第330章 横插一脚

郑艾，一个人群中凡的不能在凡的小人物。他把自己的一生比喻成了蝼蚁之命，忙碌、平庸、渺小，能让他静如止水的生活涟漪不断的，是那一次又一次如流星般划过的爱情，美丽而短暂，有爱与无爱的日子让他在天堂与地狱之间无数次的奔波。生活的压力，现实的残酷，事业无门，爱情无果。这一切都迫使郑艾的思想信念不停的转变，心灵开始扭曲。一个过了儿立之年的他，此时此刻才开始苦苦思索生活中的定位，可对于一个再无追求，再无理想的人，要去哪里找寻能让他赖以生存的位置...........？

我爱我的丈夫宋离予，心甘情愿踏进婚姻坟，想为他筑起温暖家。幻想家里有我，有他，有宝宝两仨。可结果，他和白莲花情比真金，我引掉孩子扫下堂。我有千百种理由走开，可又被十四年前的阴谋拖进深渊。当另一人成为我心口朱砂，我为令一人伤心而哑。宋离予才终于信我，我才是他许诺要娶小哑巴，是他恨着不想放手慕穆。小瞎子：【小哑巴，如果我们都活着，我娶你做新娘。】小哑巴：【啊..啊..】这是我追随他，守着他，恨透他，无视他，却依然学不会忘记的故事。情节虚构，请勿模仿

世间每一份善良，都值得被温柔对待，当善良遇上善良，才会开出最美的花，愿世界被温柔对待吧！！

做不了妻子，踩渣秀恩爱小日子倒也活得倍儿爽。嫁给墨四爷，苏子悦发现自己哪里是虐渣，明显入虎穴了。为了自己的生命安全，赶快收拾东西走人。

卢湾湾贵为千金，却只想做个小小的贼盗。她偷走了k.s集团价值连城的贵重珠宝。雷寒风没想到这套展览的珠宝会被被人盗走，他下令黑白两道的人追捕这个盗贼。在气愤之下来到酒吧，没想到会和一个不认识的女人发生关系。甚至连对方的长相都不知道。

本书在对新时期以来全国戏曲创作做宏观把握的同时，重点选择了一批在全国产生一定影响的作品，并对这些作品的创作成就，以及在思想内容和艺术表达方式上的基本走向进行了系统介绍和理论阐述。书中还对新时期以来以热情和勇气为这个时代奉献出智慧和心血的多位剧作家的创作风格和其独特的艺术表达方式进行了理论概括。作者从审美理想的视角选择，审美价值的意趣判断，审美感受的形象摹写等方面，论述了从审美理想到审美表达的创作过程。作者还用具体地区的实例，对新时期戏曲创作的成因进行了考论。特别是本书对新时期以来革命历史题材戏曲创作、少数民族戏剧创作和儿童题材戏曲创作做了较为系统论述和理论总结。

北上斩龙的血战，身傍蛟龙的神秘少年，背着一把琉璃伞的古怪小姑娘……这是一个瑰丽的大世界……当我爬出深渊的那一刻，尔等就应该明白——我、定将翱翔九天！修行之路艰若此，唯有师兄伴我行

她，一个善良的人，在一次女儿受伤、老公背叛的双重打击后，决然的选择用最笨的方式求以解脱，却没想到再次醒来时已魂穿异世，虽然本尊是个才八岁而且处处受人欺凌的小宫女，但咱不怕，拥有了她这个二十八岁的灵魂，扭转乾坤那是不在话下的！什么？竟然还发现了有异能！那更是要风生水起了！！！本文不自虐，幸福的小白文~

我才认得梅玲姑娘的时候，梅玲还是一名初中生，头上束着两根朝天辫，走路的时候脑瓜顶上一窜一窜的，一副怒发冲冠的卡通相。有一天，我提着从食品店买来的二斤半核桃酥到老梅家去串门。老梅是梅玲姑娘的爹，我的想象力素来比较丰富，但唯独在这件事情上却出了点儿岔头儿，因为我没料到，抑或说我没能想象得出来，平素和我没大没小惯了的老梅膝下竟会依偎了这么大的一个宝贝闺女。照实讲，在我见到梅玲姑娘前，我还以为我这辈子跟老梅的缘分不过也就是一对儿棋友而已，闲下来摆摆象棋骂骂闲街的，怪单纯，也怪有趣，没承想我们这一对儿臭棋老道很可能还能进化出比哥们儿更亲情更接近于血缘的某种关系来，这虽是我的一厢情愿，但这种想法却在我脑壳里如萦绕在腐肉周遭的苍蝇一般挥之不去，它令我的梦境在某一个阶段里变得五彩斑斓、有浓有淡，心情更像是不断被放飞出去的鸟儿一样在天空里恣肆翻飞、起起落落，我小心翼翼的在心底下问自己：莫非，莫非这就是传说中的爱情吗？

为了消愁，苏小北选择一醉解千愁。无奈，命运捉弄，变成了借酒浇愁愁更愁。为了逃脱母亲的催婚，苏小北又选择了跟顾盛南合作成为契约夫妻。

他是萧氏木行新上任的大当家，是外界传闻俊美如玉却身有隐疾的木纳男人。商海纵浮沉，杀人换夜行。女人于他，是掩人耳目的棋子。她是云郡王天生痴傻的三女儿，是世人眼里家世优越却神智不清的可怜傻子。美男在眼，是打发无聊的消遣。***一朝穿越，魂附傻女，相公腹黑，婆婆精明。小三小四如雨后春笋，摘了一个又冒一锅！相公小叔教主剑客杀手，商行门派战争天下江湖！乖乖隆滴个咚，她这是跑错剧组了吧！尼玛让人好端端地做个傻媳妇就有这么难？顶多受受婆婆气，不讨相公喜，常被姑嫂欺，小妾把人挤！用得着连番赶阵地聚齐家斗宅斗宫斗权斗商斗还有特么的江湖争斗都有？靠，当姐不发威，老鼠也敢把猫骑么！那么，接招吧，大咖们——

梁漱溟是现代中国著名思想家和社会活动家。梁漱溟先生述山东乡村建设研究院之工作”五个方面介绍梁漱溟自己的成长过程、人生经历和思想形成，通过他的人生实践，使读者具体感受其做人的品格、一生的追求和境界。梁漱溟一生主要研究人生问题和社会问题，把孔子、孟子、王阳明的儒家思想，佛教哲学和西方柏格森的“生命哲学”糅合在一起。梁漱溟把整个宇宙看成是人的生活、意欲不断得到满足的过程，提出以“意欲”为根本，又赋予中国传统哲学中“生生”概念以本体论和近代生物进化论的意义，认为“宇宙实成于生活之上，托乎生活而存者也”，“生活就是没尽的意欲和那不断的满足与不满足罢了”。

《中国现代史演义》以演义体的形式，叙述了从辛亥革命孙中山缔造共和到今天海峡两岸企盼统一的现状。《蒋介石在上海滩》是《中国现代史演义》系列之一，全书以演义体的形式，叙述了蒋介石这位历史巨人在中国历史上，在上海滩的惊涛骇浪。

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张鸣老师有关民国历史的文化随笔，以另类的视角和举重若轻的笔触，将民国时期历史中的大小人物和各色轶事生动勾勒，鲜活展现。本书是别样的辛亥与五四、军阀那些事儿、民主与选举的变奏，引领读者反思中国封建文化、西方文化给中国历史、给国人，乃至当下的社会带来的影响。