真研究和总结每个时期办报的指导思想和基本经验。他们编写出来的大量史料可资借鉴之处很多，真如“庾信文章，老年更好”。每读一文，既有置身于当年战争烽火的体验，又有置身于根据地建设的感觉。
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怡情绝恋
此文原名《花似雪》，是侠王胤祥的传奇爱情故事，喜欢的朋友请进来~第一卷怡然素心初相照第二卷诺言旖旎晓梦寒第三卷千回百转情意浓第四卷年过春回心依然——*————*————*————*————*————*————*——玉宇薰风，宝阶明月，翠丛万点晴雪。炼霜不就，散广寒霏屑。采珠蓓、绿萼露滋，嗔银艳、小莲冰洁。花痕在，纤指嫩痕，素英重结。枝头香未绝。还是过中秋，丹桂时节。醉乡冷境，怕翻成悄歇。玩芳味、春焙旋熏，贮农韵、水沈频爇。堪怜处，输与夜凉睡蝶。——*————*————*————*————*————*————*——“你看，这颗水滴，多像一滴眼泪。”“为什么是眼泪？难道它不能是别的什么？比如珍珠，比如水晶……”“那些东西都是无情的，只有眼泪，带着情。”“哦，是的，只有眼泪，是有情的，可是有情，又怎么有泪？”“伤情，绝情，不都会有泪吗？”“伤情，绝情，应是无情，无情，应无泪。”“哦，有情，又爱，有幸福，也会有泪，那是幸福的眼泪。”“茉儿，我会让你幸福，但不会让你有泪。”胤祥牵过她的手，把冰凉的指尖含在口中，那一丝冰凉顿时沁入心脾。——*————*————*————*————*————*————*——她是今世的天之骄女，文采斐然，商情卓绝。他是大清王朝的龙子，圣学渊源，风流倜傥。曾几何时，她从这个时空莫名的穿越，只为不老的诺言，还他一朝相守的美梦。曾几何时，他执意留在那个空间，不肯轮回，只为等待那一刻的花前月下。“不要来寻我，你只要好好的活着，便是给我最好的安慰。”他看着她哀伤的眼神，沙哑的说。“不，无论你是尊贵的贝勒，还是阶下囚，我都会跟着你。”“傻瓜……”他伸出手去，却握不住她冰凉的小手。“你到底是谁？为何这样伤我的心？”他痛苦的看着她，不敢面对这样的背叛。“我不是谁，我只是那个等在千年之外的一支孤魂……”长剑横过，鲜血如桃花绽放，她哀伤的倒下去，目光中依然是浓浓的爱意。……——*————*————*————*————*————*————*——酒阑娇惰抱琵琶,茉莉新堆两鬓鸦。消受香风在良夜,枕边俱是助情花。——*————*————*————*————*————*————*——广告区：推荐我自己的红楼V文《红楼惊梦之黛灵》给大家一个玄幻武侠版的林妹妹
